الصوم والفجر
الأربعاء ١٣ - مايو - ٢٠٢٠ ١٢:٠٠ صباحاً
نص السؤال:
نسمع أذان الفجر وأذان المغرب فى وقتين مختلفين بينهما حوالى 6 دقائق . وفى الصوم نأخذ بالأحوط . وهو الأذان الذى يتأخر . أى نبدأ الصيام فى الفجر حسب الأذان الذى يتأخر ، ونبدا بالفطر حسب اذان المغرب الذى يتاخر عن سابقه . ورأينا أن هناك ما يؤيد هذا الأذان المتاخر فى التليفون . حدث أن قمت قبل الفجر جائع وقبل أن اسمع الأذان بدأت فى الأكل ، فسمعت الأذان للفجر الذى لا أأخذ به ، كانت اللقمة فى فمى فابتعلتها ، ودخلت فى الصوم . بعدها بست دقائق جاء أذان الفجر الذى أصوم عليه . هل صومى صحيح ؟
آحمد صبحي منصور
:
1 ـ صومك صحيح .
2 ـ على فرض أنك أكلت معتقدا أن الفجر لم يؤذن بعدُ ، فهذا خطأ غير مقصود ، والله جل وعلا لا يؤاخذ إلا على التعمد فقط .
3 ـ أنت ملتزم بتوقيت معين فى الفجر وفى المغرب بالتالى فأنت أكلت قبل وقت الفجر .
4 ـ وقت نزول القرآن لم تكن هناك أجهزة توقيت مثل ساعة اليد وساعة الحائط والساعات الرقمية . الله جل وعلا جعل توقيت الإفطار بغروب الشمس ، وهو محدد مرئى ، ولكن بالنسبة لبدء الصيام لم يجعله محددا بالدقيقة والثانية ، وإنّما برؤية الخيط الأبيض من الخيط السود ( من الفجر ) . أى هو أمر تقديرى . ومن هنا تختلف الأوقات حتى مع وجود أجهزة التوقيت عندنا .
5 ـ المؤمن يجتهد فى عبادة ربه جل وعلا من الصيام والصلاة ويرى أنها وسائل للتقوى . المهم أن تتقى ربك جل وعلا فى عبادتك ، أن يكون صومك وسيلة للتقوى .
6 ـ اللهم تقبّل صلاتنا وصيامنا وعبادتنا يا أرحم الراحمين .
مقالات متعلقة
بالفتوى
:
- الصوم في رمضان والفدية
- الصـــــــــــوم ، ما بين طفلة في التاسعة من العمر و رجل في الخمسين من العمر
- الصوم والصيام نظرات متجددة
- خدعة الصوم لأجل الفقير
- الصوم و الصيام في دراسة لسانية
- الصوم المكروه والصلاة الحرام
- الصوم رؤية من خلال القرآن
- صيام رمضان بين الاسلام والفقه السّنى (3 ) ملامح الصوم فى الفقه السنى
- بداية الصوم تكون بالتفريق بين الخيط الأبيض من الخيط الأسود، ونهايته يج
- رؤية الهلال بين القبول والرفض لعنة الأهلة
- أخطاء وتناقضات كتاب تهذيب الأحكام للطوسى الشيعى كتاب الصوم
- قراءة فى رسالة أحكام الصوم
- كتاب الفقه الميسر الجزء الثاني تأليف الشيخ أحمد بن عمر أوبكة. الصوم، الحج والعمرة، الزكاة. تقديم للدكتور: مصطفى بن صالح باجو
- ب 1 ، ف 2 ، ج 1 )ثلاث مقالات ) آيات تشريع الصوم فى سورة البقرة
- ب 1 ، ف 2 ، ج 1 )مقالان ) آيات تشريع الصوم فى سورة البقرة
اجمالي القراءات
4342
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة
آحمد صبحي منصور
| تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
| مقالات منشورة | : | 5322 |
| اجمالي القراءات | : | 65,615,763 |
| تعليقات له | : | 5,520 |
| تعليقات عليه | : | 14,917 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | United State |
الابتلاء خيرا وشرا: السلا م عليكم ابي العزي ز .. انا رجل في...
سؤالان : السؤا ل الأول : يمتلى ء الاعل ام ...
أذكار الشنقيطى: ما رايك في ازكار الصبا ح والمس اء وتفسي ر ...
رمضان وأهل التراث: اشكرك على ثراء ووغزا رة الموق ع ...
موجز الاصلاح: هل الخلا ص هو احياء اصلاح دينى شعبى فعال فى...
عبد العزيز بن باز: بعض السعو ديين يقولو ن أن الشيخ عبد العزي ز ...
الحرام والقياس: سؤالى عن القيا س فى الحرا م فى عصرنا الحدي ث ...
الصلاة بدون أذان : هل تجوز الصلا ة بدون الاذا ن ، بدون اقامة...
منهج أهل القرآن: في رؤية كنت تطلب منى أن أقوم بدعوة إلى الفكر...
فرعون مصر العتيق : في مصر نظام حكم ديكتا توري مستبد و إستقر ار ...
لم يسمعوا بالاسلام : ماهو مصير الناس الذين لم يسمعو ا بالاس لام ...
فتاوى أجبنا عليها : س : السلا م عليكم تحية طيبة\\ \انا كردي من...
الترجمة وفقط : لو سمحت أنا أعمل مترحم أمام المحا كم ....
( فوائد ) الأحاديث !: هل لا توجد فوائد للاحا ديث على الاطل اق ؟...
more
احدث مقالات آحمد صبحي منصور
طنطاوى شيخ الأزهر ( 4 ) شيخ الإرتياب وإمام المرتابين .!
صدق الله العظيم وكذب طنطاوى شيخ الأزهر الأثيم
ضحايا مناهج الازهر الشيطانية ب2 مناهج الازهر الشيطانية .كتاب الأزهر عدو الإسلام الأكبر.
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
الرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)