تعليق: يتبع.../... | تعليق: يتبع.../... | تعليق: إضافة إلى المقال المتواضع. | تعليق: شكرا ابنى الحبيب استاذ سعيد على ، وشكرا استاذ حمد . واقول : | تعليق: حقائق القران الكريم و الحرج ! | تعليق: ما هو رد مصر ؟؟؟ | تعليق: هذا هو الكلام المفيد أستاذ محمد صادق | تعليق: كان رجل سلام | تعليق: قرارغريب . | تعليق: شكرا استاذ بن ليفانت وأقول : | خبر: المغرب: الاتحادات العمالية ترفض قانون الإضراب وقلق من تصاعد البطالة | خبر: إيلون ماسك ينسحب من حكومة ترامب الوداع الأخير.. ترامب لماسك: كنت مذهلا! | خبر: مشرّدو العراق... وجوه منسية على هامش المدن | خبر: تونس: مسيرة تطالب بالحريات وإطلاق سراح المعتقلين السياسيين | خبر: إدارة ترامب تبحث مع نجل حفتر ترحيل مهاجرين إلى ليبيا | خبر: رئيس وزراء كندا: علاقاتنا القديمة مع واشنطن انتهت.. لن يستطيع ترامب تحطيمنا | خبر: الإنفاق العسكري العالمي يقفز إلى مستويات تاريخية بسبب تصاعد الحروب.. فماذا عن “إسرائيل” والدول العرب | خبر: عبث وتزوير للتاريخ.. البرادعي مهاجمًا ترامب بعد طلبه إعفاء سفن أمريكا من رسوم قناة السويس | خبر: سكان الأحياء العشوائية في العراق... عوز وحرمان | خبر: تسعى لتحقيق 5 تريليون جنيه في السنة المقبلة.. ما علاقة إغلاق محلات “بلبن” برغبة مصر في فرض ضريبة جدي | خبر: جان بيدل بوكاسا.. قصة طموح انتهى بإمبراطورية أفريقية غارقة بالفقر والدماء | خبر: العراق... منازل متهالكة تهدّد أهلها | خبر: نظر دعوى عزل وزير التعليم المصري بسبب مؤهلاته وصحيفته الجنائية | خبر: مصر: اتهام أحمد الطنطاوي بـالتحريض على ارتكاب عمل إرهابي | خبر: الجامعات تعاني بشدة من تهديداته بقطع الميزانيات أسوشيتد برس: ترامب في 100 يوم.. الانتقام |
السلفيون يصرون على الجزية

اضيف الخبر في يوم الجمعة ١٦ - ديسمبر - ٢٠١١ ١٢:٠٠ صباحاً. نقلا عن: المصريون


نادر بكار: كنت مخطئًا فى حديثى عن الجزية.. وبرهامى يرد: كلام بكار باطل..وغفر الله لك

 


كتب - خالد الأمير   |  16-12-2011 14:18

قال نادر بكار، المتحدث باسم حزب النور، إن الكلام عن الجزية غير معقول الآن فى عصر التكنولوجيا وتقدُّم العلوم والدول. وأشار إلى أنه لم يكن موفقًا وأخطأ فيما قاله خلال مداخلته مع الأنبا يوحنا على "قناة الحياة 2"، موضحا أنه كان يقصد أن الدولة تختلف عن الخلافة، وأن هذا الحكم لا يجب أن يتكلم عنه فى ظل دولة المؤسسات.
لكن رد الشيخ ياسر برهامى مستنكرًا ما قاله بكار، وأوضح أن الجزية ورد ذكرها فى كتاب الله، فى الآية الكريمة (قَاتِلُوا الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلا بِالْيَوْمِ الآخِرِ وَلا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ) (التوبة:29)، لافتا إلى أنها إحدى صور التعامل مع غير المسلمين من أهل الكتاب، تعامَل بها النبى - صلى الله عليه وسلم - مع "نصارى نجران"، و"مجوس هجر"، وغيرهما..
وأضاف برهامى أن هناك صورًا أخرى للتعامل، منها: ما عاهد النبى - صلى الله عليه وسلم - يهود المدينة عهدًا مطلقًا من غير جزية، ومنها ما عاهد عليه النبى -صلى الله عليه وسلم - قريشًا فى الحديبية عهدًا مؤقتًا من غير جزية.
وهذه الصور من المعاملة على الراجح غير منسوخة، ويعمل المسلمون بما يرونه الأصلح لحالهم ومجتمعهم، وغير ذلك من الاعتبارات.
وأشار برهامى إلى أن الذى نراه مناسبًا وصالحًا لحالنا ومجتمعنا هو صورة التعامل بين النبى - صلى الله عليه وسلم - ويهود المدينة عهدًا مطلقًا من غير جزية.
وشدد برهامى على أن من أنكر الجزية أو احتقرها؛ فقد أنكر حكمًا منصوصًا عليه فى الكتاب والسنة والإجماع، مشيرا إلى أنه سيراجع بكار داعيًا له بالمغفرة.

 

اجمالي القراءات 4200
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق