تعليق: يرحم الله السادات . | تعليق: يتبع.../... | تعليق: ملحق للمقال، لعله يحدث في بعض القلوب الغافلة أمرا، | تعليق: ترجمان القرآن وأموال اليتامى والنسوان: | تعليق: جمهورية (فتوى سيسىتان ) | تعليق: 2 | تعليق: مرحبا دكتور محمد العودات . | تعليق: التحقيق في أقدم بناء عبادي | تعليق: جزيل الشكر لكم دكتور محمد العودات على الإضافة المهمة، | تعليق: ... | خبر: العراق: تفكيك 96 شبكة للاتجار بالبشر والاستغلال الجنسي في 6 أشهر | خبر: ذكرى اتفاقية مناهضة التعذيب... يوم حزين في مصر | خبر: أزمة غذائية تهدد اليمن مع استمرار الجفاف وارتفاع الحرارة | خبر: مصر: تجديد حبس 173 شاباً من متظاهري نصرة غزة دون تحقيقات | خبر: المنظمة العالمية لمناهضة التعذيب تحذّر من وضع حقوق الإنسان في تونس | خبر: منظمات تحمل السيسي المسؤولية عن حياة ليلى سويف.. ومطالبات بالإفراج عن نجلها | خبر: بوليتيكو: استهداف منشآت إيران النووية لم يضعف قدراتها.. بل عزّز خيارها النووي | خبر: تقديرات استخبارية أمريكية: الضربة لم تدمر البرنامج النووي لكنها أخرته لأشهر فقط | خبر: توجيه تهم إضافية للمعارض المصري يحيى حسين عبد الهادي مع استمرار حبسه | خبر: أصوات آلاف المحامين تصفع الواقع وتؤكد اختيار الإضراب العام | خبر: بوتين يقرّ سداد مصر قرض مشروع محطة الضبعة النووية بالروبل الروسي | خبر: بعد وقف إطلاق النار.. ترامب: تغيير النظام في إيران سيخلق فوضى ولا أريد حدوثه | خبر: العراق: أهالي العوجة يناشدون الأمم المتحدة إعادتهم إلى بلدتهم | خبر: لقاح واعد ضد فيروس نقص المناعة البشرية بجرعة واحدة فقط | خبر: ترامب يعلن وقفا تاما وشاملا للحرب بين إسرائيل وإيران |
الذكر فى الحج

الإثنين ١٢ - سبتمبر - ٢٠١٦ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
ما معنى قول الله عز وجل : (فَإِذَا قَضَيْتُمْ مَنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْراً ) 2 / 200 ) ؟
آحمد صبحي منصور :

يقول رب العزة جل وعلا : ( فَإِذَا قَضَيْتُمْ مَنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْراً فَمِنْ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا وَمَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ (200) وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ (201) أُوْلَئِكَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِمَّا كَسَبُوا وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ (202) وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنْ اتَّقَى وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ (203) البقرة )

إعتاد العرب الفخر بالأحساب والأنساب ، وكان من أغراض الشعر الفخر بالقبيلة وأحسابها وهجاء خصومها . كانت القبيلة هى الدولة ، والانتماء اليها مبنى على النسب ، والنسب كان للآباء . ومن هنا كان الفخر بالآباء الى درجة المبالغة ـ خصوصا فى الشعر. وكانت مناسبة الحج فرصة للتفاخر ، إذا يتوافد العرب من شتى القبائل ، وبعد قضاء مناسك الحج وانتهاء الاحرام تدور مجالس الفخر بالآباء .

ومصطلح ( الذكر ) ليس مجرد التذكر العادى او الذكر العادى ، بل هو عبادة ينبغى أن تكون تقديسا لرب العزة جل وعلا ، سواء فى شكل محدد ( الصلاة ) أو بالتسبيح والتحميد ، أو بعدم الوقوع فى المعصية اذا ( تذكر ) المؤمن ربه جل وعلا ، ويكون (ذكر الله ) جل وعلا على هامش العبادات ومصاحبا لها ، وفى كل الأحيان ما إستطاع المؤمن ، يقول جل وعلا (   وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ ) (24) الكهف ). وفريضة الحج مناسبة لذكر الله جل وعلا ، والله جل وعلا يوجز مناسك الحج فى أيام الحج بأنها (ذكر ) يقول جل وعلا : (وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنْ اتَّقَى وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ (203) البقرة ). وذكر الله جل وعلا فى الحج يجب ان يكون خالصا لرب العزة جل وعلا ، ويكون أيضا بعد قضاء مناسك الحج . وهنا يأتى التنبيه أن يكون ذكر الله جل وعلا بعد قضاء المناسك أكثر من الفخر بالآباء . يقول جل وعلا : ( فَإِذَا قَضَيْتُمْ مَنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْراً )

والدعام منسك هام من مناسك الحج . بعض الناس تستغرقه الدنيا ، فيدعو يطلب الثروة وحطام الدنيا ــ ناسيا الآخرة . هذا يقول عنه رب العزة : ( فَمِنْ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا وَمَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ (200) ) المؤمنون يدعون أن يؤتيهم ربهم جل وعلا حسنة فى الدنيا وحسنة فى الآخرة وأن يقيهم عذاب النار ( وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ (201). والله جل وعلا يجزى كل فرد بما عمل وبما كسب ، وهو جل وعلا سريع الحساب ( أُوْلَئِكَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِمَّا كَسَبُوا وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ (202) البقرة  )



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 6081
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5223
اجمالي القراءات : 61,687,054
تعليقات له : 5,495
تعليقات عليه : 14,893
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي