إنه يعترض علينا .!

الأحد ٣١ - مارس - ٢٠١٩ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
لماذا لا تقتصر فى ابحاثك على القرآن وحده ؟ لماذا تكتب فى التراث وفى التاريخ طالما لا تؤمن بهما ؟
آحمد صبحي منصور :

1 ـ أومن بالقرآن الكريم وحده حديثا ولا أومن بحديث غيره .

2 ـ وأتدبر فى القرآن الكريم. والتدبر فى القرآن يعنى أن يتأهل المتدبر بكل العلوم ، لأن القرآن الكريم كتاب فى الهداية يتعرض للتاريخ وللتشريع وتأتى فيه إشارات لحقائق علمية فى إطار الهداية ، وله منهج فى القصص والتشريع وإيراد الحقائق العلمية .

3 ـ ولأن القرآن الكريم كتاب لهداية البشر الى نهاية العالم ولأن الاحتكام الى القرآن فى إصلاح البشر واجب المصلح المسلم فلا بد لمن يتدبر القرآن الكريم يرجو الاصلاح من عرض أحوال الناس على القرآن الكريم ، خصوصا وأن القرآن يتكلم عن صفات للبشر من المؤمنين والمتقين والمحسنين والكافرين والمشركين والفاسقين . لا يتكلم عن أسماء للبشر ، وهذا يوجب على المتدبر فى القرآن الكريم أن يكون عالما بعلوم السياسة والاجتماع . هذا عدا علمه بأسرار اللسان العربى وفصاحته وبمصطلحات القرآن الكريم الخاصة وإختلافاتها عن المصطلحات  المختلفة للأديان الأرضية للمحمديين من سنة وشيعة وصوفية .

4 ـ بالتالى لا يمكن لمن يتدبر القرآن أن يقتصر فى تدبره على القرآن بدون إحاطة بعلوم أخرى . وقد بدأت  ــ من حيث التخصص ــ باحثا فى التاريخ بمنهج البحث التاريخى ، ثم بإدراك الفجوة بين تاريخ ( المسلمين ) وتراثهم وبين القرآن الكريم بدأت الاحتكام الى القرآن الكريم طلبا لاصلاح ( المسلمين ) بالقرآن .

4 ـ هذا لا يستحق منك الاعتراض . بل يستوجب منك التقدير .



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 5210
التعليقات (1)
1   تعليق بواسطة   عثمان محمد علي     في   الأحد ٣١ - مارس - ٢٠١٩ ١٢:٠٠ صباحاً
[90686]

القرءان للتطبيق وليس لمجرد القراءة .


حفظك الله استاذنا دكتور - منصور -  وللأخ صاحب السؤال . علينا أن نعلم ان القراءان الكريم رسالة للتطبيق فى الإيمان والعبادات والمُعاملات  وليس رسالة لمجرد القراءة بعيدا عن تدبر   ودراسة ما حولنا وماضى وتاريخ ما قبلنا من مدى قربهم أو إبتعادهم عن تطبيقها ،سواء فى الإيمان ( لا إله إلا الله )  وفى (العبادات ) مثل تضييعهم لمواقيت الحج وهكذا ،وفى (المعاملات ) هل كانوا فى سلام مع البيئة والناس أم إعتدوا عليهما . 



أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5323
اجمالي القراءات : 65,675,039
تعليقات له : 5,520
تعليقات عليه : 14,917
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


الزنا والحتميات: هل الزنا الذى ينتج عنه ابناء يكون قضاء وقدر...

نصيحة لابنى الغالى: • أست اذنا العزي زأحمد صبحي منصور الذي...

صلاة الجمعة: الرجا ء توضيح الآية ( اذا نودى للصلا ة من يوم...

لماذا أهل القرآن ؟: المسل مون جميعا يؤمنو ن بالقر آن ، فما الذى...

رؤية الهلال: سؤالا ن فى الموض وع : 1 ـ إحنا عايشي ن فى...

تهنئة ورد عليها: اتقدم للدكت ور احمد صبحي منصور وكل اهل...

يطيقونه : انا من إندون يسيا لا أحسن لغة العرب ية اريد...

سورة التحريم: كنت اريد تفسير الايا ت الأول ى في سورة...

السلفية فى تونس: اظنك م لكم دراية بما يفعله سلفيو تونس من حرق...

مسألة ميراث: أخونا الكبي ر أكل معظم المير اث ، وترك لى...

شريعة قتل الأولاد: مرحبا دكتور صبحي منصور ، منذ متى يزعجن ي أن...

ثلاثة أسئلة: السؤ ال الأول : ما معنى ( خرقوا ) فى آية (...

القرآن وقواعد النحو: اثناء استعر اضي الموق ع وجدت عدة فتاوي...

حمار الامام الكلينى: لمجرد التسل ية حتى الحمي ر عندها اسناد نعم...

الايجاز بالحذف : في قوله تعالى "ان المسل مين والمس لمات ...

more