تعليق: عن أَهْلَ الذِّكْرِ، وما تشابه منه > > { تَبْصِرَةً وَذِكْرَى لِكُلِّ عَبْدٍ مُّنِيبٍ (8)[50] | تعليق: نعم ، ويا ما فعل بتلك القلوب ذلك العجل. | تعليق: شكرا لكم أستاذي يحي فوزي على التعليق. | تعليق: إن كتاب القرآن هو الكتاب الوحيد الذي لا يؤمن به إلا المؤمنون المخلصون العبادة لله تعالى وحده، | تعليق: تعليق ( الجزء الثاني) | تعليق: تعليق (01) | تعليق: يتبع.../... | تعليق: يتبع.../... | تعليق: تعليق من CHATGPT على المقال المتواضع. | تعليق: كم رواتب حُكام العرب ؟؟؟ | خبر: مئات القرى العراقية الحدودية مع تركيا تنتظر عودة الحياة إليها | خبر: تحقيقات حول محاولات تجسس على كبار المسؤولين في مصر | خبر: مصر: 51 ألف عيادة وصيدلية تطلب تعطيل قانون الإيجارات الجديد | خبر: هل تعترف فرنسا بجرائم الاستعمار في النيجر لإصلاح العلاقات؟ | خبر: أكبر رئيس في العالم سناً يسعى لولاية ثامنة: 43 عاماً في الحكم... والهدف: البقاء حتى المئة! | خبر: دراسة: رعاية الأحفاد تحمي كبار السن من الخرف | خبر: زعيم الطائفة الدرزية: المفاوضات مع دمشق لم تفض إلى نتائج وفرض علينا بيان مذل وضغط من دول خارجية | خبر: قطر تقدم 4.8 مليارات دولار للدول الأقل نموا | خبر: الجمعيات الإسلامية في بوركينا فاسو تدعو لمكافحة خطاب الكراهية والإرهاب | خبر: 4 دول عربية في مرمى رسوم ترامب الجمركية؟.. وما حجم صادراتها إلى الولايات المتحدة | خبر: ماكرون يمنح سيدة مصرية أرفع الأوسمة الفرنسية | خبر: زامبيا تدعو مواطنيها غير النظاميين بأميركا للعودة الطوعية | خبر: قوارب الموت الخيار الوحيد لذوي الأمراض المستعصية في ليبيا | خبر: موسم الحرائق في مصر... من الفاعل الحقيقي؟ | خبر: حبس انفرادي بلا زيارة خمس سنوات يدفع متهم لمحاولة الانتحار علنًا |
كل نفس ، وعلاقتها بالزوجية

لطفية سعيد Ýí 2016-12-11


كان لي تعليق قديم عن الزوجية حيث لاحظت أن آيات القرآن التي بدأت بـ كل نفس  عددها 22 أي انها تعبر عن عدد زوجي ليس هذا فحسب ، فلو تأملنا العدد 22 نجد أن له خصوصية ينفرد بها عن أي عدد زوجي آخر ..حيث ان هذا العدد (22) لو تم فصله سيتكون من( 2، 2) !!! كما ان انتهاء هذه الزوجية يكون عند النفخ ي الصور ووجدت آية تعبر رقميا عن هذا الانتهاء ،وهذه الآية الداعمة التي تؤكد انتهاء الزوجية عند النفخ في الصور لاحظ رقم الآية ليدلك على أنه لا محصلة تُذكر من التقاء الذكر بالأنثى لا زيادة تحدث من جراء هذا،  لأن محصلة الالتقاء صفر  بينهما 1، 1 وبينهما صفريقول تعالى في سورة المؤمنون 101:  ( فإذا  نفخ في الصور  فلا  أنساب  بينهم  يومئذ  ولا  يتساءلون)  ﴿  
  : عودة إلى التعليق موضوع المقال ،وهو على مقال على للدكتور أحمد صيحي (لكل نفس بشرية4 ) ، وهذا رابطه 
http://www.ahl-alquran.com/arabic/show_article.php?main_id=7134
وكان تعليقي : 
هذا المقال أعدت قراءته أكثر من مرة ، وكلما قرأته وجدت فيه جديدا ! زادك الله علما أستاذنا جعلتنا نسبح في عالم بعيدعن كل ما يحيط بنا من منغصات ، وهي بالمقارنة لا تساوي سطر واحد في هذا المقال ، الذي يهون على الإنسان كل ما يمر به،  فهو بسيط بسيط في مقارنته باليوم الآخر ، ولكن أردت ان اتحدث عن موضوع الزوجية وانها خاصة بالمخلوقات وقد أعطانا القرآن هذه الإشارة ،  ،ففي بحث سريع استعرضت فيه كل آيات التي تبدأ بــــــــــ " كل نفس " وجدت أنها تتكون من 22 آية وهذا العدد هو عدد زوجي لكن الغريب أه مقسم إلى 2 ، 2 وكلها تقريبا تتحدث عن الجزاء الذي أعده الله سبحانه لكل نفس اقرأ معي هذه الآيات :
1 - { وَاتَّقُواْ يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ } البقرة 281
2 - { فَكَيْفَ إِذَا جَمَعْنَاهُمْ لِيَوْمٍ لاَّ رَيْبَ فِيهِ وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ } آل عمران25
3 - { يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُّحْضَراً وَمَا عَمِلَتْ مِن سُوَءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَداً بَعِيداً وَيُحَذِّرُكُمُ اللّهُ نَفْسَهُ وَاللّهُ رَؤُوفُ بِالْعِبَادِ } آل عمران30
4 - { وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَن يَغُلَّ وَمَن يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ } آل عمران161
5 - { كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَما الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلاَّ مَتَاعُ الْغُرُورِ } آل عمران185
6 - { قُلْ أَغَيْرَ اللّهِ أَبْغِي رَبّاً وَهُوَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ وَلاَ تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ إِلاَّ عَلَيْهَا وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ثُمَّ إِلَى رَبِّكُم مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ } الأنعام 164
7 - { هُنَالِكَ تَبْلُو كُلُّ نَفْسٍ مَّا أَسْلَفَتْ وَرُدُّواْ إِلَى اللّهِ مَوْلاَهُمُ الْحَقِّ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُواْ يَفْتَرُونَ } يونس 30
8 - { وَلَوْ أَنَّ لِكُلِّ نَفْسٍ ظَلَمَتْ مَا فِي الأَرْضِ لاَفْتَدَتْ بِهِ وَأَسَرُّواْ النَّدَامَةَ لَمَّا رَأَوُاْ الْعَذَابَ وَقُضِيَ بَيْنَهُم بِالْقِسْطِ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ } يونس 54
9 - { أَفَمَنْ هُوَ قَآئِمٌ عَلَى كُلِّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ وَجَعَلُواْ لِلّهِ شُرَكَاء قُلْ سَمُّوهُمْ أَمْ تُنَبِّئُونَهُ بِمَا لاَ يَعْلَمُ فِي الأَرْضِ أَم بِظَاهِرٍ مِّنَ الْقَوْلِ بَلْ زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ مَكْرُهُمْ وَصُدُّواْ عَنِ السَّبِيلِ وَمَن يُضْلِلِ اللّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ }الرعد 33
10 - { وَقَدْ مَكَرَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلِلّهِ الْمَكْرُ جَمِيعاً يَعْلَمُ مَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ وَسَيَعْلَمُ الْكُفَّارُ لِمَنْ عُقْبَى الدَّارِ } الرعد 42
11 - { لِيَجْزِي اللّهُ كُلَّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ إِنَّ اللّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ }إبراهيم 51
12 - { يَوْمَ تَأْتِي كُلُّ نَفْسٍ تُجَادِلُ عَن نَّفْسِهَا وَتُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ }111 النحل 
13 - { إِنَّ السَّاعَةَ ءاَتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا لِتُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا تَسْعَى } 15طه 
14 - { كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَنَبْلُوكُم بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ } الأنياء35
15 - { كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ثُمَّ إِلَيْنَا تُرْجَعُونَ } العنكبوت 57
16 - { وَلَوْ شِئْنَا لَآتَيْنَا كُلَّ نَفْسٍ هُدَاهَا وَلَكِنْ حَقَّ الْقَوْلُ مِنِّي لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ } السجدة 13
17 - { وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَا يَفْعَلُونَ } الزمر70
18 - { الْيَوْمَ تُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ لَا ظُلْمَ الْيَوْمَ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ } غافر17
19 - { وَخَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ وَلِتُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ } الجاسية 22
20 - { وَجَاءتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّعَهَا سَائِقٌ وَشَهِيدٌ } ق21
21 - { كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ } المدثر 38
 فسبحان الذي خلق هذه الآزواج 
 22 - { إِن كُلُّ نَفْسٍ لَّمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ } الطارق 4) 
انتهى التعليق ..وبعد ..فسبحان الخالق العظيم إذ يقول: 
يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ) (سُبْحَانَ الَّذِي خَلَقَ الْأَزْوَاجَ كُلَّهَا مِمَّا تُنبِتُ الْأَرْضُ وَمِنْ أَنفُسِهِمْ وَمِمَّا لَا يَعْلَمُونَ﴾ [يس: 36]
ارجو المعذرة ان اخطأت التدبر فهي مجرد محاولة تحمل وجهة نظر خاصة  تطرح تساؤلا عن سر الإعجاز في أن (كل نفس  ) ورد ذكرها ( 22 مرة ) ،و علاقتها بموضوع الزوجية ،وما يترتب عليه  من أنساب .. مع التنويه بأنه عند انتهاء هذا التزاوج أو الزوجية  وقت  النفخ في الصور فلا أنساب بينهم!! تنتهي الزوجية ،لتكون المحصله لاشيء ، وذلك  استعدادا لبدء يوم الحساب ..  هذا وللإعجاز الرقمي متخصصوه ، فأرجو أن يدلوا برأيهم فيما كتبت ... 
اجمالي القراءات 11669

للمزيد يمكنك قراءة : اساسيات اهل القران
التعليقات (3)
1   تعليق بواسطة   مراد الخولى     في   الأحد ١١ - ديسمبر - ٢٠١٦ ١٢:٠٠ صباحاً
[83865]

لعلمك يا أستاذة عائشة!


أن كلمة ( زوجها) حساب جملها هو 22!! سيتم نشر مقالة قريبا لموضوع ءاخر ولكن أعدك بدراسة موضوع (النفس) طالما هناك عمر.



2   تعليق بواسطة   لطفية سعيد     في   الإثنين ١٢ - ديسمبر - ٢٠١٦ ١٢:٠٠ صباحاً
[83870]

أشكرك أستاذ مراد ، و في انتظار دراسة موضوع النفس


شكرا لك أستاذ مراد ، سبق أن ذكرت أن هناك إشارات تقابلني في تدبري لآيات الذكر الحكيم أجلت ذكر كثيرا منها فأصابني النسيان وضاع معظمها ، فكم من تعليقات لا أتذكر مكانها ! فآثرت ان أضع ما يقابلني في موضوعات محفوظة ، حتى يمكننا الرجوع إليها وتناولها بالدراسة جزاك الله كل الخير والنعمة .. 



3   تعليق بواسطة   مراد الخولى     في   الإثنين ١٢ - ديسمبر - ٢٠١٦ ١٢:٠٠ صباحاً
[83876]

الأمر لا ينتهى هنا أستاذة عائشة!



حتى كلمة (أزوجه) حساب جملها 22 وكلمة (أزوجكم) حساب جملها 77 لتأكيد مسألة الزوجية. ولاحظى  الكتابة القرءانية التى حذفت الألف فى كلتا الكلمتين لإظهار الإعجاز العددى. وأرجو عدم إيقاف أى ملاحظات عددية فأحيانا تفتح أبواب مغلقة!! مع الشكر. 


 



أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2008-10-30
مقالات منشورة : 113
اجمالي القراءات : 2,151,563
تعليقات له : 3,703
تعليقات عليه : 378
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : Egypt