الصوم فى شمال أوربا

السبت ٢٨ - يوليو - ٢٠١٢ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
يطول النهار أحيانا الى 22 ساعة قرب القطب الجنوبى .. وتختلف الظروف ، بوجود الشمس اياما ، واستمرار الليل وغياب الشمس شهورا . فكيف يؤدى الناس هناك الصوم
آحمد صبحي منصور :

مهما اختلف طول النهار أو قلّ فلا شك أن السنة تنقسم 12 شهرا ، والشهر 4 أسابيع ويومين ، والاسبوع 7 أيام ، واليوم 24 ساعة . هذا متعارف عليه لدى كل البشر. ولاشك أن سكان المناطق المتجمدة مهما غابت الشمس أو ظهرت عدة أيام فلهم يوم يتكون من 24 ساعة ، وبهذا التوقيت يعملون وينامون ويستيقظون . عليهم أن يحسبوا ساعات النهار فيما يعدونه نهارا ويصومونه بغض النظر عن ظهور الشمس أوو غيابها .

ولنتذكر حقيقتين : إن الصيام ليس هدفا فى حد ذاته بل هو وسيلة للتقوى . وأن الاسلام مبنى فى عباداته على التيسير والتخفيف ورفع المشقة والعنت . وجاء هذا صريحا فى تشريع الصيام ، ولذا كان معظم تشريع القرآن فى الصيام فى توضيح الأعذار المبيحة للفطر . 

وعليه فإفطار أولئك الناس الذين يطول يومهم جائز ووارد إذا كان الصوم شاقا بالنسبة لهم. الأهم تأدية الفدية و مراعاة التقوى .



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 11485
التعليقات (2)
1   تعليق بواسطة   سامي أبو يونس     في   الأحد ٢٩ - يوليو - ٢٠١٢ ١٢:٠٠ صباحاً
[68040]

شهر الصيام ام شهر رمضان

لدي بعض الأسألة عن الصيام ، أريد الأجابة عليها من القرآن العظيم:



هل نقول شهر الصيام ام شهر رمضان؟
في أي فصل فرض الله علينا الصيام ، وهل من المنطق أن يكون شهر الصيام  في الشتاء وبعد بضع سنوات في الصيف؟؟؟
ماهو عدد أيام الصيام  ؟ ولماذا لم يحدد الله مدة الصيام كما حددها في بعض الامور كعدة المرأة المطلقة مثلا؟

 


2   تعليق بواسطة   آحمد صبحي منصور     في   الإثنين ٣٠ - يوليو - ٢٠١٢ ١٢:٠٠ صباحاً
[68042]

أهلا وسهلا ، وأقول

 1 ـ ليس هناك فارق فى أن تقول شهر رمضان أو شهر الصيام ، وهذه ليست قضية هامة .


2 ـ الصيام فى رمضان كان فرضا فى ملة ابراهيم الذين كانوا من قبل جيل النبى محمد عليه السلام . وهو شهر رمضان فى التقويم القمرى المتبع لدى العرب ، والتقويم القمرى مختلف عن التقويم الشمسى الذى يتفق مع الفصول الأربعة . لذا يأتى رمضان فى الصيف وفى بقية فصول العام فى دورة تتكرر .


3 ـ والله جل وعلا جعله شهرا بالتقويم القمرى ، أى قد يكون 30 يوما أو 29 يوما لأن السنة القمرية أقل من السنة الشمسية ، وهناك حسابات معروفة تضبط هذا فى علم الفلك .


4 ـ عدة المرأة ليست شأنا عاما لجميع المسلمين ذكورا وإناثا مثل الصوم . هو أمر خاص بالنساء ، وهو متغير حسب حالة كل واحدة منهن .


 


أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 4878
اجمالي القراءات : 51,184,343
تعليقات له : 5,171
تعليقات عليه : 14,436
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


مطلقة ارملة: ما هى عدة المطل قة اذا توفى عنها طليقه ا قبل...

توبة القاتل المتعمد: هناك من يقول ان القات ل المتع مد ليس له توبه...

إحتار دليلى .!: انا كنت بعيدة عن البحث الدين ي ومؤخر ا ...

ذكر الله فى القلب: أحيان ا أذكر الله جل وعلا فى ضميرى يعنى فى...

تشييع الجنازة: لدي سؤال حول تشييع جثمان الميت إلى المقب رة، ...

الاجماع على الافتراء: قرأت في أحد الفتا وى في موقع إسلام ويب هذا...

سبقت الاجابات: هل قراءة القرا ن تكفي في الصلا ة ام لا بد من...

عليهن درجة: مامعن ى قول الله جل وعلا (وَلِ رِّج الِ ...

هجوم علينا: استاذ أحمد, ذه سلسلة مقالا ت هجوم علي...

ماذا لو قرأت لنا ؟: من فضلكم كتاب اهل القرآ ن أفيدو ني في معنى...

تدريس الأحاديث: لى سؤال بسيط واحب اعرف راى الدين فيه انا اليوم...

الرسول والرسالة: سؤالي هو حول قوله تعالى ما غنمتم من شيء فان لله...

رسائل مضحكة: تأتى رسائل بالسب والشت م مع أخطاء إملائ ية ...

نتمنى ذلك ولكن..: اقترح علي القائ مين علي الموق ع واسات ذته ...

مسألة ميراث: امرأة تطالب عمها بنصيب لها في الإرث من جدها...

more