تعليق: عن أَهْلَ الذِّكْرِ، وما تشابه منه > > { تَبْصِرَةً وَذِكْرَى لِكُلِّ عَبْدٍ مُّنِيبٍ (8)[50] | تعليق: نعم ، ويا ما فعل بتلك القلوب ذلك العجل. | تعليق: شكرا لكم أستاذي يحي فوزي على التعليق. | تعليق: إن كتاب القرآن هو الكتاب الوحيد الذي لا يؤمن به إلا المؤمنون المخلصون العبادة لله تعالى وحده، | تعليق: تعليق ( الجزء الثاني) | تعليق: تعليق (01) | تعليق: يتبع.../... | تعليق: يتبع.../... | تعليق: تعليق من CHATGPT على المقال المتواضع. | تعليق: كم رواتب حُكام العرب ؟؟؟ | خبر: مئات القرى العراقية الحدودية مع تركيا تنتظر عودة الحياة إليها | خبر: تحقيقات حول محاولات تجسس على كبار المسؤولين في مصر | خبر: مصر: 51 ألف عيادة وصيدلية تطلب تعطيل قانون الإيجارات الجديد | خبر: هل تعترف فرنسا بجرائم الاستعمار في النيجر لإصلاح العلاقات؟ | خبر: أكبر رئيس في العالم سناً يسعى لولاية ثامنة: 43 عاماً في الحكم... والهدف: البقاء حتى المئة! | خبر: دراسة: رعاية الأحفاد تحمي كبار السن من الخرف | خبر: زعيم الطائفة الدرزية: المفاوضات مع دمشق لم تفض إلى نتائج وفرض علينا بيان مذل وضغط من دول خارجية | خبر: قطر تقدم 4.8 مليارات دولار للدول الأقل نموا | خبر: الجمعيات الإسلامية في بوركينا فاسو تدعو لمكافحة خطاب الكراهية والإرهاب | خبر: 4 دول عربية في مرمى رسوم ترامب الجمركية؟.. وما حجم صادراتها إلى الولايات المتحدة | خبر: ماكرون يمنح سيدة مصرية أرفع الأوسمة الفرنسية | خبر: زامبيا تدعو مواطنيها غير النظاميين بأميركا للعودة الطوعية | خبر: قوارب الموت الخيار الوحيد لذوي الأمراض المستعصية في ليبيا | خبر: موسم الحرائق في مصر... من الفاعل الحقيقي؟ | خبر: حبس انفرادي بلا زيارة خمس سنوات يدفع متهم لمحاولة الانتحار علنًا |
ضد الاكتئاب

الجمعة ١٧ - فبراير - ٢٠٢٣ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
ربما تتذكرنى ، أنا الآن مدرس على المعاش ، وفى عام 1999 حضرت دورة تدريبية فى مشروع إصلاح التعليم الذى تبنّاه مركز ابن خلدون بقيادة د سعد الدين ابراهيم ، وحضرتك . واستمعت الى محاضراتك فى مقترحات التربية الدينية ، وفيها نفى شفاعة الرسول والاكتفاء بالقرآن وحده . ربما وصلتك الخطابات التى كنت أرسلها اليك بعد انتهاء المشروع ورفضه من الأزهر والكنيسة والحكومة . كان هذا نقلة كبيرة فى حياتى . بحثت عن كتبك ووجدت منها القليل . عكفت على قراءة القرآن ، وأنا الآن أتابع موقع أهل القرآن وقناة أهل القرآن . والحمد لله على الهداية ولكن بعد وفاة زوجتى أعانى من الإكتئاب والمرض ، ولا أستطيع العلاج لأنه فوق امكاناتى . بماذا تنصحنى ؟
آحمد صبحي منصور :

أولا :

 كن مؤمنا حق الايمان .

 المؤمن الحق لا يصيبه إكتئاب . لأنه :

1 ـ  يتمتع براحة البال . قال جل وعلا :  ( وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ )  محمد 2 ).

2 ـ يتخذ موقفا وسطا متوازنا من الابتلاءات والمصائب المكتوبة سلفا ؛ خيرها وشرّها ؛ لا يبالغ فى الفرح والسرور ، ولا يبالغ فى الحزن والأسى . قال جل وعلا :  ( مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الأَرْضِ وَلا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ (22) لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ وَاللَّهُ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ (23)  الحديد ).

3 ـ يصبر ويشكر ربه جل وعلا على كل شىء . . قال جل وعلا عن المؤمنين الشاكرين  : ( مَا يَفْعَلُ اللَّهُ بِعَذَابِكُمْ إِنْ شَكَرْتُمْ وَآمَنْتُمْ وَكَانَ اللَّهُ شَاكِراً عَلِيماً (147)  النساء )،  وللصابرين أجر بلا حد أقصى. قال عنه جل وعلا : ( إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ (10)   الزمر ).

4 ـ يؤمن بالله جل وعلا وحده لا شريك له وباليوم الآخر، ويتيقن أن كل آلام الدنيا لكل البشر لو إجتمعت على شخص واحد فلن تساوى لحظة عذاب فى خلود الجحيم ، وأن كل لذات الدنيا لكل البشر لو تمتع بها شخص واحد فلن تساوى لحظة نعيم فى خلود الجنة . كل ما فى الدنيا من شقاء ونعيم هو زائل . يزول بالموت ، ولا يبقى مع الفرد إلا عمله إن متقيا أو غيره .

5 ـ يتيقن أن الله جل وعلا لا يخلف الوعد ولا يخلف الميعاد . وعد الله جل وعلا من يؤمن بالله جل وعلا وحده ويتقيه ويعمل الصالحات فله الجنة . إذا بلغ الشيخوخة بعد أن أمضى عمره متقيا قدعمل الصالحات مصمما على إستمراره فى التقوى فله أن يثق من أن ربه جل وعلا سيحقق وعده فيه وسيدخله الجنة .

6 ـ هذا المؤمن المتقى فى نهاية العمر له أن يتعجّل لقاء الله جل وعلا ، طالما يتحقق فيه قوله جل وعلا : ( فَمَنْ كَانَ يَرْجُوا لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحاً وَلا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَداً (110) الكهف ). أى إن لقاء الله جل وعلا يعنى له دخول الجنة ، حسب تقواه وعمله الصالح ووعد الله جل وعلا الذى لا يخلف الوعد والميعاد .

7 ـ هذا المؤمن المتقى فى نهاية العمر يتبقى له كى يلقى ربه يوم القيامة :

7 / 1 : ما تبقى له من عُمر فى هذه الدنيا زائد يوم أو بعض يوم فى البرزخ . ثم تقوم القيامة . فترة البرزخ لا زمن فيها ولا إحساس . كل الناس من آدم الى آخر جيل يموت من أبنائه مآلهم مؤقتا الى البرزخ ، لا زمن ولا إحساس ، كلهم يمر عليهم وقت البرزخ مثل نوم إستغرق يوما أو بعض يوم . فى البعث  يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة . قال جل وعلا : ( وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ مَا لَبِثُوا غَيْرَ سَاعَةٍ كَذَلِكَ كَانُوا يُؤْفَكُونَ (55) وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَالإِيمَانَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْبَعْثِ فَهَذَا يَوْمُ الْبَعْثِ وَلَكِنَّكُمْ كُنتُمْ لا تَعْلَمُونَ (56)   الروم ) وأنهم ما لبثوا فى البرزخ سوى عشية أو ضحاها : ( كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلاَّ عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا (46)  النازعات ).

7 / 2 : عليه فأنت الآن قد جاوزت الستين من العُمر . ماذا بقى على موعد موتك ؟ سنة أو بضع سنوات ، أضف اليها يوما أو بعض يوم يكون باقيا لك على لقاء ربك كذا سنة زائد يوم أو بعض يوم .

لنفترض إنك :

7 / 2 / 1 : ستعيش عشر سنوات ، إذن بقى لك على لقاء الله جل وعلا عشر سنوات + يوم أو بعض يوم .

7 / 2 / 2 : ستعانى الكثير خلال هذه المدة . ألا يجدر بك أن تتحمل وتصبر منشرح الصدر منتظر ثواب الصابرين الذى هو بلا حساب ، أى بدون حد أقصى ؟

أخيرا

1 ـ لا تكن مكتئبا . دع الاكتئاب لمن يتكالب على الدنيا ظالما كافرا بالآخرة معرضا عن ذكره وقرآنه ، لا يرجو لقاء الله جل وعلا ولا يتحسّب له . هذا قال عنه جل وعلا وعن إكتئابه :

1 / 1 ـ ( وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى (124) طه ).

 1 / 2  ـ (  فَلا تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَلا أَوْلادُهُمْ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ بِهَا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَتَزْهَقَ أَنفُسُهُمْ وَهُمْ كَافِرُونَ (55) التوبة )

1 / 3  ـ (  وَلا تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَأَوْلادُهُمْ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُعَذِّبَهُمْ بِهَا فِي الدُّنْيَا وَتَزْهَقَ أَنفُسُهُمْ وَهُمْ كَافِرُونَ (85)  التوبة ).

2 ـ إقرأ القرآن متدبرا آياته ليطمئن قلبك وتستريح نفسك . قال جل وعلا : ( الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ (28) الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ طُوبَى لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ (29)   الرعد )



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 2244
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5234
اجمالي القراءات : 62,137,687
تعليقات له : 5,496
تعليقات عليه : 14,895
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


بهموت فمشكل : الحوت الذي الأرض اسمه " بهموت فمشكل " خرافة...

هجص الفيس بوك: لما شخص بنزل أذكار أو قرآن او معلوم ة دينية و...

صحابة انتهازيون: عن قول بعض المنا فقين ( قَالَ قَدْ أَنْع َمَ ...

البقرة 259 : قول الله تعالى في القرآ ن ..فأنظ ر الى طعامك...

الربا والعقارات: قرأت بحثك ( معركة الربا ) وأريد تفصيل ا عن...

نصيبا من الكتاب: ما معنى ( الَّذ ِينَ أُوتُ وا نَصِي باً ...

لا تنتقد الحتميات: شيخ الجام ع فى بلدنا بيفتى فى كل شىء وبيتد خل ...

كالفراش المبثوث: هذا سؤال من الاست اذ عبد المجي د المرس لى ...

نوم يوم الصيام: اتفق معك فى ان التدخ ين لا يفطر الصائ م أن...

خسابه عند ربه: السلا م عليكم ورحمة الله وبركا ته اخوان ي ...

لا عبادة فى الجنة : انا اتصور ان أصحاب الجنة يعبدو ن الله فيها...

جهادا فى سبيل الله: من آين أشتري كتبكم الفاض لة: الصلا ة بين...

سؤالان : السؤا ل الأول : إسم� � لى أن أقول بعد أن تابعت...

الحميد: الحمي د من اسماء الله الحسن ى ولمنه لا يتكرر...

فتنة قائمة قاتمة: نحن الارد نيين نعبش الان في فتنه و صراع رهيب...

more