لا عوج فى القرآن

الثلاثاء ٠٨ - يناير - ٢٠١٩ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
فى سورة المطففين من الآية 7 الى 28 ، وصف لأهل الجنة بأنهم فى عليين وأنهم جميعا من المقربين . هذا يخالف التقسيم الذى جاء فى أوائل سورة الواقعة من تقسيم أصحاب الجنة الى قسمين السابقون المقربون واصحاب اليمين. ما رأيك يا شيخ ؟
آحمد صبحي منصور :

أولا : يقول جل وعلا : ( كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ ﴿٧ وَمَا أَدْرَاكَ مَا سِجِّينٌ ﴿٨كِتَابٌ مَّرْقُومٌ ﴿٩ وَيْلٌ يَوْمَئِذٍلِّلْمُكَذِّبِينَ ﴿١٠﴾ الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ ﴿١١﴾ وَمَا يُكَذِّبُ بِهِ إِلَّا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ﴿١٢﴾ إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ ﴿١٣﴾ كَلَّا ۖ بَلْ ۜرَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ ﴿١٤﴾ كَلَّا إِنَّهُمْ عَن رَّبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّمَحْجُوبُونَ ﴿١٥﴾ ثُمَّ إِنَّهُمْ لَصَالُو الْجَحِيمِ ﴿١٦﴾ ثُمَّ يُقَالُ هَـٰذَا الَّذِي كُنتُم بِهِ تُكَذِّبُونَ ﴿١٧﴾ كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْأَبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ ﴿١٨﴾ وَمَا أَدْرَاكَ مَا عِلِّيُّونَ ﴿١٩﴾ كِتَابٌ مَّرْقُومٌ ﴿٢٠﴾يَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ ﴿٢١﴾ إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ ﴿٢٢﴾ عَلَى الْأَرَائِكِ يَنظُرُونَ ﴿٢٣﴾ تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ ﴿٢٤﴾ يُسْقَوْنَ مِن رَّحِيقٍ مَّخْتُومٍ ﴿٢٥﴾ خِتَامُهُ مِسْكٌ ۚ وَفِي ذَٰلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ ﴿٢٦﴾ وَمِزَاجُهُ مِن تَسْنِيمٍ ﴿٢٧﴾ عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ ﴿٢٨﴾ المطففين ) .

ثانيا : نلاحظ الآتى :

1 ـ الحديث هنا عن صنفين فقط ، أصحاب الجنة وأصحاب النار . أصحاب النار هم عن ربهم محجوبون أى فى أسفل سافلين. وعلى العكس أصحاب الجنة فى المقابل هم فى عليين ومن الرحمن مقربون ، وهم جميعا أبرار منعمون . أما ما جاء فى سورة الواقعة فهو فى تفصيل نعيم اهل الجنة ، وهو يختلف بين المقربين وأصحاب اليمين . المقربون أكثر قربا لرب العزة جل وعلا من أصحاب اليمين .

2 ـ  لم يأت فى سورة المطففين كلمة السابقين لأنها تعنى سبق السابقين فى العمل الصالح لأصحاب اليمين . الذى جاء فى سورة المطففين وصف عام لأهل الجنة مقابل أهل الجحيم. 



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 2227
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 4691
اجمالي القراءات : 47,101,406
تعليقات له : 4,867
تعليقات عليه : 13,880
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


القوامة على الموظفة: اذا كنت انا وزوجي بنشتغ ل بوظائ ف عند...

أثخن : ما معنى ( أثخن ) فى الآية 4 من سورة ( محمد ) ؟...

اليهود وقريش : استاذ ي الفاض ل الدكت ور احمد اسالك بالله...

حلال مهما قالوا: أنا أعلم من سورة المائ دة إن طعام أهل الكتا ب ...

قبول السيرة النبوية: So then the question is should we even accept the Sira of the last prophet (God bless him)...

زكاة الموظف: ستاذي الفاض ل سؤال فيما يخص مقدار الزكا ة ...

إن نسينا ..: ما معن 40; هذه الا 40;ة:رَ بَّنَ ا لاَ...

استفتاء الأكراد: ما رأيك فى الاست فتاء على انفصا ل الأكر اد ...

كشف الساق: أود أن أسألك م سؤالا جال في خاطري وأنا أتابع...

الختان والاسلام: فى عام 1997 إشتعل ت قضية الختا ن بعد أن أفتى شيخ...

إقرأ لنا لو سمحت: لوسمح ت مامعن ي قوله جل وعلا" ستمت وا ...

حق التشريع : من له الحق التشر يع في الدين الاسل امى ؟ ...

( على ) : ما معنى كلمة ( على ) فى قول الله جل وعلا : (...

مسألة ميراث: والدي مات وكان فقير وترك 3 ولاد وامنا متوفي ة ....

اهلا بك معلقا: انا محام من المغر ب تعجبن ي كثيرا مقالا ت ...

more