الخلافات الزوجية

الإثنين ٢٩ - أكتوبر - ٢٠١٢ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
بدون سبب تركت زوجتى منزلنا ومعها ولدى الصغير . وحاولت معرفة السبب فلم احصل منها سوى على طلبها الطلاق . ولأننا نعتبرك والدا لنا هل يمكن أن تتفضّل بالتوسّط بيننا لتقنعها بالعودة ؟.
آحمد صبحي منصور :

إن التدخّل من جانبى إستجابة لطلبك ليس فى المصلحة ، وأنّه لا بد من حل الشقاق بينكما ــ وفقطــ دون تدخّل من الأهل والأقارب والأصدقاء . هناك خصوصيات بينكما يجب أن تظل بينكما ، وألّا تخرج عنكما . وبعد هذا العمر من المعاشرة الزوجية تزداد وتتأكد الخصوصيات و تكون ( حمى ) مقدسا لا يجب مناقشتها مع طرف ثالث مهما كانت درجة قرابته وقربه .  

هناك خلافات تكون بين الزوجين داخل عش الزوجية ، وقد تكون يومية ، وقد تكون هامشية ، وقد تكون أساسية ، وفى كل الأحوال لابد من حلّ هذه الخلافات أولا بأول بين الزوجين فقط ، على أساسين : الحل الجذرى حتى لا تتكرر ، وتخلى الزوجين معا عن الأنانية ، والرغبة فى التنازل والتصالح لاستمرار الحياة الزوجية ولرعاية الأطفال ، ولأن الحياة بدون الزوج الأخر لن تكون بنفس السعادة خصوصا فى وجود أطفال وتاريخ مشترك من السعادة .

 يكفى لكل من الزوجين أن يتذكر حين الخصومة الملامح الايجابية للزوج الآخر وأهمية مواصلة الحياة. الخلافات الزوجية لا مفرّ منها ، فهى قائمة ومستمرة بسبب وبلا سبب ، والمهم كيفية حلها فى وقتها وتجاوزها سريعا أوّلا بأول لتتحول المشاجرات بينهما الى ما يشبه ( الملح ) فى الطعام ، أى تكون عاملا فى تجديد المحبة وكسر رتابة الحياة الزوجية .  .

فى حالة عدم الحل الجذرى والسريع للخلافات الزوجية تتحول الى ما يشبه الجرح الدائم غير مكتمل الشفاء فى الجسم ، مما يجعله يقوم بتجميع جراثيم حوله بما يهدد ببتر العضو . وهنا يتحوّل الخلاف الى شقاق يجعل احد الزوجين يغادر عش الزوجية ويعلن الشقاق..

وحل الشقاق كما سبق هو فى مناقشة أسبابه بين الزوجين فقط على أساس أنهما أمضيا عمرا مع بعضهما فى الماضى ، قاما معا بانشاء بيت وإنجاب أطفال ، وأصبح لهما معا تاريخ مشترك وكيان مشترك لا يصح بعده أن ينفصلا أو أن يجرّب أحدهما زواجا آخر . وإذا كان هذا فى الماضى فإن الحاضر والمستقبل يستوجب مناقشة أسباب الشقاق بالرغبة فى حلها ، وباعتراف الطرف المخطىء بخطئه ، والتزامه بألا يكرر هذا الخطأ وأن يعتذر عنه ، وقيام الطرف الثانى بقلب مفتوح بالصفح والعفو والغفران والرغبة فى فتح صفحة جديدة نقية من أخطاء الماضى.

كما قلت يا ابنى الحبيب .. هذه مهمة لا يقوم بها سواك مع رفيقة العمر.

إذا تعذّر هذا .. وتحتّم تدخلى للإصلاح فلا يمكن أن أتدخّل إلا بطلب منكما معا والتزام الطرفين بالرغبة فى الاصلاح وحل المشاكل .. أما طلب طرف واحد فهو ينطبق عليه المثل الشعبى المصرى : ( يا داخل بين البصلة وقشرتها لا ينوبك إلا حرارتها ..).



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 8916
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 4755
اجمالي القراءات : 48,796,366
تعليقات له : 4,969
تعليقات عليه : 14,071
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


أهلا بك قارئا : اعجبن ي موقعك م وقرأت بعض الافك ار حول...

توبة السارق: هل توبة السار ق يسقط بها الحد؟ ...

السبع المثانى : ما هى السبع المثا نى فى قوله جل وعلا (...

كلبى يحتاج عملية: هل عمل عملية للحيو انات مثل الكلا ب حرام ؟...

الاعجاز القرآنى: الأخ وة في موقع أهل القرا ن السلا م عليكم...

السلفيون ليسوا منّا: اطلعت علي موقعك م ووجدت ان في منهجك م خلال...

نعمة الصحة والفراغ: السلا م عليكم ورحمة الله و بركات ه... ا بارك...

أنا لا أكره مصر: أنا فهمت من الفقر ة الأخي رة في مقالك م عن...

البالتوك: السل ام عليكم استاد ي الفاض ل .. عندي سؤال...

مسألة ميراث: سلام علايك م مافتو ت امراء توفية وتركة منزل...

الكتاب والقرآن: هل يوجد فرق بين الكتا ب و القرآ ن ؟...

من هجص المستشرقين: مكان تواجد الرسو ل : ألا تدل الآيا ت ...

علبة فيها سُمّ: انا شريت بيت والبي ت ده قديم شويه .رحت انا...

اليقين والكافرين : لدي سؤال يراود ني كلما سمعت كلام...

اسماعيل والسودان: هل صحيح أن الخدي وى إسماع يل هو الذى اكتشف...

more