إنا رسول / رسولا
الإثنين ٢٧ - يناير - ٢٠٢٠ ١٢:٠٠ صباحاً
نص السؤال:
في قصة موسى وفرعون جاء في سورة الشعراء ( فَأْتِيَا فِرْعَوْنَ فَقُولَا إِنَّا رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿١٦﴾ وفى سورة طه ( فَأْتِيَاهُ فَقُولَا إِنَّا رَسُولَا رَبِّكَ فَأَرْسِلْ مَعَنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَا تُعَذِّبْهُمْ ۖ قَدْ جِئْنَاكَ بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكَ ۖ وَالسَّلَامُ عَلَىٰ مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَىٰ ﴿٤٧﴾ ). هل هناك فرق بين المفرد ( إنا رسول ) والمثنى ( انا رسولا ) ؟
آحمد صبحي منصور
:
1 ـ قال جل وعلا : ( قَالَ كَلَّا ۖ فَاذْهَبَا بِآيَاتِنَا ۖ إِنَّا مَعَكُم مُّسْتَمِعُونَ ﴿١٥﴾ فَأْتِيَا فِرْعَوْنَ فَقُولَا إِنَّا رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿١٦﴾ أَنْ أَرْسِلْ مَعَنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ ﴿١٧﴾ الشعراء ) ( فَأْتِيَاهُ فَقُولَا إِنَّا رَسُولَا رَبِّكَ فَأَرْسِلْ مَعَنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَا تُعَذِّبْهُمْ ۖ قَدْ جِئْنَاكَ بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكَ ۖ وَالسَّلَامُ عَلَىٰ مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَىٰ ﴿٤٧﴾ إِنَّا قَدْ أُوحِيَ إِلَيْنَا أَنَّ الْعَذَابَ عَلَىٰ مَن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ ﴿٤٨﴾ طه )
2 ـ لا فارق لأن الرسالة واحدة . ليس مهما عدد من يحمل هذه الرسالة الواحدة . وكان الوحى لهما واحدا ( إِنَّا قَدْ أُوحِيَ إِلَيْنَا أَنَّ الْعَذَابَ عَلَىٰ مَن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ ﴿٤٨﴾
مقالات متعلقة
بالفتوى
:
- النبى محمد فى حوار مع ال (سى إن إن ) عن ابراهيم داعية رسولا
- الإسلام بني على القرءان وبني الأزهر على البخاري
- إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ
- ( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ (9) الحجر)
- وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ.
- شقيق الدكتور أحمد ، الدكتور سيد رفعت منصور في ذمة الله .
- كتاب ( النصر ) ف1 : الوعد بالنصر : أولا : لمحة عن الوعد
- لماذا لم يأخذ بلحيته و لابرأسه؟
- * وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومـه ليبـبّـن لهمXIV *
- رابط التحميل سيرة رسول الله ص للدكتور محمود علي مراد الفترة المكية
- وحيٌ واحد أم وحيان
- دين الإسلام واحد محفوظ قبل القرآن الكريم وبعده
- { إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (3) وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ }
- وما كنا معذبين حتي نبعث رسولاً
- أبعث الله بشراً رسولاً؟
- كيف نصدق رسولا لم يصدق نفسه ؟
اجمالي القراءات
4655
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة
آحمد صبحي منصور
| تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
| مقالات منشورة | : | 5295 |
| اجمالي القراءات | : | 65,032,520 |
| تعليقات له | : | 5,512 |
| تعليقات عليه | : | 14,905 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | United State |
الخلوة الشرعية: هل تجوز الخلو ة الشرع ية مع خطيبت ى ونا عقدت...
سؤالان : السؤا ل الأول هناك طوائف وجماع ات تدعى...
الاستغاثة يوم بدر: نريد تعليق ا حول آية " إذ تستغي ثون ربكم...
الكذب نوعان: لماذا لا يوجد تحريم الكذب في الوصا يا العشر...
بعض شتائم ترد الينا!: انت جاهل يا صبحي منصور صبحي صرصور...
سؤالان : سؤالا ن من الاست اذ سعيد على : السؤ ال ...
لماذا ( أهل القرآن ): مرحبا باهل القرآ ن عندي اقترا ح لكم بخصوص...
غضب الله ولعنة الله: ﴿و َالَّ ذِينَ يَرْم ُونَ ...
قضايا المرأة : شكرا يا شيخنا . نحن سعيدا ت جدا ببرنا مجك ...
آمين : عرفت ان ( آمين ) ليست من القرآ ن ، فهل لو قلتها فى...
زينة المرأة .!!: عندي سؤال. الله يأمر ابن آدم بإتخا ذ زينته م ...
حديث الله جل وعلا: هل الايم ان بحديث الله جل وعلا فى القرآ ن ...
حزب وداد قلبى : أزي ك يا دكتور أحمد انا رانيا صحفية من...
دعاء المحنة : قرأت لك فتوى عن دعوة المظل وم . وأنا مش مظلوم ،...
أجمعت الأمة: اريد ان استفه م حول بعض العبا رات التى...
more
احدث مقالات آحمد صبحي منصور
ف 7 : لماذا إستمر الأزهر وحده بعد العصر المملوكى . ب 1 تاريخ الأزهر. كتاب الأزهر عدو الإسلام الأكبر
ف 6 : الأزهر بعد العصر الفاطمى . ب 1 تاريخ الأزهر. كتاب الأزهر عدو الإسلام الأكبر
ف 5 : انشاء وثن للحسين بجانب الأزهر . ب 1 تاريخ الأزهر. كتاب الأزهر عدو الإسلام الأكبر
ف3 : الخليفة الحاكم صريع الأزهر: ب 1 تاريخ الأزهر. كتاب الأزهر عدو الإسلام الأكبر
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
الرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)