أعتقد يا أخ يحيي أن القرن الواحد والعشرين هو قرن الإيمان بالله تعالي لما فيه من تقدم باهر في شتي العلوم المختلفة، إضافة إلي تطور علوم نقد الكتب، والبحث في كتب مطولة وعديدة بواسطة الكمبيوتر في أقل من ثانية واحدة، وهذا بالطبع سوف يظهر آيات الله تعالي بجلاء للكثير من الغافلين والمكذبين، وسوف يعود الكثير إلي كتاب الله وحده (القرآن العظيم) ويتركون ما سواه من الكتب التي طالماً أشركها الخلف مع القرآن الكريم

الاستاذ العزيز يحى فوزي نشاشبي تساؤلاتك في هذا المقال تثير في النفس الأمل والألم , الأمل في غدٍ يكسوه نضرة الفكر والوعي بآيات القرآن وهدي القرآن وإعجاز القرآن التشريعي لرقى المجتمعات التي تأخذ بأسباب الأشياء فتنهض وتلحق بالركب وتكون في المقدمة , والمقال يبعث في النفس الألم من الواقع شديد المرارة لحال الناطقون بالعربية وهذه الفرصة الذهبية التي سنحت لهم ولم يغتنموها لفهم فلسفة القرآن وفلسفة التشريع في القرآن ومصطلحات القرآن التي حرموا منها لأنهم لجأوا لسُبُلْ أخرى فأصابهم التيه والفرقة , وادَّعوا كذباً وزوراً أن هناك آيات زالت تعاليمها وبطل العمل بها في القرآن لأغراض خبيثة في نفوس هؤلاء المدعون .فالنسخ في القرآن يعني الإثبات والتأكيد يقول تعالى "إنا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون.29 الجاثية" فالمعنى هنا واضح وهو أن الله تعالى أمر بكتابة وتدوين نسخ من أعمال البشر لتأكيد ثبوت هذه الأعمال للمحاسبة عليها يوم الحساب ، ويقول تعالى في سورة الأعراف الآية 154 " ولما سكت عن موسى الغضب أخذ الألواح وفي نسختها هدى ورحمة للذين هم لربهم يرهبون" وهنا المعنى واضح لمن أراد أن يتدبر القرآن فالنسخة من الشيئ هى الكتابة والتدوين لهذا الشئ فنسخة الألواح هى الألواح المكتوبة والمدونة والمؤكدة والمثبتة لكي يتم معناها وتحفظ فالنسخ معناه الإثبات والتأكيد وليس الحذف كما يدعون , فلا يعقل أن يقول الله تعالى كلاماً ثم يرجع فيه ولايكون ذو معنى وفائدة تشريعية وذو هداية تعالى الله عن ذلك علواً كبيرا. وتذكر معى قول الله تعالى في نهاية سورة الحج الآية 74 "ما قدروا الله حق قدره إن الله لقوى عزيز"