عبد المصوّر

الخميس ٢٢ - أغسطس - ٢٠١٩ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
هل ( المصور ) من أسماء الله الحسنى ؟ وهل يصح أن أسمى ابنى ( عبد المصور ) مع العلم بأن ( المصور ) حرفة ووظيفة ومهنة لبعض الناس ؟
آحمد صبحي منصور :

1 ـ جاء إسم ( المصور ) ضمن أسماء الله جل وعلا الحسنى ، فى قوله جل وعلا : ( هُوَ اللَّـهُ الَّذِي لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ ۖ هُوَ الرَّحْمَـٰنُ الرَّحِيمُ ﴿٢٢﴾ هُوَ اللَّـهُ الَّذِي لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ ۚ سُبْحَانَ اللَّـهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ ﴿٢٣﴾ هُوَ اللَّـهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ ۖ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ ۚ يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴿٢٤﴾ الحشر )

2 ـ الله جل وعلا الخالق قد صور أنفسنا فى عالم البرزخ قبل وجودنا الحسى ، قال جل وعلا : ( وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ لَمْ يَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ ﴿الأعراف: ١١﴾ ، ثم عند خلق الجنين تلتحم به نفسه تحمل صورتها ، وتأتى صورة الجنين على ملامح صورة نفسه البرزخية. ومن ضمن ملايين الاحتمالات تتكون للمولود صورة واحدة ، تتغير حسب عمره . عن صورة الجنين قال جل وعلا : ( هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الْأَرْحَامِ كَيْفَ يَشَاءُ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴿آل عمران: ٦﴾ .

3 ـ ويصف جل وعلا تصويره لنا بأنه الأحسن ، قال جل وعلا :

3 / 1  ( اللَّـهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ قَرَارًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ ) ﴿غافر: ٦٤﴾

3 / 2 :(   خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ ﴿التغابن: ٣﴾

3 / 3 ( يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ﴿٦﴾ الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ ﴿٧﴾ فِي أَيِّ صُورَةٍ مَّا شَاءَ رَكَّبَكَ ﴿٨﴾ الانفطار ).

4 ـ الله جل وعلا يخاطب البشر بما يدركون . صفاته جل وعلا لا يمكن للبشر تخيلها ، ولذا يأتى التعبير عنها بالمشاكلة أى على شكل يفهمه البشر. ومن هنا يأتى التشاكل بين ( المصور ) رب العزة ، ووصف المصور لبعض الناس .

5 ـ يصح أن تسمى ابنك ( عبد المصور ) تقصد بالمصور رب العزة جل وعلا .



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 2206
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 4751
اجمالي القراءات : 48,689,413
تعليقات له : 4,962
تعليقات عليه : 14,063
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


هذا حرام بلا شك ..!: انا متزوج ولي ابناء والحم د الله مستقر في...

العسكر ونساء مصر: ما هو تفسير ك لحالا ت القبض على نساء لمجرد...

مسألة ميراث: كيف يوزع الارث بعد وفاة الاب، على الام و الابن...

موضوع لبحث الدكتوراة: أريد أن ترشدن ى لموضو ع للدكت وراة يجمع بين...

بين الاخلاص والنية: يا شيحنا أنت هاجمت حديث إنما الأعم ال ...

نشجب هذا ..ودائما..: مرحبا وان شاء الله الجمي ع بألف خير لم استطع...

عاقر وعقيم : هل هناك فرق بين عاقر وعقيم ؟...

خائنة الأعين : تربين ا على أن معنى ( خائنة الأعي ن )في قوله...

قرآنيون فى ألمانيا: السلا م عليكم انا مقيم في المان ية برلين هل...

التوبة النصوح: تعرفت حديثً ا على رجل أسلم قبل ستة أعوام بعد...

قرآنى وسلفى وشيعى: ماحكم تصنيف الناس مثلا نقول: لان قرآني...

• إغلاق مسجد الحسين: ما رأيك بغلق مسجد الحسي ن في مصر وهل هذا...

رضيع مصاب بنزيف : طفل رضيع خرج بولاد ه مبكره عمره 30 شهر لديه...

شفاعة الملائكة: يقول تعالى في سورة الأنب ياء في سياق الحدي ث ...

الشهور القمرية: يقول الله جل وعلا في سورة التوب ه ايه 36 ان عدة...

more