الأحد ٠٧ - ديسمبر - ٢٠١٤ ١٢:٠٠ صباحاً
السلام عليكم ،لفت نظري في الآية الكريمة ( فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ ) كآخر حل لكفارة اليمين ، مسبوق بـ " فمن لم يجد " هذا دلالة على اللجوء للصيام بعد العجز عن إيجاد أيا من الحلول السابقة .
تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
مقالات منشورة | : | 5195 |
اجمالي القراءات | : | 59,747,719 |
تعليقات له | : | 5,491 |
تعليقات عليه | : | 14,888 |
بلد الميلاد | : | Egypt |
بلد الاقامة | : | United State |
حق التشريع : من له الحق التشر يع في الدين الاسل امى ؟ ...
الظالمون يهددوننى ..: بسبب كتابا تى عندكم تلاحق نى تهديد ات من...
يرحمه الله جل وعلا: رغم إقتنا عى ان دعائي لابي لن ينفعه لان صفحة...
الطفل والطفولة : هل تكلم القرآ ن عن مرحلة الطفو لة ؟...
الأغانى وأشياء أخرى: عندي سؤالي ن الاول انى قرأت لحضرت ك كتاب حد...
واطيعوا الرسول: اذا كان معنى اطيعو ا الرسو ل هو اطيعو...
القمار و اليانصيب: ما هو الميس ر المحر م في القرا ن ؟ وهل...
الميسر حرام قطعا: انا اتسائ ل عن السرع ة التي تجعل العلم اء ...
تكرر التطهر لماذا ؟: لسلام عليكم انا من المنض من الجدد لموقع ك ...
أرجو أن تقرأ لنا ..: لي سؤال حول علم الاحا ديث،ا ريد ان اعرف كيف...
الدين يسر : زوجي لا يصوم رمضان بحجة انه لا يطيقه و لا...
العرب وصحف ابراهيم : بأي لغة كان العرب يقرأو ن صحف ابراه يم قبل...
السياسة السعودية : سلام علی ;کم یا دکتر احمد صبح 40; ...
ثلاثة أسئلة: السؤ ال الأول : معاوي ة بن أبي سفيان ، ...
حديث هجص: هو القول ده منتشر على انه حديث من رسول الله...
moreخاتمة مختصرة لكتاب ( الشريعة )
الفصل الثالث : المقاصد العامّة والفرعية
الفصل الثانى:( التقوى ) هى المقصد الأصلى والأساس فى تشريع القرآن
دعوة للتبرع