الأنبا يوحنا : نرفض الجزية على المسيحيين إلى حد الاستشهاد والدولة الدينية فاشلة
اضيف الخبر في يوم السبت ١٠ - ديسمبر - ٢٠١١ ١٢:٠٠ صباحاً. نقلا عن: اليوم السابع
الأنبا يوحنا : نرفض الجزية على المسيحيين إلى حد الاستشهاد والدولة الدينية فاشلة
الأنبا يوحنا : نرفض الجزية على المسيحيين إلى حد الاستشهاد والدولة الدينية فاشلة
دانيال جورج
12/10/2011 11:15 PM
مقالات متعلقة
:
- كتاب يدل على وجود الله دون الاستشهاد باية قرانية
- لماذا نرفض التراث الديني ونطالب بتجديد الفكر؟
- قراءة فى كتاب " المُحَلَّى لإبن حزم"
- الختان ( 3 ) بين حدّ الختان و حدّ الردة ( مقال للكبار فقط . ممنوع لأقل من 60 عاما )
- الدين والمشكلات الدينية في بيزنطة (300 - 500 م)
- - *هل المسلمون عقبة في وجه اهتداء المسيحيين إلى الإسلام؟!* -
- بوست بطريقة غير مُباشرة عن الجزية فى التراث .
- نقد كتاب الجزية في الإسلام
- اخطر ما يمكن أن تسمعه عن تاريخ القتل على يد المسيحيين والصحابة ،وداعش والصلة بينهم.حوار تليفزيونى مع الدكتور منصور .
قال الأنبا يوحنا قلتة المعاون لبطريرك الأقباط الكاثوليك أن الأقباط سترفض بشدة فكرة قيام السلفيين بفرض الجزية على مسيحيين مصر إلى حد الاستشهاد.
وأكد الأنبا يوحنا فى تصريحات تلفزيونية إلى ان الاقباط سيلجئون إلى الأزهر الشريف والقيم الإسلامية للحصول على حقوقهم الكاملة مشيراً إلى ان الدولة الدينية فشلت فى كل البلاد الإسلامية والمسيحية.
واشار الأنبا يوحنا ان ثبت بالدليل القاطع أن الدولة الدينية لا تتناسب مع البشر مؤكداً ان الدين هو ضمير الانسان وينصحه إلى الطريق الصحيح ولا يفرض عليه أي شيئاً.
اجمالي القراءات
4826
التعليقات
(1)
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
اخبار متعلقة
فيديو مختار
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
الفرج والفروج : أشعر بالتح رج عندما أقرا فى القرآ ن الكري م ...
الصوم والفجر: نسمع أذان الفجر وأذان المغر ب فى وقتين...
أشعر بالمرارة : بصراح ة أنا مظلوم ة ، ولا ذنب فعلته حتى استحق...
التوراة والتحريف: تحيا تي للقائ مين علي هذا الموق ع الجمي ل ...
الطهارة بغير الماء: شيخنا الفاض ل، اود اسألك عن الفاز لين ...
moreالرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)
واما اضطهادها فيعني زيادة الحروب التاريخية وتهيء المجال لدولة التاريخ