لا تخرجوهن من بيوتهن
الأربعاء ١٨ - أبريل - ٢٠١٨ ١٢:٠٠ صباحاً
نص السؤال:
لا تُخْرِجُوهُنَّ مِن بُيُوتِهِنَّ وَلا يَخْرُجْنَ إِلاَّ أَن يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ الاية تتحدث عن لا تخرج المراة من بيت زوجها ولا يخرجها زوجها الى ان تاتي بالفاحشة هل الفاحشة هنا تاتي بمعنى الزنا او لها معنى اخر من الاية .... ثم هل اذا غضب الزوج من زوجته وضربها او طلقها الطلقة الاولى هل تبقى في بيتها او تخرج من البيت واذا خرجت تكون تعدت حدود الله .... وكل الاحترام والتقدير د. احمد منصور
آحمد صبحي منصور
:
الفاحشة المبينة تعنى الزنا المثبت ( ضبطها فى حالة تلبس وبشهادة أربعة شهود ) أو بإعترافها بدون ضغط . المطلقة لها حق البقاء فى بيتها مع زوجها طيلة العدة . ولا يحق للزوج إخراجها إلا عند ارتكابها الزنا وإثباته عليها . إذا خرجت الزوجة من بيتها تكون قد فرطت فى حق من حقوقها. إذا أخرجها زوجها من بيتها يكون قد تعدى حدود الله جل وعلا .
الملاحظ أن التعبير القرآنى هنا هو نسبة البيت لزوجة المطلقة ( بيوتهن ) . التفاصيل فى بحث عن التناقض فى تشريع الطلاق بين القرآن والفقه السى . أرجو أن ترجع اليه .
مقالات متعلقة
بالفتوى
:
- الفرق بين الروح والوحي والنفس
- لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَنْزِلَ فِيكُمْ ابْنُ مَرْيَمَ
- الدخول في دين الله.
- خواطر فيسبوكية (4)
- وَامْتَازُوا الْيَوْمَ أَيُّهَا الْمُجْرِمُونَ.
- آية الكرسي ( أعظم آيات التوحيد ) في القرءان الكريم
- سماء الخليع نساء من الحور مقصورات في الخيام
- يَحْرُمُ مِنْ الرَّضَاعِ مَا يَحْرُمُ مِنْ النَّسَبِ.
- وَأَن لاَّ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ..... فَهَلْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ
- قصتي مع والديَ وإخوتي
- يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ دُونِكُمْ لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًا...
- ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوا وَّنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا.
- كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ اللَّهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ يُنِيبُ
- لا حظوا أعزائي كيف يتهم البخاري الرسول أنه قال: مَنْ تَرَدَّى مِنْ جَبَلٍ فَقَتَلَ نَفْسَهُ
- وَمِنْ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ..
- ( 6 ) (إِن تَحْرِصْ عَلَى هُدَاهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ لاَ يَهْدِي مَن يُ
اجمالي القراءات
9171
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة
آحمد صبحي منصور
| تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
| مقالات منشورة | : | 5365 |
| اجمالي القراءات | : | 72,800,306 |
| تعليقات له | : | 5,532 |
| تعليقات عليه | : | 14,951 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | United State |
الشكر والفرج: بغيت استفس ر عن لفظ شكرا حيث ان ايات الله...
الوصية (1 ): 1 ـ ماهو تدبرك للآية الكري مة(كت عليكم أذا...
بسكوت اريو حلال: إعترف ت شركة بسكوت اريو انها تستخد م ...
الجراد الأصفر: فى عصر حكم العسك ر اليوم تدهور ت أحوال الريف...
التسجيل موقوف مؤقتا : لقد سجلت في منتدا كم الموق ر منذ أكثر من...
تدخين الحشيش : هل تدخين الحشي ش حرام أو مكروه ؟...
صلاة الجنازة: ما رأىكم في صلاه الجنا زه وشكرا . ...
لا طقوس فى الاسلام : هل جائز بأن نقول للصلا ة:طقس ...
جسد البشر فى الآخرة: دكتور أحمد . ذكرت سابقا أن الإنس ان فى...
عبد النبى: ـ ما قولك فى أن من يتسمى بعبد الرسو ل وعبد...
قاعة البحث (4): بالنس بة للموض وع التشر فت بالتك ليف ...
الزواج المؤقت مباح .: انا رجل كثير السفر لدواع ي العمل ولكثر ة ...
الاسلام واليهود: تحية عطرة سيدي على جهودك م المبذ ولة في...
مصافحة النساء: السل ام باليد بين الرجل والست حرام ولا حلال...
الحيض والتدخين: قال الله تعالى في سورة البقر ة ...
more
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
الرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)