اربعة أسئلة

الإثنين ٣٠ - يناير - ٢٠٢٣ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
السؤال الأول : أبى ضابط شرطة فاسد ومع ذلك سُنى متدين ، وكان يعاملنا أنا وأمى بقسوة شديدة ، وكان يرغمنى على الصلاة معه جماعة أنا وأمى . ومن أجله كرهت الدين ، وماتت أمى واستراحت منه ، وبمجرد تخرجى وتعيينى فى الجامعة إنفصلت عنه ، وتحررت من غلظته . ومارست حريتى فى الالحاد ، وبقيت أبحث براحتى فى كل الأديان ، من بوذية ومسيحية وبهائية ، وبالصدفة عثرت على مقال لك عن البهائية ، وأعجبنى ، ومن يومها وأنا قارىء لموقعكم وأشاهد قناة أهل القرآن ، وبدأت أفهم القرآن بنفس منهجيتكم . وترد على عقلى أسئلة كثيرة فأجد الاجابة عليها عندكم . ولكن لى سؤال يؤرقنى . أنا بلغت الأربعين ولم أقطع علاقتى بأبى وهو الآن على المعاش ، وأكثر فظاظة مما كان . قرأت هذه الآية 15 من سورة الأحقاف ، وأسال : إذا كان والدى ضالا فبماذا أنعم الله عليه ؟ أنعم الله علىّ بنعمة القرآن والهداية ، وهو سنى متشدد وقضى حياته الوظيفية فى عصيان وظلم للناس . فهل هذه نعمة ؟ أرجو أن تجيبنى لو تكرمت ، وشكرا لك . السؤال الثانى : ما معنى قول موسى لفرعون وقومه : ( أَنْ أَدُّوا إِلَيَّ عِبَادَ اللَّهِ ) (18)الدخان ) السؤال الثالث : ما معنى ( أقنى ) فى قوله جل وعلا ( وَأَنَّهُ هُوَ أَغْنَى وَأَقْنَى (48) النجم ) السؤال الرابع : ما معنى ( قمطرير) فى آية ( إِنَّا نَخَافُ مِن رَّبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا (10) الانسان )
آحمد صبحي منصور :

إجابة السؤال الأول :

1 ـ قال جل وعلا : (  وَوَصَّيْنَا الإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَاناً حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهاً وَوَضَعَتْهُ كُرْهاً وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلاثُونَ شَهْراً حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحاً تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنْ الْمُسْلِمِينَ (15) الاحقاف ):

1 / 1 : فى الآية الكريمة مراحل عُمر الانسان : مرحلة الحمل والولادة والطفولة ، ثم مرحلة الشباب والمراهقة الى سنّ الأربعين ، وفى سنّ الأربعين يبدأ بها مرحلة جديدة ، ينبغى فيها أن يلتزم بالصلاح والتوبة ، ومن سمات هذا أن يدعو ربه جل وعلا شاكرا النعمة التى أنعمها عليه وعلى والديه ، وأن يوفقه الى عمل الصالحات ، وأن يصلح ذريته .

2 ـ نعم الله جل وعلا لا يمكن إحصاؤها . قال جل وعلا فى خطاب للكافرين بالله جل وعلا والكافرين بنعمائه :

2 / 1 : (  وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لا تُحْصُوهَا إِنَّ الإِنسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ (34)  ابراهيم )

2 / 2 : (  أَفَمَنْ يَخْلُقُ كَمَنْ لا يَخْلُقُ أَفَلا تَذَكَّرُونَ (17) وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لا تُحْصُوهَا إِنَّ اللَّهَ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ (18) النحل ).

3 ـ نعم الله جل وعلا نوعان : نوع يأتى بمشيئة الفرد ، وهى الهداية . ونرجو أن يجعلنا ربنا من المهتدين ، ونوع عام لكل الأحياء ، به يعيشون . ومن هذا النوع تمتع أبوك .

 4 ـ تمسك بهذا الدعاء ، وقُم بحقّه شكرا وصلاحا وطاعة وتقوى .

إجابة السؤال الثانى

يعنى أن أن أرسلوا معى عبادا الله وهم بنواسرائيل . وهذا ما جاء فى ( أَنْ أَرْسِلْ مَعَنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ ) 17 ) الشعراء )

إجابة السؤال الثالث :

( أقنى ) من الإقتناء ، أى العطاء الذى يثمر .

إجابة السؤال الرابع

1 ـ ( قمطرير) : جاءت مرة واحدة فى القرآن الكريم وصفا ليوم القيامة بالنسبة للكافرين ،  أى العسير الصعب الشديد بالغ الشدة .

2 ـ  ومثله قوله جل وعلا : ( الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ لِلرَّحْمَنِ وَكَانَ يَوْماً عَلَى الْكَافِرِينَ عَسِيراً ) (26) ونكمل قراءة الآيات للعظة والاعتبار : ( وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلاً (27) يَا وَيْلَتِي لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلاناً خَلِيلاً (28) لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنْ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلإِنسَانِ خَذُولاً (29) وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُوراً (30) وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوّاً مِنْ الْمُجْرِمِينَ وَكَفَى بِرَبِّكَ هَادِياً وَنَصِيراً (31) الفرقان ) صدق الله العظيم .!



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 2718
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5326
اجمالي القراءات : 65,883,973
تعليقات له : 5,522
تعليقات عليه : 14,921
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


( طهّر ) ( طهّرا ): فى سورة البقر ة (وَعَ ِدْن ا إِلَى...

ثلاثة أسئلة: السؤ ال الأول شىء عجيب حين تقارن بين...

لبيتزا البيتزا: فى عملى فى نيويو رك اعتدت على طلب الوجب ات ...

النسيان والغفران: أعاني من مشكله رهيبه وهي عدم قدرتي علي أن...

السلفيةن خدم المستبد: السلف يون يستدل ون بالقر آن وأنا نسيت...

الحسد ..من تانى : لي صديقه طيبة جدا وفقير ه جدا انا بحبها بس هي...

ماذا عن جدتى ؟ : جدتى كانت تصلى باللي ل والنه ار وكانت تقدم...

تعليقا على عائشة: هل يمكن أو محتمل ان تكون عائشة بريئة مما نسب في...

من الأشد ضلالا ؟: ما هو تفسير ك لضاهر ة سماح بعض الدول...

أ : عبد الفتاح عساكر: بعث الكات ب الاسل امى الاست اذ عبد الفتا ح ...

Marrying non Muslim: I have some questions for you, and since you are a scholar, I hope you can please answer...

وهن و هون : ما هو الفرق بين ( هون ) و ( وهن ) وهما من كلمات...

باسرة وفاقرة : ما معنى كلمة باسرة وكلمة فاقرة حسب سياق الاية...

زوجتى مسيحية محترمة: ربنا سبحان ه وتعال ي وحده يعلم مقدار محبتي...

هجص التراث: السلا م عليكم يادكت ور منصور : فى سورة...

more