تعليق: ترجمان القرآن وأموال اليتامى والنسوان: | تعليق: جمهورية (فتوى سيسىتان ) | تعليق: 2 | تعليق: مرحبا دكتور محمد العودات . | تعليق: التحقيق في أقدم بناء عبادي | تعليق: جزيل الشكر لكم دكتور محمد العودات على الإضافة المهمة، | تعليق: ... | تعليق: السيسى بيبع كل حاجة تخدم فقراء مصر . | تعليق: جزاك الله جل وعلا خيرا ابنى الحبيب استاذ سعيد على ، وأقول | تعليق: لمحة رائعة و استدلال مفحم حول زواج المنافقين من بقية الناس في المدينة . | خبر: غارات متبادلة بين إسرائيل وإيران وتحركات دولية لاحتواء التصعيد | خبر: إدارة ترامب تستهدف مصر وسوريا و34 دولة بحظر السفر للولايات المتحدة | خبر: ماذا حققت مجموعة السبع خلال نصف قرن؟ | خبر: المنظمة الدولية للهجرة ساعدت 100 ألف في العودة لبلدانهم من ليبيا | خبر: الدكتور امتياز سليمان.. الطبيب الذي أصبح رمزًا للعطاء الإنساني بأفريقيا والعالم | خبر: تصعيد غير مسبوق بين إسرائيل وإيران خلال 24 ساعة: أكثر من مئتي هدف..عشرات القتلى.. وردود دولية واسعة | خبر: منظمون: وقف “قافلة الصمود” في ليبيا و”المسيرة العالمية إلى غزة” في مصر | خبر: أصدقاء السر وأعداء العلن.. قصة تجارة المصالح بين إسرائيل وإيران التي انتهت بلغة الصواريخ | خبر: العراق يقدّم شكوى إلى مجلس الأمن ضد إسرائيل لاستخدام أجوائه في قصف إيران | خبر: عودة ظاهرة الاعتداء على الطواقم الطبية في مصر | خبر: واشنطن: إسرائيل قامت بإجراء أحادي الجانب ضد إيران | خبر: المرشد الإيراني يتوعد إسرائيل بعقاب شديد | خبر: إسرائيل تشن ضربات جوية استباقية ضد أهداف عسكرية ونووية إيرانية، وطهران تتوعد برد قوي | خبر: مصر: ضابط شرطة يُردي سائقاً قتيلاً في مشادة على أولوية المرور | خبر: ترامب: حصلت على تفويض تاريخي لتنفيذ أكبر برنامج للترحيل الجماعي |
نصيحة مخلصة لنا

الأربعاء ٠٣ - يوليو - ٢٠١٣ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
احببت اسلوبك عندما تشرح من القران . كما سمعت لك مقابه تتحدث فيها عن معنى الحديث المذكور بالقران. فكان كلامك قمه في المنطق والاقناع لاي بشري وكان باسلوبك وتدبرك شيء من العبقريه الله يديم نعمته عليك. ويحفظك من اي عثرات، اننا بحاجه الى علماء مثلك . واجمل مافي اسلوبك وموقعك هو انك تشجع الناس على قراءت القران وتعلمهم كيف يبحثو ويتدبروا. والاجمل فتح هذا المجال للعالم لكي يطرحوا ما وصلوا له وما فهموه من قرائتهم للقران. وكم يعجبني في انك ببعض النقاط تعترف بخطأ لك مع انك علامه وذو عقل نظيف. ولكن كلنا نعرف اننا بشر واننا ممكن ان نخطأ . وهذا ما نسيه العلماء الذين يعبدون كتب البخاري وغيره من الكتب . ولكنني اتكلم من منطق انسان يؤمن بمعجزه حفظ القران من اي عبث لذلك معتمد كليا على ان اي نقطه واي حديث يجب ان نتكلم عنه ان يكون من القران فقط. وصدقا نحن بحاجه الى علماء متلك ولكن لكي تسطيع ان تكون مقنعا لاكثر عدد من الناس فلا تخرج عن تفسير القران بالقران. اعتبرني اقدم هذه النصيحه من حاجتنا وعوزنا لعلماء متلك. وكم اتمنى ان يسمعك ويقتنع بك اكبر عدد من الناس الضائعه. لذلك ارى انك ستصل لقلوب الجميع لان مبدأك وهدفك صادق باذن الله. ولكن الدواخل الاخرى من العلوم التي عندك ماشاء الله ممكن ان تبعد عنك الانسان العادي الذي يسمعك. فليس المهم ان تقنع علماء او فقهاء. الناس العاديه بحاجه اكثر لسماع شخص مثلك. وبحاجه اكبر لكي يتقربوا من القران ويقرأوه. هو ليس كتاب يركن بزاويه الغرف والمنازل كزينه كما يفعل الاكثريه. وهو ليس كتاب لكي من خلاله نستغل الفرصه لتأليف كتاب اخر يفسر القرأن. ويصبح هم العالم قرأه كتابه وتشهير كتابه على حساب القران. هذا مايفعله من رأيتهم من علماء وهذا مايفعله من يتبع نهجهم فقط يقرأ كتبهم ويجلس سنوات يدرس بكتب هذا العالم وذاك. ونسوا الكتاب الاصلي. ويصبحوا مشايخ وعلماءوهم يبصون ايات القران دون تدبر ويفهموه من خلال كتب علمائهم. انا ارى هذا النهج هو ما اوصلنا لفشل المسلمين. وبعدهم عن كتاب الله. . وعفوا مره اخرى اذ ان كلامي ممكن ان يزعج ولكن اتكلم بصراحه لانني طمعت بما لمسته من ذوق بتعاملك مع الجميع.
آحمد صبحي منصور :

 

  1ـ هناك تدبر القرآن بالقرآن ، وهذا قمنا بتوضيح أسسه ، ولا يصح فيه الاستعانة على التدبر القرآنى بالقواميس أو بالتفاسير أو بالتراث عموما . وهذا يظهر فى مقالات كثيرة وابحاث لنا ، وابواب مثل ( القاموس القرآنى ) ( التأصيل القرآنى).  )

 2 ـ وهناك ما يعرف باسم الدراسات المقارنة ، وهو باب جديد بمنهج مختلف ، يُراد به تأكيد إعجاز أو آيات القرآن الكريم ، فى آياته التاريخية ( بين القصص القرآنى و التاريخ البشرى ) ( الاعجاز العلمى فى القرآن ) ومقارنات بين تشريعات القرآن وتشريعات الأديان الأرضة للمسلمين ( حد الردة ، حد الرجم ، علوم القرآن ، الجهاد ، حقوق المرأة ، الحجاب والنقاب ، الصلاة والزكاة والحج ..الخ )، ومزاعمهم فى التأويل والاسناد وخرافاتهم العقيدية ( شهادة أن لا اله الا الله ، عذاب القبر ..) هنا يأتى التأكيد على منهج الاصلاح بالاحتكام للقرآن الكريم فى تاريخ المسلمين وعقائدهم وشرائعهم.

3 ـ نحن نكتب فى هذه الأصوليات مقالات بحثية ، بعضها يتصل ليكوّن سلاسل من المقالات تتحول الى كتاب متخصص ، وبالتالى فإننا نكتب للمثقفين والصفوة من العلماء ، وعليهم بدورهم المتابعة البحثية ، وبأسلوب مبسّط أكثر ليصل التنوير للجميع . وهناك مقالات متوسطة تجمع بين التخصص وسهولة التواصل مع القارىء العادى ، بعضها فى السياسة وبعضها فى التاريخ ، وبعضها فى القصص القرآنى .

4 ـ وفى كل الأحوال فنحمد الله جل وعلا أننا أول من قام بتسهيل وتبسيط الأصوليات لتكون مفهومة للمثقف العادى ، وأننا شجعناهم على التعامل المباشر مع القرآن الكريم بلا حواجز التفسير والقواميس ، وأننا فضحنا المسكوت عنه من تاريخ المسلمين وتراثهم وعقائدهم وأوضحنا تناقضها مع الاسلام . عمل كهذا لم يسبقنا اليه أحد . والحمد لله رب العالمين .



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 9090
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5218
اجمالي القراءات : 61,377,745
تعليقات له : 5,495
تعليقات عليه : 14,893
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


خرافة الاجماع: السني ون استدل وا بالإج ماع وهو قوله...

إختلافات القرآنيين: لقد تفرق القرا نيون الي طرائق قددا واراء...

مللت من هذا السؤال: ارجوا منكم مشكور ين ارسال الروا بط التي...

ثلاثة أسئلة: السؤ ال الأول اولو الطول ما معنى وصف...

ثلاثة أسئلة: عندى أسئلة عن يوسف عليه السلا م : 1 ـ هل يوسف هو...

السيسى رئيسا: لقد نشرتم حضرتك م مقالا تشكرو ن فيه السيس ي ...

تجويدهم كفر: هل يجوز إستما ع للقرآ ن على صيغة التجو يدية ...

صحف ابراهيم : تكلم الله عن صحف ابراه يم في القرآ ن و نحن لم...

سؤالان : السؤا ل الأول ( قرة عين ) ( قرة أعين ) جاءت فى...

روايات التاريخ: السلا م علی ;کم یا دکتر احمد صبح 40; ...

تشريع الزكاة : نريد موجزا لتشري ع الزكا ة فى القرآ ن ...

أكرمك الله جل وعلا : أشكرك م على مجهود كم ..لدي تساؤل : كيف...

كرسى الرحمن: الدكت ور احمد منصور المحت رم قد سالتك م عن...

الزواج العرفى: هل الزوا ج العرف ى حلال ؟ وهل تكفى ورقة عقد...

زلفى: ما معنى ( زلفى ) فى القرآ ن ؟...

more