الكتابى يتزوج مسلمة

الثلاثاء ٠٣ - يوليو - ٢٠١٢ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
الاية التالية (أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حِلٌّ لَّكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلُّ لَّهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ ) اليست موجهه للرجال المسلمين . اي ان الله اجاز لهم الزواج من الكتابيات . لماذا لم يقل الله مثلا والمحصنين من المؤمنين والمحصنين من اللذين اوتو الكتاب؟ فالطعام مثلا يشمل الجميع لكن النكاح قد احل للرجال فالله يخاطب الرجال .
آحمد صبحي منصور :

 

فى أساليب القرآن واللغة العربية الايجاز بالحذف ، وتحدثنا فى هذا كثيرا ، ومنه قوله جل وعلا ( وَإِذَا أَرَدْنَا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيراً (16)  ) ( الاسراء )، أى أمرنا مترفيها بالحق والقسط ففسقوا . والمحذوف هنا ( بالحق والعدل ) هو مفهوم من السياق ، لأن الله جل وعلا يأمر بالعدل والاحسان وينهى عن الفحشاء والمنكر: (إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنْ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (90)(النحل )ولأن الله جل وعلا لا يهلك قرية إلا إذا جاءها المنذرون يأمرونهم بالحق والعدل والقسط :( وَمَا أَهْلَكْنَا مِنْ قَرْيَةٍ إِلاَّ لَهَا مُنذِرُونَ (208) ذِكْرَى وَمَا كُنَّا ظَالِمِينَ (209) ( الشعراء ). وبدون فهم هذا من السياق يقع الانسان فى خطأ فادح .

فالمؤمن يجب أن يعلم أن العدل والقسط هو لبّ شرع الله ، وفى إطار العدل والقسط نفهم كل تفصيلات التشريع الالهى فى القرآن الكريم ، ومن العدل والمساواة فى الزواج أن يحلّ للمسلم المؤمن بالقرآن أن يتزوج كتابية ، وأن يحلّ للكتابى أن يتزوج مسلمة . ومن هنا يفهم روعة الايجاز بالحذف فى قوله جل وعلا ((أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حِلٌّ لَّكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلُّ لَّهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ )، فالمعنى أن طعام أهل الكتاب حلّ لكم وطعامكم حلّ لهم ، والمحصنات المؤمنات والكتابيات حلّ لكم ، والمحصنات المؤمنات والكتابيات حل لهم ، أى بنفس موضوع حل الطعام على التساوى . المهم أن يكون زواجا مقترنا بإعطاء المهر وبالاحصان الشرعى . 



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 10465
التعليقات (1)
1   تعليق بواسطة   لطفية سعيد     في   الخميس ٠٥ - يوليو - ٢٠١٢ ١٢:٠٠ صباحاً
[67623]

إذا قال القرآن .. سكت الجميع

 السلام عليكم ،  المشكلة في الأصل عند العرب تتمثل في انتساب الأبناء إلى الأب ، وعندما يكون الأب مسلما فلا مشكلة ، لكن عندما يكون كتابيا  تكون المشكلة  ؟! إذ كيف ينتسب أبناء المسلمة إلى كتابي ؟ الآية واضحة بما فيها من إيجاز بالحذف ،  وأظن أن تركيا ليس ممنوعا فيها  زواج المسلمة من كتابي ، أم انهم يدينون بدين آخر غير الإسلام ؟!


وانا أريد أن أسال كم منا يأكل طعام  الكتابيين ويتذوقه ، مع أنه محلل ولا خلاف عليه ؟! الإجابة معروفة  نسبة لا تقدر  ! وإذا تم رفع الحجر عن الزواج ستصبح النسبة تكاد تكون معدومة أيضا . فليطمئن كل من ورث العنترية والفخر بالأنساب ،  أنه لن يتغير شيء في ظل ما توارثته الأجيال من نفور ،  لا يزول بمجرد منع حظر الزواج ؟!


أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 4781
اجمالي القراءات : 49,326,383
تعليقات له : 5,026
تعليقات عليه : 14,187
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


الحج والعمرة: ما هو الفرق بين العمر ه والحج وهل لكل واحده...

دين اللهو والغناء: تقول بأن التغن ي بالشع رالدي ني كفر...

عشان عائشة .!!: الاست اذ صبح 40; منصور . سلام علی ;کم. ...

سمع الله لمن حمده: ما رأيكم في قول سمع الله لمن حمده عند الرفع من...

لا عمامة ولا لحية : هل اللحي ة والعم امة من شعائر الاسل ام ؟ وهل...

الخلود هل له نهاية ؟: الخلو د هل له نهاية ؟ ...

أبوك ظالم .!!: ابي مات وله أختين فىه واحده منهم باعت جزء من...

نفس .!: ما هي نفس الله عز وجل ؟؟ تَعْل َمُ مَا فِي...

رجال وذكور: قال تعالى " {إِنّ كُمْ لَتَأ ْتُون َ ...

أ : عبد الفتاح عساكر: نداء من : الكات ب الإسل امي : عبد الفتا ح ...

عن مساجد الضرار: احتاج الى دخول مساجد المحم ديين الضرا ر ...

نظرية داروين: على حد علمي أن أكثر علماء الإسل ام رفضوا...

قال / قائل: ما معنى ( قائلو ن ) في قوله سبحان ه وتعال ى : ( ...

الفرقان : ما معنى الفرق ان ؟...

مسألة ميراث: ارجو المسا عده في حساب الارث توفيت الجده بعد...

more