ثلاثة أسئلة

السبت ٢٥ - مارس - ٢٠٢٣ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
السؤال الأول: ما هو الفرق بين الفعل ( غل/ يغلل ) بالغين المضمومة و الاسم ( غل ) بالغين المكسورة ؟ السؤال الثانى : حضرت جنازة لأول مرة فى أمريكا . وفوجئت ان الامام بعد الصلاة طلب من الحاضرين أن يشهدوا للميت بالايمان والصلاح والتقوى ، أن يرددوا بعد الدعاء له . فرددوا وراءه الدعاء ، وأنا لم أفعل لأنى أعرف من القرآن أنه ليس للانسان الا ما سعى ، وان سعى الانسان اكتمل تسجيله بموته ولا يفيده دعاء له أو دعاء عليه . السؤال الثالث : كنا نمزح انا وأخى فدعوت عليه اثناء الضحك ، فقال أبى ان هذا حرام فقلت انى لا أقصد الدعاء عليه بل مجرد هزار ، فقال انه حرام الدعاء بدون خشوع . طلبت منه الدليل من القرآن فقال انه لا يعرف ، ولكن يعرف إن الدعاء لا بد فيه من خشوع وان كان بلا خشوع فهو حرام . وطلب من أن أسألك منك التوضيح .
آحمد صبحي منصور :

إجابة السؤال الأول :

الفرق واضح .

الفعل ( غلّ / يغلل  ) بالغين المضمومة يعنى الظلم . قال جل وعلا : ( وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ وَمَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ (161) أَفَمَنْ اتَّبَعَ رِضْوَانَ اللَّهِ كَمَنْ بَاءَ بِسَخَطٍ مِنْ اللَّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (162) آل عمران )

الاسم ( غل) بكسر الغين تعنى البغضاء والحقد . أصحاب الجنة قال جل وعلا عنهم :

1 ـ ( وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمْ الأَنْهَارُ وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ لَقَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ وَنُودُوا أَنْ تِلْكُمْ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (43) الاعراف )

2 ـ ( وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَاناً عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ (47) الحجر).

والمؤمنون فى دعائهم يقولون : ( رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلاًّ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ (10) الحشر ).

إجابة السؤال الثانى :

أنت على صواب ، وأضيف إن الذين شهدوا له ليسوا شهداء على كل شىء ، فالله جل وعلا وحده هو الشهيد على كل شىء ، كما إن الممنوع على المؤمن أن يزكى نفسه أو أن يزكى غيره . قال جل وعلا :

1 ـ (  فَلا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ اتَّقَى (32)   النجم )

2 ـ (  أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنفُسَهُمْ بَلْ اللَّهُ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ وَلا يُظْلَمُونَ فَتِيلاً (49) انظُرْ كَيْفَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَكَفَى بِهِ إِثْماً مُبِيناً (50)  النساء )

إجابة السؤال الثالث :

ابوك على حق .

نحن نستسهل الدعاء ونقول ( يا رب ) فى المزاح ، ونقلد بعض الممثلين الفكاهيين فى هذا .

الدعاء عبادة مأمور بها من يستكبر عنها يكون من أصحاب الجحيم . قال جل وعلا  : (  وَقَالَ رَبُّكُمْ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ (60) غافر ) ، ولأنه عبادة فلا بد له من تشريع . والتشريع أن يكون تضرعا وبخفوت صوت ، وبدون خشوع يكون الدعاء تعديا على رب العزة جل وعلا ، قال جل وعلا : ( ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعاً وَخُفْيَةً إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ (55) وَلا تُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفاً وَطَمَعاً إِنَّ رَحْمَةَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنْ الْمُحْسِنِينَ (56)  الاعراف ).



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 3760
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5365
اجمالي القراءات : 74,899,151
تعليقات له : 5,532
تعليقات عليه : 14,954
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


أين الحق ؟!: استاذ أحمد : أين الحق ؟...

حفظ القرآن فقط لماذا: لماذا لم يحفظ الله جل وعلا الكتب السما وية ...

ان تموت متقيا : هل ان أقراك ، كتبك و مقالا تك كل يوم ،هذا...

غراب البين : الناس تتشاء م بالغر اب وتقول عن فلان مثلا...

نور السماوات والأرض: أريد تفسير لهذه الآية من سورة النور ﴿...

حسبنا الله جلّ وعلا .: هل لنا قناة تلفزي ونية او محطة اعلان ية ...

خمسة أسئلة : رسال ة من أخى الحبي ب استاذ أمين رفعت : ( أخي...

قالت الاعراب آمنا : نريد تدبر الآيا ت من 14 الى 18 من سورة الحجر ات ،...

لا داعى لكلمة فتوى: الساد ة الكرا م : برجاء تغيير كلمة \"طلب...

الترادف والبيان : السؤا ل : انت تقول بالتر ادف فى القرآ ن ،...

صراع الاخوان والعسكر: النظا م العسك رى فى مصر يعتقل الاخو ان ...

محامى حقير : ابويا طلق امى على يد المأذ ون لكن كان طلاق...

قابيل وهابيل : دكتور أحمد صبحي منصور , السلا م عليكم ورحمة...

زهايمر: ( كانت هى فى بلدنا أشهر وأجمل راقصة حين كانت...

خصوصية ملة ابراهيم: أمر الله نبيه محمدا أن يتبع ملة ابراه يم ...

more