الحياة الطيبة

السبت ٠٤ - أبريل - ٢٠١٥ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
مامعنى الحياة الطيبة فى قول الله جل وعلا : (مَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ) هل هى فى هذه الدنيا أم فى الآخرة ؟
آحمد صبحي منصور :

ليس المقصود بهذه الحياة الطيبة الدنيا بل الآخرة ، للأسباب الآتية :

1 ـ إن الآية السابقة تشير الى ما لدينا فى هذه الدنيا يفنى ، والجزاء للصابرين هو الأحسن . يقول جل وعلا : ( مَا عِنْدَكُمْ يَنفَدُ وَمَا عِنْدَ اللَّهِ بَاقٍ وَلَنَجْزِيَنَّ الَّذِينَ صَبَرُوا أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (96) مَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (97) النحل ) أى هو جزاء الصابرين فى الدنيا .

2 ـ الصبر فى الدنيا هو من سمات المؤمنين الذين يعملون صالحا بقلب مخلص لله جل وعلا رب العالمين . هو الصبر هو على المشاق والمتاعب والابتلاءات والمحن والاختبارات ، ولا تكون الحياة الدنيا طيبة بهذا كله ، بل تكون شقاء . ولهذا يقول جل وعلا : (  يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ (153) وَلا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَكِنْ لا تَشْعُرُونَ (154) وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنْ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنْ الأَمْوَالِ وَالأَنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرْ الصَّابِرِينَ (155) الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ (156) أُوْلَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُوْلَئِكَ هُمْ الْمُهْتَدُونَ (157) البقرة ). هنا الابتلاء بالخوف والجوع والفقر والمصائب . والصابرون عليها مصيرهم الجنة .

الصبر على معاناة المحن والابتلاءات هى التى تُمحّص المؤمن ، يقول جل وعلا : (وَلِيُمَحِّصَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَمْحَقَ الْكَافِرِينَ (141) أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمْ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنْكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ (142)  آل عمران )

3 ـ الحياة الطيبة فى الجنة ستكون فى مساكن طيبة . وهذا ما جاء فى قوله جل وعلا : ( وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوَانٌ مِنْ اللَّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (72) التوبة ) ( يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَيُدْخِلْكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (12) الصف ).



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 9147
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5365
اجمالي القراءات : 71,863,497
تعليقات له : 5,532
تعليقات عليه : 14,950
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


وصية النبى : يقول جل وعلا : ( كُتِب َ عَلَي ْكُمْ إِذَا...

ثلاثة أسئلة: السؤا ل الأول : قال تعالى : ( وَعَل َى ...

رحمة الله تعالى : السلا م عليكم ورحمة الله وبركا ته لي صديق...

اكذوبة الرجم للزانى: مسالة مهمة في قضية رجم الزان ي المحص ن اذا لم...

( تمثّل ): ما معنى ( تمثّل ) في القرآ ن الكري م ؟ ...

القرآن وقواعد النحو: ما هى علاقة قواعد النحو بالقر آن الكري م ؟ ...

اربعة أسئلة : السؤا ل الأول : ( من حام حول الحمى أوشك أن يقع...

فبما اغويتنى : هل أغوى الله جل وعلا ابليس ؟ لأنه قال...

الفاحشة والزنا: لماذا الخلط في رايك بين الزنا والفا حشة وهل...

جيش أسامة : عليكم السلا م حضرة الاست اذ احمد صبحي انت...

مقدار الزكاة: قرأت ما كتبته في باب الزكا ة و استنت جت ان...

بلاد النكد والخراب : ما هو المقص ود بقول الله سبحان ه وتعال ى (...

اثبات الزنا : في تشريع عقوبة الزنى التي فصلها المول ى عز...

الإعراض عن الجاهلين : يقول عز وجل : وَأَع ْرِضْ عَنِ...

أهلا بك وسهلا: أستاذ ي الفاض ل الدكت ور أحمد صبحي منصور .....

more