رضى الله

الجمعة ٠٦ - أبريل - ٢٠٠٧ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
هل معني قول الله تعالي \"لقد رضي الله عن المؤمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة" حيث ادعي احد الاشخاص ان الله رضي عن كل من بايع الرسول رضاء لا رجعة فيه اي انهم قد فازوا لان الفعل رضي في زمن الماضي و هذا يعني ان الامر قد نفذ.
آحمد صبحي منصور :
الرضى من الله تعالى على أؤلئك المؤمنين محدد بزمانه ومكانه حسبما جاء فى الاية (اذ يبايعونك تحت الشجرة ) وحيث علم الله تعالى ما يجول فى قلبهم وقتئذ. أما ما يحدث منهم فيما بعد فسيتبعه رضى من الله تعالى او سخط حسب ما يستجد من أعمالهم غن خيرا وإن شرا..
ونظير ذلك ما حدث من بعض الصحابة إثر غزوة أحد حيث قال تعالى عنهم (وَلْيَعْلَمَ الَّذِينَ نَافَقُواْ وَقِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْاْ قَاتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَوِ ادْفَعُواْ قَالُواْ لَوْ نَعْلَمُ قِتَالاً لاَّتَّبَعْنَاكُمْ هُمْ لِلْكُفْرِ يَوْمَئِذٍ أَقْرَبُ مِنْهُمْ لِلإِيمَانِ يَقُولُونَ بِأَفْوَاهِهِم مَّا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ وَاللّهُ أَعْلَمُ بِمَا يَكْتُمُونَ ) ( آل عمران 167 ) فاولئك الصحابة المنافقون رفضوا الخروج للدفاع عن المدينة و تعللوا بعذر كاذب. وقتها كانوا الى الكفر أقرب منهم الى الايمان.أى أن الايمان القلبى يزداد ويتناقص صعودا وهوبطا حسب المواقف ، و الله تعالى وحده هو الأعلم بما تخفى الصدور ، وهو تعالى يرضى أو يسخط حسب ما يأتى فى القلب من مشاعر وما يترتب عليها من مواقف مع أو ضد الحق.
ثم تاتى المحصلة النهائية عند الموت بعد قفل كتاب الاعمال. هنا يتحدد موقع كل فرد :هل رضى الله تعالى عنه وأصبح من أولياء الله تعالى ، أم استحق غضب الله عليع وصار من أولياء الشيطان. وليست هناك منزلة بين المنزلتين.



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 13380
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5326
اجمالي القراءات : 65,894,312
تعليقات له : 5,522
تعليقات عليه : 14,921
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


نعم يكفى : هل الأغس ال المخت لفة کغسل الح 40;ض ...

زكاة فوائد البنوك: قرأت رد لك على الزكا ة المال ية وقلت إنها على...

الجنتان : ( وَمِن ْ دُونِ هِمَا جَنَّ تَانِ (62)...

التراضى وربا التجارة: أني مُقتن ع تمام الاقت ناع كسائر أهل...

قلب برىء: انا طالب فى مرحلة تساوى الثان وية فى مصر و...

معنى الايمان هنا: في قوله تعالى : سَابِ قُوا إِلَى ٰ ...

الرفيق الأعلى ؟!!: تتردد عبارة ( الرفي ق الأعل ى ) وصفا لله جل...

الحديث القدسى: هل ممكن ان تعطين ا فكرة عن الاحا ديث ...

الرعد والبرق: السلا م عليكم ، استاذ ي الغال ي بارك الله...

الخمار : ما حكم لبس الخما ر ؟ ...

ثلاثة أسئلة: السؤا ل الأول لو تكرمت ... امرأة كبيرة في...

لكم دينكم ولنا دين: ( هل اهل القرآ ن مختلف ين عن المسل مين... ام...

رؤية الله جل وعلا: لماذا لا يستطي ع البشر رؤية الله في الدني ا ،...

الحيض وصلاة الخوف: أنا لا زلت متشكك ة فى رأيك فى أن الحيض لاقطع...

قضايا المرأة : شكرا يا شيخنا . نحن سعيدا ت جدا ببرنا مجك ...

more