قل هو الله أحد
الجمعة ٢٤ - يوليو - ٢٠١٥ ١٢:٠٠ صباحاً
نص السؤال:
ما معنى قول الله جل وعلا : ( وَجَعَلُوا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِنَّةِ نَسَباً) (158) الصافات )
آحمد صبحي منصور
:
يقول جل وعلا فى مزاعم تقديس وتأليه المشركين للجن : ( وَجَعَلُوا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِنَّةِ نَسَباً وَلَقَدْ عَلِمَتْ الْجِنَّةُ إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ (158) الصافات ) ويقول جل وعلا فى نفى هذا الزعم ( سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ (159) المؤمنون ). المشركون ينسبون لله جل وعلا الإبن والصاحبة ( الزوجة ) والبنت . منهم من جعل من البشر ولدا وإبنا لله جل وعلا ( كما يفعل المسيحيون ) ومنهم من جعل الملائكة بنات لله جل وعلا كما فعلت العرب فى الجاهلية . وبعض الجاهليين نسبوا لله جل وعلا الجن أبناء له ـ تعالى عن ذلك علوا كبيرا . وسورة الاخلاص تنفى هذا كله ( قل هو الله أحد ... ) . وتكررت آيات كثيرة فى نفى الولد وتكفير من يقول بذلك .
مقالات متعلقة
بالفتوى
:
- أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ
- الصمد
- لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَنْزِلَ فِيكُمْ ابْنُ مَرْيَمَ
- "أَسْمَاءٌ سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ مَا أَنْزَلَ اللهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ " الجزء الثانى
- نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُونَ وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِجَبَّارٍ ف
- وَأَن لاَّ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ..... فَهَلْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ
- هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ.
- وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ
- قُلْ لِلَّذِينَ آمَنُوا يَغْفِرُوا لِلَّذِينَ لَا يَرْجُونَ أَيَّامَ اللَّهِ.
- ( قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ أَتَّخِذُ وَلِيّاً فَاطِرِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَهُوَ يُطْعِمُ وَلا يُطْعَمُ )(الأنعام 14 )
- قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ...
- مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمْ الْمُسْلِمينَ مِنْ قَبْلُ.
- ( خَلَقَ الإِنسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُبِينٌ (4) النحل )
- لا إستنابة فى العبادات فى الاسلام : لا تصلى عن أحد ، ولا تصوم عن أحد ، ولا تحج عن أحد
- وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ الْمَحِيضِ.
- وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ الْمَحِيضِ.
اجمالي القراءات
7454
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة
آحمد صبحي منصور
| تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
| مقالات منشورة | : | 5182 |
| اجمالي القراءات | : | 59,192,665 |
| تعليقات له | : | 5,486 |
| تعليقات عليه | : | 14,880 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | United State |
التقوى والتيسير : كيف توفّق بين التقو ى والخش وع فى العبا دة ...
السماع للهجص: في الآون ة الأخي رة بدأت أستمع كثيرا ومن باب...
ثلاثة أسئلة: السؤا ل الأول : عندم ا يظلمن ا شخص فندعو...
معذور عبد الحسين : جائك طلب نصره من العرا ق بالسف ر لمؤتم ر ثم...
( تمثّل ): ما معنى ( تمثّل ) في القرآ ن الكري م ؟ ...
إختلافا كثيرا: ماذا يعنى قول الله سبحان ه وتعال ى :...
حفظ الكتب الالهية: لماذا الله لم يحفظ الكتب السما وية الأخر ى ...
عبد الناصر وسنينه : أراك تمدح عبد الناص ر ، واحيا نا تهاجم ه . ما...
الايجاز بالحذف : أين خبر إن في قوله تعالى :(ان الذين كفروا...
التيمم من تانى: ماهي كيفيه التيم م ؟وهل يجوز أستخد ام ...
احكام التجويد: اريد ان اسالك م ،قد قرأت فيما سبق في موقع اهل...
دعاء المحنة : قرأت لك فتوى عن دعوة المظل وم . وأنا مش مظلوم ،...
بل نشرت الكفر: قرأت كتابك ( المسك وت عنه من تاريخ الخلف اء ) و...
أحاط بهم سرادقها: سؤال من الأست اذة القرآ نية منيرة حسين...
الراسخون فى العلم : ما تفسير قول الله تعالى ( وما يعلم تفسير ه إلا...
more
احدث مقالات آحمد صبحي منصور
الباب الرابع : منهج التشريع القرآني : التشريع والقصص الماضى والمعاصر
الباب الرابع : منهج التشريع القرآني : التشريع الجديد والتشريع المتوارث:
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
الرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)