الانشقاق 16 : 19

الأحد ٠٥ - يوليو - ٢٠٢٠ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
بعد قسم سبحانه تبارك و تعالى بأُمور أربعة: الشفق، والليل، وما وسق، و القمر، فقال: ﴿فَلا أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ *وَاللَّيلِ وَما وَسَقَ * وَالقَمَرِ إِذَا اتَّسَقَ * لَتَرْكَبُنَّ طَبَقاً عَنْ طَبَقٍ * فَما لَهُمْ لا يُوَْمِنُونَ *وَإِذا قُرِىََ عَلَيْهِمُ الْقُرآنَ لا يَسْجُدُون﴾. (1)الانشقاق ... فما المقصود لتركبن طبقا عن طبق ومالطبق ولابد من وجود فارق كبير اذا كان سياق الجملة (طبقا على طبق ) بدلا من (طبقا عن طبق) جعل الله عملكم نورا ومنارة لوجهه الكريم
آحمد صبحي منصور :

أولا :

( فَلا أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ (16) وَاللَّيْلِ وَمَا وَسَقَ (17) وَالْقَمَرِ إِذَا اتَّسَقَ (18) الانشقاق )

( الشفق ) قبيل طلوع الشمس وبعد غروبها .

وسق الليل أي إكتمل وساد وشمل .

إتّساق القمر أي كماله وإكتماله ليصبح بدرا .

ثانيا :

( لَتَرْكَبُنَّ طَبَقاً عَنْ طَبَقٍ (19) الانشقاق )

يعنى مجىء البشر جيلا بعد جيل ، أو جيل يخلف ما قبله ويخلفه ما بعده . قال جل وعلا :

1 ـ ( وَهُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلائِفَ الأَرْضِ )  (165) الانعام )

2 ـ ( وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَمَّا ظَلَمُوا وَجَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ وَمَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا كَذَلِكَ نَجْزِي الْقَوْمَ الْمُجْرِمِينَ (13) ثُمَّ جَعَلْنَاكُمْ خَلائِفَ فِي الأَرْضِ مِنْ بَعْدِهِمْ لِنَنْظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ (14) يونس )

3 ـ ( فَكَذَّبُوهُ فَنَجَّيْنَاهُ وَمَنْ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ وَجَعَلْنَاهُمْ خَلائِفَ وَأَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُنْذَرِينَ (73) يونس )

4 ـ ( هُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلائِفَ فِي الأَرْضِ) (39) فاطر )



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 4036
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5365
اجمالي القراءات : 68,365,662
تعليقات له : 5,532
تعليقات عليه : 14,946
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


شاب أسود عريس: السلا م عليكم اريد من فظلكم رأي القرأ ن حسب...

عصيان ابليس: ابليس عصى امر الله بالسج ود فكان فتقرر مصيره...

منطق الالحاد: هذا سؤال وجّهه لى صديق فى مجلس أصدقا ء : قال...

الايجاز بالحذف : في قوله تعالى "ان المسل مين والمس لمات ...

سؤالان : السؤا ل الأول من الاست اذ عليوة جاد : هل...

اختلاف القرآنيين: د. احمد : لماذا يختلف القرآ نيين ، حتى مع...

الشُّح والبخل: ما معنى الشح ؟ هل له معنى فى استعم الاتن ا ...

يسرقون إجتهاداتك : ارغب بلفت انتبا هك لموضو ع مهم من وجهة نظري....

شكرا جزيلا: فرق شاسع بين تشريع الرحم ان جل وعلا...

كردت كارد: سؤال مؤرقن ي وأرجو منكم إفتائ ي به، مع علمي...

ثلاثة أسئلة: السؤا ل الأول : اعر انك لا تؤمن...

لا عمامة ولا لحية : هل اللحي ة والعم امة من شعائر الاسل ام ؟ وهل...

هجومهم على النبى: جاء في الترا ث المحم ديين أن محمد عليه...

المهدى غير المنتظر: ايه حكايه المهد ي المنت ظر عند اهل السنه...

هجص شيعى: اهل البيت ليسو زوجات الرسو ل إنما هم أهل...

more