تعليق: آبى أحمد يسخر من السيسى وحُكام السودان . | تعليق: أين بنات وسيدات حُكام الخليج ؟؟ | تعليق: يرحم الله السادات . | تعليق: يتبع.../... | تعليق: ملحق للمقال، لعله يحدث في بعض القلوب الغافلة أمرا، | تعليق: ترجمان القرآن وأموال اليتامى والنسوان: | تعليق: جمهورية (فتوى سيسىتان ) | تعليق: 2 | تعليق: مرحبا دكتور محمد العودات . | تعليق: التحقيق في أقدم بناء عبادي | خبر: «الدستورية العليا» تفصل في دعوى عدم دستورية قانون الإيجار القديم غدا | خبر: بدعوة ألمانية.. قمة أوروبية طارئة في بافاريا 18 يوليو لتعديل منظومة اللجوء | خبر: عندما تلتهم أعباء الديون إيرادات موازنة مصر | خبر: نصف مليون سوري يعودون لبلادهم ضمن موجة العودة الطوعية المتصاعدة | خبر: آبي أحمد يعلن اكتمال سد النهضة ويدعو مصر والسودان للمشاركة بحفل الافتتاح قريبا | خبر: ارتفاع الأعمال المعادية للمسلمين في فرنسا بـ 75% | خبر: إسرائيل تشيطن مشروعا مصريا قبل ولادته.. خبير يرد على تحذيرات تل أبيب من خطة مصرية قد تدمرها | خبر: ذهب أفريقيا في قبضة 7 شركات.. قائمة بـ10 دول تُنتج ولا تستفيد | خبر: المغرب يطلق استراتيجية للذكاء الاصطناعي بميزانية 1.1 مليار دولار | خبر: العراق: قوى مسيحية تطالب بإنهاء المليشيات في مناطقهم قبل الانتخابات | خبر: أكثر من 14 مليون شخص ثلثهم من الأطفال مهددون بالموت جراء قرار ترامب وقف تمويل المساعدات الدولية | خبر: كيف تسببت أوامر السيسي بـإزهاق أرواح مصريين وإهدار الأموال؟ | خبر: ترامب يوقع أمراً تنفيذياً لإنهاء العقوبات على سورية | خبر: قادة العالم يتعهدون بدعم التنمية في قمة إشبيلية بغياب ترامب | خبر: زراعة العراق تواجه كارثة الجفاف... ومخاطر على الأمن الغذائي |
عذاب القبر وثعبانه

الأربعاء ١٦ - أبريل - ٢٠٠٨ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
أشكرك على مقال عذاب القبر والثعبان الاقرع ، ولكنني بعد قراءتي اليوم تضادت الأسئلة و أريد تفسيرا منك على أسئلتي تمهيدا مني لفهم حوارك الكامل كي لا أجد في نفسي مجال للشك والأسئلة . وهو قوله تعالى: { وإن للذين ظلموا عذابا دون ذلك ولكن أكثرهم لا يعلمون } وقوله تعالى { ولو ترى إذ الظالمون في غمرات الموت والملائكة باسطو أيديهم أخرجوا أنفسكم اليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تقولون على الله غير الحق وكنتم عن آياته تستكبرون } وقوله تعالى { لا يذوقون فيها الموت إلا الموتة الأولى } وقوله تعالى { وما أنت بمسمع من في القبور } وشكرا .
آحمد صبحي منصور :
:
1 ـ قوله تعالى (وَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا عَذَابًا دُونَ ذَلِكَ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ )(الطور 47 )
يتحدث عن عذاب الدنيا ، فالمعروف أن الله تعالى يعذب الكفار فى الدنيا قبل الآخرة ، يقول تعالى مثلا (وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَوَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنتَقِمُونَ ) ( السجدة 21 ـ ) وقال تعالى للنبى محمد عن المنافقين فى المدينة ( فَلاَ تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَلاَ أَوْلاَدُهُمْ إِنَّمَا يُرِيدُ اللّهُ لِيُعَذِّبَهُم بِهَا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَتَزْهَقَ أَنفُسُهُمْ وَهُمْ كَافِرُونَ ) ( وَلاَ تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَأَوْلاَدُهُمْ إِنَّمَا يُرِيدُ اللّهُ أَن يُعَذِّبَهُم بِهَا فِي الدُّنْيَا وَتَزْهَقَ أَنفُسُهُمْ وَهُمْ كَافِرُونَ ) (التوبة 55 ، 85 ) وقال تعالى لعيسى عن من يكفر من أتباعه ( ذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ فَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُواْ فَأُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمَا لَهُم مِّن نَّاصِرِينَ ) ( آل عمران 55 ـ ).
2 ـ قوله جل وعلا: ( وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللّهِ كَذِبًا أَوْ قَالَ أُوْحِيَ إِلَيَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ وَمَن قَالَ سَأُنزِلُ مِثْلَ مَا أَنَزلَ اللّهُ وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلآئِكَةُ بَاسِطُواْ أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُواْ أَنفُسَكُمُ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنتُمْ تَقُولُونَ عَلَى اللّهِ غَيْرَ الْحَقِّ وَكُنتُمْ عَنْ آيَاتِهِ تَسْتَكْبِرُونَ )(الأنعام 93 ) يتحدث عن تبشير الملائكة بالعذاب لمن مات مشركا كافرا احترف الكذب على الله تعالى. والتفاصيل فى كتاب لنا سننشره عن حقائق الموت فى القرآن الكريم.
3 ـ قوله تعالى ( لَا يَذُوقُونَ فِيهَا الْمَوْتَ إِلَّا الْمَوْتَةَ الْأُولَى وَوَقَاهُمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ ) ( الدخان 56 ) تتحدث عن الموتة الأولى قبل مجيئنا لهذه الحياة ، إذ لنا موتتان وحياتان ( كيفتَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنتُمْ أَمْوَاتاً فَأَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ) ( البقرة 28 )( قَالُوا رَبَّنَا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ فَاعْتَرَفْنَا بِذُنُوبِنَا فَهَلْ إِلَى خُرُوجٍ مِّن سَبِيلٍ ) ( غافر 11 ) والتفاصيل أيضا فى كتابنا القادم عن حقائق الموت وفيه الكلام عن البرزخ الفاصل بين الحياتين.
4 ـ قوله تعالى (وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ ) ( فاطر 22 ) دليل على موت من فى القبورـ وبالتالى لا عذاب فى القبر لأن التعذيب هو لمن يحس به وليس للميت الذى لا يحس.


مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 30656
التعليقات (6)
1   تعليق بواسطة   محمد البرقاوي     في   الأربعاء ١٦ - أبريل - ٢٠٠٨ ١٢:٠٠ صباحاً
[19973]

عذاب القبر بين السعودية و المغرب

السلام عليكم.


أظن أنّ عذاب القبر لا يستحق كل هذا التفكير و الهلع بفرض وجوده, فالخوف الصحيح يكون من غضب الله تعالى و من عذاب النار الثابت في القرآن الكريم. أظن أن أهل السنة قد أفلسوا فكريا لإقناع الناس بوجود عذاب القبر المفترى فقاموا بتسجيل شريط كاذب لشاب معذب في قبره فتارة يقولون هو من السعودية و تارة أخرى يقولون هو من المغرب و مرة يقولون أنه كان يستمع للغناء و مرة أخرى كان يصاحب البنات و قالوا أن أمه قد فضحت حاله ويقولون أن أباه قد فضح حاله. فحتى الكذب التقني لم ينجحوا فيه. و يخلق الله ما لا تعلمون.


2   تعليق بواسطة   محمد سمير     في   الأربعاء ١٦ - أبريل - ٢٠٠٨ ١٢:٠٠ صباحاً
[19976]

الموت مثل النوم والله أعلم

أستاذنا الفاضل د. أحمد حفظك الله من كل سوء


أستشف من النص القرآني أن الموت كالنوم . يقول تعالى:( يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون)


كما أن قصة أهل الكهف والعبد الصالح الذي مر على قرية وتساءل أنى يحييها الله بعد موتها فأماته الله مئة عام ولما سئل كم لبثت قال : لبثت يوما أو بعض يوم (حالة إنعدام الشعور بالزمن) .


تحياتي ومحبتي


3   تعليق بواسطة   رضا عبد الرحمن على     في   الأربعاء ١٦ - أبريل - ٢٠٠٨ ١٢:٠٠ صباحاً
[19978]

عندما لا يفكر الناس فى التفكير

كنت ضمن المشيعين لجنازة اليوم ، وكان الشيخ الذي يخطب على القبر بعد دفن الميت يتحدث عن نعيم القبر وعذابه ، وعندما بدأ الحديث عن العذاب الذي يلقاه الكافر في قبره ، وذلك بعدما قرر أن نفسه حاولت الصعود للسماء فلم تستطع المرور من السماء الدنيا فنزلت ودخلت للجسد مرة أخرى و جاء منكر ونكير للميت الكافر وضربوه بمطرقة من حديد صوتها مرتفع جدا يسمعه جميع الخلائق ما عدا الجن والإنس ، وكما قلت لا يفكر الناس دائما في التفكير فهم يسمعون ولا ينطقون ثم ينصرفون  ..


4   تعليق بواسطة   طلعت خيري المنياوي     في   السبت ١٠ - مايو - ٢٠٠٨ ١٢:٠٠ صباحاً
[20930]

لاعذاب الا عذاب الله يوم القيامه

جزاكم الله خيرا \\\ عذاب القبر خرافه \\ لاكن هنال عذاب في الحياة الدنيا \\ الذي قال الله عنه عذاب الخزي في الحياة الدنيا


 


اين عذاب القبر



يوصف الله سبحانه على لسان الكفار يوم القيامه قالوا \\\

قال الله\\ {قَالُوا رَبَّنَا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ فَاعْتَرَفْنَا بِذُنُوبِنَا فَهَلْ إِلَى خُرُوجٍ مِّن سَبِيلٍ }غافر11

عندما يعذب الله الكفار ولسان حالهم يقولون \\ عن الموت والحياة في الدنيا والاخره ولم يذكر الله اي حالة تعذيب للكفار اليس هذا حال الكفار

وعذابهم



جميع هذه الايات تثبت ان لا عذاب الا يوم القيامه



{إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَاراً كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُوداً غَيْرَهَا لِيَذُوقُواْ الْعَذَابَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَزِيزاً حَكِيماً }النساء56



{وَلَوْ تَرَى إِذْ وُقِفُواْ عَلَى رَبِّهِمْ قَالَ أَلَيْسَ هَذَا بِالْحَقِّ قَالُواْ بَلَى وَرَبِّنَا قَالَ فَذُوقُواْ العَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ }الأنعام30

{وَلَوْ أَنَّ لِكُلِّ نَفْسٍ ظَلَمَتْ مَا فِي الأَرْضِ لاَفْتَدَتْ بِهِ وَأَسَرُّواْ النَّدَامَةَ لَمَّا رَأَوُاْ الْعَذَابَ وَقُضِيَ بَيْنَهُم بِالْقِسْطِ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ }يونس54



{مَتَاعٌ فِي الدُّنْيَا ثُمَّ إِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ ثُمَّ نُذِيقُهُمُ الْعَذَابَ الشَّدِيدَ بِمَا كَانُواْ يَكْفُرُونَ }يونس70

{وَأَنذِرِ النَّاسَ يَوْمَ يَأْتِيهِمُ الْعَذَابُ فَيَقُولُ الَّذِينَ ظَلَمُواْ رَبَّنَا أَخِّرْنَا إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ نُّجِبْ دَعْوَتَكَ وَنَتَّبِعِ الرُّسُلَ أَوَلَمْ تَكُونُواْ أَقْسَمْتُم مِّن قَبْلُ مَا لَكُم مِّن زَوَالٍ }إبراهيم44





{يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُّحْضَراً وَمَا عَمِلَتْ مِن سُوَءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَداً بَعِيداً وَيُحَذِّرُكُمُ اللّهُ نَفْسَهُ وَاللّهُ رَؤُوفُ بِالْعِبَادِ }آل

عمران30

وكثير من الايات القرانيه تثبت على ان الله لايعذب احدا حتى يطلع كل انسان على كتابه يوم القيامه ويعرف مصيره

قال الله



{وَكُلَّ إِنسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَآئِرَهُ فِي عُنُقِهِ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَاباً يَلْقَاهُ مَنشُوراً }الإسراء13



{يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ فَمَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُوْلَـئِكَ يَقْرَؤُونَ كِتَابَهُمْ وَلاَ يُظْلَمُونَ فَتِيلاً }الإسراء71



{وَتَرَى كُلَّ أُمَّةٍ جَاثِيَةً كُلُّ أُمَّةٍ تُدْعَى إِلَى كِتَابِهَا الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ }الجاثية28



يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لَا تَخْفَى مِنكُمْ خَافِيَةٌ{18} فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَؤُوا كِتَابِيهْ{19} إِنِّي ظَنَنتُ أَنِّي مُلَاقٍ حِسَابِيهْ{20} فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ{21} فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ{22} قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ{23} كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئاً بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخَالِيَةِ{24} وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِشِمَالِهِ فَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيهْ{25} وَلَمْ أَدْرِ مَا حِسَابِيهْ{26} يَا لَيْتَهَا كَانَتِ الْقَاضِيَةَ{27} مَا أَغْنَى عَنِّي مَالِيهْ{28} هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيهْ{29} خُذُوهُ فَغُلُّوهُ{30} ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ{31} ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعاً فَاسْلُكُوهُ{32} إِنَّهُ كَانَ لَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ{33}



يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ كَدْحاً فَمُلَاقِيهِ{6} فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ{7} فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَاباً يَسِيراً{8} وَيَنقَلِبُ إِلَى أَهْلِهِ مَسْرُوراً{9} وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ وَرَاء ظَهْرِهِ{10} فَسَوْفَ يَدْعُو ثُبُوراً{11} وَيَصْلَى سَعِيراً{12} إِنَّهُ كَانَ فِي أَهْلِهِ مَسْرُوراً{13} إِنَّهُ ظَنَّ أَن لَّن يَحُورَ{14} بَلَى إِنَّ رَبَّهُ كَانَ بِهِ بَصِيراً{15}


5   تعليق بواسطة   سوسن طاهر     في   الثلاثاء ١٧ - فبراير - ٢٠٠٩ ١٢:٠٠ صباحاً
[34482]

يكفرون من ينكر قرع الثعبان

عقيدة الثعبان الأقرع متأصلة داخل السنيين لدرجة أن التكفير فيما بينهم يصل للتفاصيل حيث أن التكفير يمتد ليس فقط لمن ينكر عذاب القبر بل إنه يمتد ليصل لمن ينكر الثعبان ، ولا يكتفون بتكفير من ينكر الثعبان الأقرع بل يكفرون من ينكرون كونه أقرعا . .ومن الواضح أن أن قضية الثعبان وكونه أقرعا أو أصلعا ، وما يحدثه في القبر مع الميت المأسوف عليه تأخذ حيز كبير من خطب الدعاة الجدد الذين يريدون تحويل حياة الناس إلى آهات وعذاب .


لذلك يقفون ضد موضوع أنكار عذاب القبر وثعبانه الأقرع بكل حزم مستخدمين سلاح التكفير في وجه المنكرين ، لأنك بإختصار لو أنتزعت من هذه الخطب ما يخص عذاب القبر ستخرج الخطبة مشوهة ، وليس لها أي أهمية ، ولكن وجود مشاهد مثل الثعبان الأقرع تضمن نجاح الفلم أقصد الخطبة .


6   تعليق بواسطة   محمود السمنودى     في   الثلاثاء ٢٥ - سبتمبر - ٢٠١٢ ١٢:٠٠ صباحاً
[69144]

لا وجود لعذاب في القبر

لا وجود لعذاب في القبر " {وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ مَا لَبِثُوا غَيْرَ سَاعَةٍ كَذَلِكَ كَانُوا يُؤْفَكُونَ }الروم55 " فمن المعروف ان المجرمين في رأي من يصدقون بعذاب القبر هم من المعذبين في القبر قطعا ومن المعروف ايضا ان لحظات العذاب لا تنسي بسهولة فكيف يقسمون انهم ما لبثوا غير ساعة فقطعا لم يجد المجرمون اي عذاب في قبورهم بدليل قسمهم ما لبثوا غير ساعة 


أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5227
اجمالي القراءات : 61,901,502
تعليقات له : 5,495
تعليقات عليه : 14,893
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


ثلاثة أسئلة: السؤ ال الأول : ما هو معنى : ( وَالر ُّجْز َ ...

ثلاثة أسئلة: السؤا ل الأول : ما معنى التغا بن ؟ الس ؤال ...

بيوت الله جل وعلا: (في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيه اسمه ..) كيف...

إضحك مع ابن القيم : قرأت لك فى التسع ينات مقالا عن كتاب لابن...

ثلاثة أسئلة: البخ يل وأنا أحد أصحاب ى من أثريا ء بلدنا...

معنى (يقص ): ما هو معنى الفعل يقص ومشتق اته فى هذه الآيا ت ...

تولى النصارى للسلطة: في كل الدول الأسل اميه أو العرب يه يقول...

لا تعنى الحسد : هل الحسد هو المرا د بقوله جل وعلا : ( وإن يكاد...

النجم الثاقب: ما معنى النجم الثاق ب فى سورة الطار ق ؟...

صوت المرأة : صوت المرأ ة هل هو عورة ؟؟...

الوضوء بالجبيرة : هل يمكن أن أتوضأ بيد واحدة لأن يدى لا استطي ع ...

ميراث الولد العاق: هل من الجائ ز قرأني ا حرمان الابن العاق من...

سبحان مالك يوم الدين: حضرة الاست اذ الدكت ور احمد صبحي منصور...

الإصر: هل يمكن حل الاخت لاف بين معنى ( إصر ) في قوله جل...

الانعام 139: ( وَمُح َرَّم ٌ عَلَى أَزْو َاجِن َا )ماذا...

more