أحمد عبدالقادر Ýí 2010-04-06
بسم الله الرحمن الرحيم
لا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن الا ما ملكت يمينك وكان الله على كل شيء رقيبا
سورة الأحزاب آية 52
هل حرم الله على نبيه الزواج من الحرات حسب المفهوم السلفي ?
هل حرم الله على نبيه الطلاق ?
وماذا فعل النبي حتى يستهل هذا العقاب؟
هذا افتراء و ظلم بواح بحق الرسول الكريم لمن يجعل ملكاتا ليمين هن الرقيق فينقلب معنى الآيات رأسا على عقب
&a;rtl">
إذا ماذا حرم الله على النبي بهذه الآية؟
أيمكن أن يكون الله حرم الزواج المؤقت بهذه الآية إذا اعتبرنا أن ملك اليمين هوالزواج الدائم؟
كيف نتأكد من ذلك؟ نتدبر الآية،
من بعد في الآية تدل على أن الله سيحرم شيئا كان حلالا لحد اللحظة؛ ما هو يا ترى ، يأتي الجواب سريعا وهو أن تبدل في الأزواج تابعا الحسن والجمال ، وتبدل تفيد الإرادة والسهولة ما يطابق الزواج المؤقت وينهي الآية بالشكل الوحيد الحلال وهو ملك اليمين يعني الزواج الدائم
هل هذا التحريم هو خاص بالنبي؟ طبعا لا فالنبي هنا مخاطب على أنه واحد من الأمة مع ذكر بعض الخصوصيات له وحده في الآية 50
لماذا لم ينتبه السنة لذلك في احتجاجهم على الشيعة؟ لأنهم حرفوا معنى ملك اليمين حبا في الرق
اللهم إن وفقت فمنك وإن أخطأت فمن نفسي
دعوة للتبرع
الأخوّة الاسلامية: عندم ا كنت صغيرا عندي ما يسمى بالشع ور ...
منع المشركين من الحج: ما معنى يا أيها الذين آمنوا إنما المشر كون ...
لا اكراه في الدين: اية "لا اكراه في الدين " حمالة أوجه؛ فمنهم من...
Rashad again: Dr. Mansour, I am sorry for stirring painful memories but this is important for me...
الربع فقط للزوجة: ماهو نصييب الزوج ة من تركة زوجها المتو فى ...
more
اسال الله ان تكون ماشرت اليه وهو ماراد ه تعالى فقد سهلت ما عجز عن ادراكه المسلمون عبر القرون
ولكى اؤكد ماقلت اذا انتهت الايه عند كلمه حسنهن لحرمت عليه حتى ازواجه التى فى يمينه اطلاقا ولكن ورود الاستثناء الاماملكمت يمينك ارجع له حق رباطه مع زوجاته وليس هناك كما ذكرت نساء مملوكات كالعبيد
اضيف شيئا ااخر اانه جاءت كلمه ملكت بالفعل الماضى ارى ا نه لا يحل له لن يتزوج مره اخرى اى قد تم ماكتب الله له من زوجات فى الدنيا
ولك كل الشكر والتقدير على ما قدمت
سيد احمد