الدين الهامشى

الخميس ٢٧ - ديسمبر - ٢٠١٨ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
رأيى انك جعلت الدين هامشى فى حياة الانسان . بتقول ان الحرام استثناء والواجب استثناء والأغلب هو المباح وكل واحد حر يعمل المباح أو ما يعملوش . والانسان حر يؤمن أو يكفر ، ويصلى أو ما يصليش. وعملت الدين سهل ، وقلت ان الملحد والقبطى مسلم ما دام هو مسالم واخترعت كلمة الاسلام السلوكى .انت بكده عملت الاسلام مش موجود فى حبتنا بالمرة. حتى صلاة الجمعة قلت ان هى حرام فى مساجد المحمديين اللى هم المسلمين. الناس عايزة حضور الدين فى حياة المجتمع وده اللى ماشى ومش عاجبك . عشان انت عزلت الاسلام من وجهة نظرك عن الحياة والناس فسينتهى بك الأمر وانت معزول عن حياة المسلمين ، وستنتهى ولا يحس بك أحد. نصيحة انزل من برجك العاجى وتصالح مع الناس وبلاش تنظير وعجرفة.
آحمد صبحي منصور :

 أنت تنسى حقائق قرآنية منها : إن الله جل وعلا أكّد أن أغلبية البشر ضالون مضلون وأن الأقلية هم المؤمنون المتقون. وان الله جعل الدين يسرا وما جعل علينا فى الدين من حرج ، وأن الله جل وعلا خلق الانسان حُرا ومسئولا عن هذا يوم القيامة. وأن للدين يوما هو يوم الدين ، سيحاكمنا فيه رب العزة فيه عن أعمالنا ، وأن الله جل وعلا ذكر المحرمات بالتفصيل وذكر الفرائض أيضا ، ولم يذكر المباح الحلال لأنه هو الأصل ـ بل حظر رب العزة من يقوم بتحريم الحلال المباح أو باستحلال الحرام .

مشكلتك أنك منغمس بالدين الأرضى الذى تؤمن به. الدين الأرضى يملكه أصحابه . ولكهنوت فى الدين الأرضى يتحكم بهذا الدين الأرضى فى الناس ، يقهرهم به ، ويجعله صعبا ومعقدا حتى يجعل لنفسه أهمية ووظيفة ، وأيضا يجعل فى يده إدخال الجنة أو النار ليتاجر بالدين . انت تريد دينا أرضيا يتحكم فى المجتمع ، وتخضع له الأكثرية . تنسى أن الدين الأرضى إذا تحكم فى مجتمع أورثه الذل والتخلف وجعله خاضعا للإستبداد والظلم لأن الكهنوت مركوب للمستبد.

هنيئا لك بدينك الأرضى . الدين الارضى هامشى لأنه مظهرى وسطحى لا ينفذ الى القلب ولا يثمر عملا صالحا نافعا للمجتمع والناس . بل بتحكم الكهنوت فيه والمسنبدين يتحول الوطن الى خرابة. وانظر حولك .

الاسلام ـ  الدين الالهى الحق ـ هو البوصلة التى يهتدى بها المؤمن المتقى ، ولا يمكن أن يكون هامشيا فى حياته، وهذا المؤمن يسعى بالخير فى الدنيا يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ويقول للناس حُسنا ، وإذا خاطبه الجاهلون قالوا سلاما ويفعل الخير اينما سار . هذا منتهى التفاعل الايجابى فى المجتمع .



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 4641
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5326
اجمالي القراءات : 65,861,879
تعليقات له : 5,521
تعليقات عليه : 14,919
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


لا أعرف إلا ..: الدكت ور احمد سلاما وتحيه لااطل ب فتوى ولكن...

الشذوذ من تالت: ( وَالل َّذَا نِ يَأْت ِيَان ِهَا ...

الرجز : هل لكم ان تتكرم وا علينا وتخبر ونا بمعنى...

الخراصون : ما معنى ( الخرا صون ) فى سورة الذار يات 10 ، وما...

المظلوم الظالم : هل ممكن أن يكون المظل وم ظالم ؟ ...

الماء الطهور: لماذا وصف الله جل وعلا الماء بانه طهور ولم يقل...

قاعة البحث (4): بالنس بة للموض وع التشر فت بالتك ليف ...

ميزة التصوف: هل في التصو ف عموما شيئا ايجاب يا ..و هل...

بلاغة القرآن: أسألك عن الإعج از البلا غي في القرآ ن . إن...

سؤالان : سؤالا ن : 1 ـ ما معنى فَأْت ُوهُن َّ مِنْ...

البقرة 286 : أنا لا أفهم معنى الدعا ء فى هذه الآية...

تهنئة اهل الكتاب: ارسل لكم طلب هذه الفتو ى بعد عدة طلبات...

شراء مؤلفاتنا : أرغب في شراء جميع كتب د أحمد صبحي منصور ؟ و...

تجويدهم كفر: هل يجوز إستما ع للقرآ ن على صيغة التجو يدية ...

حلقات عن الشفاعة: يا ريت تعمل لينا حلقات عن عذاب القبر و عن...

more