أولا : قال جل وعلا : (  قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا ۖ قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا وَلَـٰكِن قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ ۖ وَإِن تُطِيعُوا اللَّـهَ وَرَسُولَهُ لَا يَلِتْكُم مِّنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا ۚ إِنَّ اللَّـهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿١٤﴾ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّـهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ ۚ أُولَـٰئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ ﴿١٥﴾ قُلْ أَتُعَلِّمُونَ اللَّـهَ بِدِينِكُمْ وَاللَّـهُ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۚ وَاللَّـهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ﴿١٦﴾ يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا ۖ قُل لَّا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلَامَكُم ۖ بَلِ اللَّـهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلْإِيمَانِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿١٧﴾ إِنَّ اللَّـهَ يَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ وَاللَّـهُ بَصِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ﴿١٨﴾)

ثانيا :

1 ـ كان معظم الأعراب أشد كفرا وأشد نفاقا . وكان مطلوبا منهم الإسلام السلوكى أي الكفّ عن الغارات وهى عادتهم ، ونزل في إسلامهم السلوكى الأمر لهم بالهجرة الى المدينة ، والكف عن العدوان ( النساء 88 : 91 ) .

2 ـ ومن نفاقهم أنهم زعموا أنهم  آمنوا إيمانا قلبيا ، وجاء الرد عليهم من الله جل وعلا الذى يعلم ما في قلوبهم بأنهم لم يؤمنوا إيمانا قلبيا حقيقيا ، وأن المطلوب منهم أن يقولوا ( أسلمنا ) بمعنى السلام السلوكى الظاهرى ، فهذا هو الذى يمكن للبشر الحُكم عليه  .

3 ـ  وجاء تحديد الايمان القلبى الحقيقى في قوله جل وعلا :  ( إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّـهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ ۚ أُولَـٰئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ ﴿١٥﴾ ) ثم جاء التأكيد على أنه جل وعلا هو وحده الذى يعلم ما في السماوات والأرض ، ويعلم الغيب ( قُلْ أَتُعَلِّمُونَ اللَّـهَ بِدِينِكُمْ وَاللَّـهُ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۚ وَاللَّـهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ﴿١٦﴾  ( إِنَّ اللَّـهَ يَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ وَاللَّـهُ بَصِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ﴿١٨﴾)

4 ـ وكانوا يمُنُّون على النبى أنهم ( اسلموا ) فأمر الله جل وعلا رسوله أن يقول لهم ( ۖ قُل لَّا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلَامَكُم ۖ بَلِ اللَّـهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلْإِيمَانِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ) . أي الذى يستحق هو الايمان الحقيقى وهذا يكون بإرادة الفرد وبفضل من الله جل وعلا إذ تأتى الهداية الإلهية تالية لمشيئة الفرد في الهداية .