تعليق: سبحان الله . | تعليق: يتبع.../... | تعليق: يتبع.../... | تعليق: يتبع.../... | تعليق: طلبت من شات جبتي التعليق على تعليق الأستاذ يحي فوزي نشاشبي، ثم التعليق على ردي عليه، فكان كما يلي: | تعليق: جزيل الشكر لكم أستاذي يحي فوزي نشاشبي على التعليق الوجيز والمهم. | تعليق: استدراك أراه حيويا. | تعليق: أما عن الفقرة التي أراها في الصميم ، في هذا البحث الشيق الهادف فهي : | تعليق: اكرمك الله جل وعلا ابنى الحبيب د عثمان ، اقول وأكرّر : | تعليق: اكرمك الله جل وعلا ابنى الحبيب د عثمان ، وأقول : | خبر: يحمل لقب القاضي الأكثر لطفاً في العالم رحيل القاضي الرحيم.. قال تذكروني ثم غادرنا | خبر: الآلاف يتظاهرون في تونس بدعوة من الاتحاد العام للشغل دفاعا عن الحق النقابي والحريات | خبر: السيسي يصدّق على قانون ملكية الدولة وسط قلق من تكرار تجربة خصخصة التسعينيات | خبر: 1.45مليون مزارع أفريقي أعادوا تشكيل التجارة في القارة | خبر: مقترح إسرائيلي ثوري.. غزة لمصر مقابل 155 مليار دولار! | خبر: الأردن: دعوة إلى تحسين الأطر القانونية لظروف عمل المرأة | خبر: معركة العطش تدفع مصر إلى رفع أسعار المياه | خبر: رواندا تخطط لتصبح مركزا أفريقيا لتطوير الأقمار الصناعية | خبر: درس مكسيكي للعالم.. انقاذ 13 مليون مواطن من براثن الفقر | خبر: تصاعد خطير لأعداد الوفيات داخل مراكز الاحتجاز المصرية | خبر: 13مليون مسلم إثيوبي يشاركون في أول انتخابات لاختيار ممثليهم | خبر: مسؤول أفريقي بارز: حكومات القارة عقبة أمام زيادة الإنتاج الزراعي | خبر: نيجيريا تلقي القبض على زعيمي جماعة أنصار المسلمين في بلاد السودان | خبر: دين مصر الخارجي.. الشيطان يكمن في الخطط والأرقام | خبر: أزمة غذائية غير مسبوقة تهدد حياة ملايين الأطفال شمالي نيجيريا |
التطهر من الحيض

الجمعة ٢٥ - نوفمبر - ٢٠١١ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
السلام عليكم انا من المنضمن الجدد لموقعك والان انا اقرا كل مقالاتك ، وفوجئت بانك تقول بالصلاة وقت الحيض وللامانة انا كنت دائما اسال لم لا نقضي ايام الحيض ولكن برز عندي سوال حين قرات على الفتاوى سوال عن الطهر فاسمح لي ان اكررة ولكن بصيغة اخرى لان لدي الان من يستمع الي ويخاصمني لما اقول ولدي من يفتح ذهنه ويناقشني لذا اتمنى ان تشرح لم كررت كلمة الطهر من الحيض بصيغتين ( حتى يطهرن فاذا تطهرن ) فما معنى الاولى وما معنى الثانية وتقبل التحيات والسلام
آحمد صبحي منصور :

يعنى تحريم على الزوج أن يقترب من زوجته جنسيا وهى فى الحيض حتى تتطهر منه ، فإذا تطهرت منه جاز له أن يباشرها بعد طهرها. 
التطهر الحسى المادى له سببان : واحد للصلاة ، والآخر للمباشرة الجنسية للتأكد من نظافة المهبل من أذى الحيض .
ويلاحظ إن الله جل وعلا عندما أوجب التطهر للصلاة أشار الى المجىء من الغائط  أو ملامسة النساء ..ولم يستعمل لفظ (الأذى ) المذكور وصفا لدم الحيض ، بل أكّد بالأمر وبالنهى عن الاتصال الجنسى بالزوجة عندئذ ، وكرر مصطلح التطهر فى هذا السياق . ولكننا نسينا هذا التحذير.
بل إن بعضنا يؤمن بأكاذيب البخارى التى تزعم أن النبى كان يباشر زوجاته فى المحيض ، ومعظم نسائنا يتبعن البخارى فى عدم أداء الصلاة والصيام وقراءة القرآن فى الحيض بينما لا حرج فى اتيان النساء فى الحيض.  والتفاصيل فى توضيح الموضوع فى حلقة فى برنامجنا عن موضوع الحيض.


مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 14622
التعليقات (2)
1   تعليق بواسطة   نورا الحسيني     في   السبت ٢٦ - نوفمبر - ٢٠١١ ١٢:٠٠ صباحاً
[62324]

لِيَحْمِلُواْ أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُم

الندم كثير على ما فاتنا كسيدات من صلاة وصيام أيام الحيض وكنا في صحة جيدة ولا يوجد مبرر لترك الصلاة والإفطار للصائمة في رمضان .


والحمد لله أن هدانا لهذا الطريق طريق القرآن الكريم  والأخذ منه والاكتفاء به مصدرا للتشريع ،  وترك البخاري وما فيه من زور وبهتان المنسوب للرسول الكريم عليه السلام .فسوف يحمل من يفتي بإفطار الصائمة في نهار رمضان وتركها للحيض - من أول البخاري ومن تبعه من الأشياخ - . {لِيَحْمِلُواْ أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُم بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلاَ سَاء مَا يَزِرُونَ }النحل25.


هدانا الله جميعا إلى طريقه المستقيم .


2   تعليق بواسطة   رضا عبد الرحمن على     في   السبت ٢٦ - نوفمبر - ٢٠١١ ١٢:٠٠ صباحاً
[62334]

شيء في منتهى العجب نساء المسلمين يرفضن الصلاة في الحيض ، ورغم ذلك يؤمنون بتلفيقات البخاري للرسول

من عجائب أخطاء المسلمين هذه المسألة الواضحة جدا وضوح الشمس كما فيها تناقض صارخ يقع فيه معظم المسلمين ولا يعقلون ما يفعلون


ربنا جل وعلا أمرنا أن نبتعد عن النساء في فترة الحيض أو بمعنى أوضح لا نمارس الجنس مع النساء وهنّ حائضات حتى يطهرن هذا أمر صريح في القرآن الكريم ولا جدال ولا نقاش فيه ومن يخالفه يكون قد ارتكب إثما وذنبا واضحا سوف يحاسب عليه ربنا جل وعلا  ، ورغم ذلك يتهمون خاتم النبيين بأنه كان يمارس الجنس مع زوجاته وهنّ حائضات وهذا صريح وواضح في صحيح البخاري الذي يدافع عنه معظم المسلمين باستماته ويعتبرونه أصح كتاب بعد القرآن رغم قدحه في رب العزة وفي خاتم النبيين ورغم تناقضه الصارخ مع تشريعات القرآن الأساسية الواضحة


ربنا جل لم يحرم الصلاة في الحيض ، ولم يحرم الصيام في الحيض ورغم ذلك المسلمون حرموا على أنفسهم الصيام والصلاة في فترة الحيض بلا دليل قطعي من القرآن ، وهنا لا أجد أوضح وأبسط من دليل قرآني رائع يبين لنا جمبعا استحالة أن يكون هناك عذر يدعو المرأة لقطع اصلاة أو الامتناع عن الصوم في فترة الحيض ، وهذا الدليل في تشريعات الكفارات عن القتل الخطأ يقو ربنا جل وعلا (وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِناً إِلاَّ خَطَأً وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِناً خَطَأً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ إِلاَّ أَنْ يَصَّدَّقُوا فَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ عَدُوٍّ لَكُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ وَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ فَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةً مِنْ اللَّهِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيماً )النساء:92


وهنا تشريع قرآني واضح جدا يحتم على الإنسان ذكرا كان أو أنثى إذا قتل مؤمنا خطأً فعليه كفارة وهذه الكفارات كما وضحتها الآية ضمنها صيام شهرين متتابعين ، وأعقتد أن ربنا جل وعلا عندما يحدد أن الكفارة شهرين متتاعين أي 60 يوما كاملة ، وخلال هذه المدة لابد لأي أنثى أن تحيض مرة أو مرتين على الأقل ، وبعض الإناث تحيض كل عشرين يوما أو أقل أو أكثر فهذه صفات فسيولوجية تختلف فيها النساء عن بعضهن ، والمهم هنا انه يستحيل أن يفرض ربنا جل وعلا هذه الكفارة على الإنسان ويكون هناك أي مانع يعيق الإنسان عن آداء وإتمام هذه الكفارة كما فرضها ربنا جل وعلا ، وهذه الآية المحكمة تثبت أن الصيام والصلاة لا علاقة لهما بمسألة الحيض ولا يمكن أن نصدق ما قاله السلف عن تحريم الصلاة والصيام على الحائض ثم نصدقهم ونصدق كذبهم وكذب بخاريهم حين اتهم خاتم البيين بأنه كان يجامع زوجاته وهنّ حائضات أعتقد أن أي إنسان لديه أقل وأبسط درجات الإيمان أو أقل وأبسط درجات الذوق والرقي وأقل وأبسط درجات الرحمة والرأفة بالمرأة وأقل وأبسط درجات التحكم في غريزته الجنسية لا يمكن أن يقبل على نفسه أن يجامع زوجته وهي حائض لكن معظم المسلمين يقبلون هذا على خاتم النبيين والسبب أن البخارى قال هذا ...


أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5251
اجمالي القراءات : 62,972,254
تعليقات له : 5,502
تعليقات عليه : 14,901
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


اضافة من زكريا : عن لحظات قرآني ة 68 .. السؤا ل هل يمكن للرجل أن...

فريضة المهر: لو الزوا ج تم بدون مهر لأى سبب مثلا الزوج ة ...

يئر زمزم: بئر زمزم ما قصته ,, ,,, ,, كل عام انتم بخير ....

التخصيب الصناعى : أنا فتاة أبلغ من العمر 38 عاما بدون زواج ، و أحس...

نكاح زوجة الأب: أريد فتوى في هذا الموض وع قر أت في أحد...

الشهادتان: هل كل من يقول إسم النبي محمد عليه الصلا ة ...

مرتزق معتد أثيم : كيفك شيخ احمد عندي خالي ذهب الى اليمن حارب...

لم يقرأ لنا : سلاما من الله عليكم تحية طيبة مبارك ة قرأت...

الفسخ وفقه المعاملات: متى يجوز الفسخ فى البيع ؟ وما رايك فى فقه...

تقديس شعرة النبى: رأيت موضوع فى قسم الاخب ار على الموق ع يتحدث...

برجاء القراءة أولا .: أسعد الله أوقات كم، بالحق يقة كنت اقرأ...

كُتّاب الموقع : هل يمكن لكم أن تعطين ي اسماء كتاب الموق ع ...

فتاوى إغتيال : جاء فى الاخب ار أن القاع دة أصدرت أوامر...

أسئلة كثيرة: أسئل ة من ( ثائر لدين الله ) السلا م عليكم...

أفلام البورنو وغيرها: تحيه طيبة لي سؤالا ن ان سنح لكم الوقت بالرد...

more