الأربعاء ١٢ - أكتوبر - ٢٠١١ ١٢:٠٠ صباحاً
الأحاديث بعضها يناقض البعض وعلماء المسلمين من أقصى السنة إلى أقصى الشيعة علمهم يعتمد على اجتهاد السابقين , لكن المشكل الكبيرة عندهم هي تقديس نتاجات أفكارهم واعتبارها الحق المطلق الذي رفعوا درجة قدسية لدرجة قدسية القرآن وهذه النقطة التي نختلف عليها جوهريا وفكريا زد على ذلك تقديسهم لكتاب هذه الكتب رغم أنها في القديم لم تكن مقدسة أصلا ولم يكن معمول بها, فعلى سبيل المثال صحيح البخاري لم يكن حديثه مقدسا إلا بعد كتابته في العصر العباسي بمعنى قبل العصر العباسي لم يكن البخاري مقدسا هو وكتابه , وأضحوكة علم مصطلح الحديث وبالضبط علم الجرح والتعديل الذي يعتمد على دراسة رواة الأحاديث هل هم أهل الثقة أم لا رغم أنهم لم يعاصرونهم هو فقط يعتمدون على ما قيل عليهم لتأكيد صدق روايتهم ام لا , لكن الجانب الذي لم يلاحظوه هو اعتمادهم على أناس آخرين عاصروا رواة هذه الحياة وبهم يستدل على ثقتهم من عدمها لكن هؤلاء الذين عاصرو كتبة هذا الحديث من أين استمدوا ثقتهم هم أيضا وبالتالي هم يلتفون على الناس ويقولون فلان ثقة فلان ثقة وبذلك يزكون فلان وعلان والله يأمرنا في القرآن الكريم أن لا نزكي أحد من خلقه
يقول تعالى :
- فَلَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى
- مَا زَكَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ أَبَدًا وَلَكِنَّ اللَّهَ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
بل الله تعلى يأمرنا أن نتبع ما نعلمه وما نتيقن منه ( وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا )
و أحاديث أحاد الذي جعلوها من الدين وهي ليست منه ما هي إلا إتباع الضن وما تهوى الأنفس من رضاعة الكبير والزواج من البنت السادسة ورجم القرد الزاني والله تعالى يأمرنا أن لا نتبع الضن
يقول تعالى : أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ
وهذه الأحاديث ما هي الا من الضن لأنها لم تكن في عهد الرسول ص ولم يسمح الرسول بكتابتها مطاقا .ووصلت إلينا بطريقة مشوهة
ونحن لا نحكم على من جمعها او من رواها ولا يهمنا ذلك فالذي يهمنا ان الاسلام اكتمل بإكتمال النص القرآني من عند الله تعالى:
- الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا
تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
مقالات منشورة | : | 5058 |
اجمالي القراءات | : | 55,355,413 |
تعليقات له | : | 5,384 |
تعليقات عليه | : | 14,719 |
بلد الميلاد | : | Egypt |
بلد الاقامة | : | United State |
الجيلاتين: عندي سؤال بخصوص الجيل اتين المست خرج من...
علمنا القليل بالكون: اولا انا أومن بأن القرآ ن صحيح 100% ومحكم ولا...
بدن فرعون من تانى: يقولو ن إن فرعون موسى هو موميا ء رمسيس...
الدعوة بالقرآن فقط: هل من المعق ول إن النبى عليه السلا م فى كل...
شيخ محتاج للنفقة: جاوزت الثما نين ومعاش ى لا يكفى واولا دى لا...
الزخرف 18: ما هو المقص ود بقول الله سبحان ه وتعال ى (...
حُكم القتال الآن : لقد قرأت عن الجها د لديكم , لكنني لم افهم...
مسألة ميراث: توفي رجل وكان الورث ة هم الزوج ة والاو لاد ...
لايملكون منه خطابا: ما معنى ( لايمل كون منه خطابا ) فى سورة ( النبأ )...
قتلى الأنبياء : انشا لله تكون بالف خير ا ليهود قتلوا من من...
الرشوة القهرية: في أغلب الدول العرب ية ما يسمى بالرش وة أو...
أسئلة متعددة: الحمد لله تعالى الذي هدانا لموقع أهل القرآ ن ...
مفيش فايدة.!!: دكتور منصور ان لم ترد مساعد تى فى ان تكلم...
سلمويه النصرانى: أنت تتهم الدول ة العبا سية بالتع صب مع ان...
هات م الآخر : أحسست فى مقالك عن ابن خلدون أنك حين كتبته...
moreأثر دين التصوف : من التركيب الاجتماعى الى الاقتصاد
أثر دين التصوف فى التركيب الاجتماعي فى مصر المملوكية : طبقة الأشراف
أثر دين التصوف فى التركيب الاجتماعي فى مصر المملوكية : المجاذيب
عن : أثر دين التصوف فى التركيب الاجتماعي فى مصر المملوكية : مدخل / الطرق الصوفية والأولياء
دعوة للتبرع