تعليق: نعم ، ويا ما فعل بتلك القلوب ذلك العجل. | تعليق: شكرا لكم أستاذي يحي فوزي على التعليق. | تعليق: إن كتاب القرآن هو الكتاب الوحيد الذي لا يؤمن به إلا المؤمنون المخلصون العبادة لله تعالى وحده، | تعليق: تعليق ( الجزء الثاني) | تعليق: تعليق (01) | تعليق: يتبع.../... | تعليق: يتبع.../... | تعليق: تعليق من CHATGPT على المقال المتواضع. | تعليق: كم رواتب حُكام العرب ؟؟؟ | تعليق: اكرمك الله جل وعلا ابنى الحبيب استاذ سعيد على | خبر: قوارب الموت الخيار الوحيد لذوي الأمراض المستعصية في ليبيا | خبر: موسم الحرائق في مصر... من الفاعل الحقيقي؟ | خبر: حبس انفرادي بلا زيارة خمس سنوات يدفع متهم لمحاولة الانتحار علنًا | خبر: المطبلون وقعوا فى بعض أزمات داخلية وخلافات مع السعودية.. لماذا انقلب إبراهيم عيسى على السيسي؟ | خبر: نظام اللجوء العالمي ينهار.. فما البديل الأفضل؟ | خبر: اكتشاف مدينة أثرية متكاملة جنوبي مصر | خبر: نيوزويك: ترامب يفرض قيودا صارمة على تأشيرات دول أفريقية | خبر: ترامب يعلن فرض رسوم بنسبة 35٪ على الواردات الكندية ويهدد بخطوة مماثلة تجاه أوروبا | خبر: مصر: وفاة سجين سياسي شاب فى مركز شرطة فاقوس شرقية وأكاديمي يواجه الموت في بدر 1 | خبر: اليوم العالمي للسكان.. بطالة الشباب تكشف عجز السياسات أمام الانفجار السكاني | خبر: ترامب يضغط على قادة أفارقة لقبول مهاجرين مُرحّلين من دول أخرى | خبر: رسوم جمركية أمريكية جديدة على ثلاث دول عربية، وترامب يتوعّد ما لم تُفتح الأسواق أمام السلع القادمة م | خبر: 17مليون يمني يعانون الجوع.. خطر داهم يهدد حياة الأطفال | خبر: أوكسفام: 4 أثرياء في أفريقيا أغنى من نصف سكان القارة | خبر: وسط انتقادات حقوقية... البرلمان اليوناني يصوت على حظر اللجوء من دول شمال أفريقيا |
اربعة أسئلة

الأحد ٢٧ - أكتوبر - ٢٠٢٤ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
السؤال الأول : هل هذه الآية الكريمة تنطبق على النبى محمد : ( كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنْ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلاَّ مَتَاعُ الْغُرُورِ (185) آل عمران ) السؤال الثانى : هل هناك عذاب بالعطش فى جهنم ؟ وهل كلمة ( عطش ) جاءت فى القرآن ؟ السؤال الثالث : ما معنى ( اسفار ) وهى من كلمات القرآن الكريم ؟ السؤال الرابع : كلمة ( فجّ ) تعنى غير مهذّب . فهل هى بهذا المعنى فى القرآن الكريم ؟
آحمد صبحي منصور :

إجابة السؤال الأول :

نعم وبالتأكيد .

فى الآية الكريمة الآتى :

1 ـ كل نفس ذائقة الموت . وقالها جل وعلا للنبى محمد فى خطاب مباشر وهو حىّ يرزق : ( إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ (30) ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ (31)  الزمر ). التأكيد هنا على موته وموت خصومه الذين سيختصم معهم يوم القيامة، بل التأكيد على موته أكبر ، وهو نفس موت الجسد لا فارق بين جسده وجسد أبى لهب . ولا عبرة بالكفر الذى يزعم أن الأرض لا تأكل أجساد الأنبياء . أما القبر المنسوب له فى المدينة هو رجس من عمل الشيطان . والحج اليه والتبرك به كفر زاعق . وهى خرافة مضحكة أن يحبسوه فى حفرة تحت الأرض ليستغفر لهم ويردّ عليهم السلام . غباء تخجل منه الحمير لو كان لها أن تخجل .!

2 ـ توفية الأجر يوم القيامة يشمل الجميع . قال جل وعلا :

عموما : ( يَوْمَ تَأْتِي كُلُّ نَفْسٍ تُجَادِلُ عَنْ نَفْسِهَا وَتُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ (111)  النحل )

وفى خطاب خاص له عليه السلام : (  وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ (44) الزخرف )

3 ـ الفائزون هم من سيُزحزون عن النار ويدخلون الجنة . ليس هناك توسُّط . من سيدخلون النار وهم الخاسرون ، ومن سيتم زحزحتهم عن النار ، وهم الذين سيدخلون الجنة ، من المتقين ، ومنهم الأنبياء . قال جل وعلا : ( وَمَنْ يُطِعْ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُوْلَئِكَ رَفِيقاً (69) النساء ).

 إجابة السؤال الثانى :

1 ـ لم تأت كلمة ( عطش ) فى القرآن الكريم . جاء مصطلح ( ظمأ ) ، فى قول الله جل وعلا :

1 / 1 : عن آدم وزوجه فى الجنة : ( إِنَّ لَكَ أَلاَّ تَجُوعَ فِيهَا وَلا تَعْرَى (118) وَأَنَّكَ لا تَظْمَأُ فِيهَا وَلا تَضْحَى (119)  طه )

1 / 2 : عن أهل المدينة فى عهد النبى محمد عليه السلام :(  مَا كَانَ لأَهْلِ الْمَدِينَةِ وَمَنْ حَوْلَهُمْ مِنَ الأَعْرَابِ أَنْ يَتَخَلَّفُوا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ وَلا يَرْغَبُوا بِأَنفُسِهِمْ عَنْ نَفْسِهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ لا يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ وَلا نَصَبٌ وَلا مَخْمَصَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلا يَطَئُونَ مَوْطِئاً يَغِيظُ الْكُفَّارَ وَلا يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَيْلاً إِلاَّ كُتِبَ لَهُمْ بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ إِنَّ اللَّهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ (120) التوبة )

1 / 3 : عن إحباط العمل الصالح للكافر ( وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مَاءً حَتَّى إِذَا جَاءَهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئاً وَوَجَدَ اللَّهَ عِنْدَهُ فَوَفَّاهُ حِسَابَهُ وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ (39)  النور )

2 ـ أصحاب النار لن يتعذبوا بالعطش ، بل بشراب من ماء النار ، هو الحميم . قال جل وعلا :

2 / 1 : ( لَهُمْ شَرَابٌ مِنْ حَمِيمٍ وَعَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْفُرُونَ (70)  الانعام )

2 / 2 : ( وَسُقُوا مَاءً حَمِيماً فَقَطَّعَ أَمْعَاءَهُمْ (15) محمد )

2 / 3 : ( فَالَّذِينَ كَفَرُوا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِنْ نَارٍ يُصَبُّ مِنْ فَوْقِ رُءُوسِهِمْ الْحَمِيمُ (19) يُصْهَرُ بِهِ مَا فِي بُطُونِهِمْ وَالْجُلُودُ (20) الحج )

إجابة السؤال الثالث :

( أسفار ) جاءت فى القرآن الكريم :

1 ـ جمعا مفرده ( سفر ) بالسين المفتوحة والفاء المفتوحة ، مثل قوله جل وعلا : (  لَوْ كَانَ عَرَضاً قَرِيباً وَسَفَراً قَاصِداً لاتَّبَعُوكَ )( 42)  التوبة ). جمع ( سفر ) هو ( اسفار ) وجاء مرة واحدة فى القرآن الكريم فى قصة سبأ . قال جل وعلا : ( وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْقُرَى الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا قُرًى ظَاهِرَةً وَقَدَّرْنَا فِيهَا السَّيْرَ سِيرُوا فِيهَا لَيَالِي وَأَيَّاماً آمِنِينَ (18) فَقَالُوا رَبَّنَا بَاعِدْ بَيْنَ أَسْفَارِنَا ) (19) سبأ )

2 ـ وجاء جمعا للكلمة المفردة ( سفر ) بالسين المكسورة ، ولم تأت فى القرآن الكريم . بل جاء الجمع منها فى قوله جل وعلا : ( مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَاراً ) (5) الجمعة )

إجابة السؤال الرابع :

لا . ( فج / فجاج ) تعنى الطريق الذى يسلكه الناس . قال جل وعلا :

1 ـ ( وَجَعَلْنَا فِي الأَرْضِ رَوَاسِيَ أَن تَمِيدَ بِهِمْ وَجَعَلْنَا فِيهَا فِجَاجًا سُبُلا لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ(31)الانبياء )

2 ـ (  وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمُ الأَرْضَ بِسَاطًا(19) لِتَسْلُكُوا مِنْهَا سُبُلا فِجَاجًا(20) نوح)

3 ـ (  وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ(27)الحج )

 



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 2175
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5232
اجمالي القراءات : 62,062,435
تعليقات له : 5,496
تعليقات عليه : 14,895
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


سورة الانعام: القرأ ن الكري م كلام الله تعالى واقدر واجله...

مريضة تطلب الطلاق: السل ام عليكم ورحمة الله وبركا ته تزوجت من...

رؤوف رحيم للبشر ؟: من اسماء الله الحسن ى,رؤو� � رحيم,� �ل هي من...

أربعة أسئلة: السؤ ال الأول : بينم ا اتصفح الفيس بوك...

خلق و فطر: لقد كنت سلفيا ثم قرأت مقالا تك وشاهد ت ...

الاعتكاف: ياتي ذكر الاعت كاف قرات لك عن الاعت كاف قبل...

DNA والنسب : أعرف شخصا يأكله الشك فى سلوك زوجته ، ويعيش فى...

التراث / الميراث.: ( مامعن ي قوله تعالي وناكل ون الترا ث اكلا...

بين النكاح والزواج : هل يوجد فى القرآ ن كلمة زواج وتزوج ويزوّ ج ؟...

أكاذيب البخارى: السلا م عليكم ورحمة الله وبركا ته د/ احمد...

الأعياد: لقد قلتم فى فتوى لكم سابقة أن الأعي اد صناعة...

يا حسرة على العباد.!: السلا م عليكم ورحمة الله وبركا تة اولا اود...

عبادة المال : اعتقد أن المال هو سبب الصرا عات الفرد ية ...

نرجو تحقيق أمنيتك: تمنيت منك كدلك ان تضع فيديو ات حول...

ما أُهلّ لغير الله: من المحر مات ما أهل به لغير الله . هل يشمل هذا...

more