عبد المصوّر

الخميس ٢٢ - أغسطس - ٢٠١٩ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
هل ( المصور ) من أسماء الله الحسنى ؟ وهل يصح أن أسمى ابنى ( عبد المصور ) مع العلم بأن ( المصور ) حرفة ووظيفة ومهنة لبعض الناس ؟
آحمد صبحي منصور :

1 ـ جاء إسم ( المصور ) ضمن أسماء الله جل وعلا الحسنى ، فى قوله جل وعلا : ( هُوَ اللَّـهُ الَّذِي لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ ۖ هُوَ الرَّحْمَـٰنُ الرَّحِيمُ ﴿٢٢﴾ هُوَ اللَّـهُ الَّذِي لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ ۚ سُبْحَانَ اللَّـهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ ﴿٢٣﴾ هُوَ اللَّـهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ ۖ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ ۚ يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴿٢٤﴾ الحشر )

2 ـ الله جل وعلا الخالق قد صور أنفسنا فى عالم البرزخ قبل وجودنا الحسى ، قال جل وعلا : ( وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ لَمْ يَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ ﴿الأعراف: ١١﴾ ، ثم عند خلق الجنين تلتحم به نفسه تحمل صورتها ، وتأتى صورة الجنين على ملامح صورة نفسه البرزخية. ومن ضمن ملايين الاحتمالات تتكون للمولود صورة واحدة ، تتغير حسب عمره . عن صورة الجنين قال جل وعلا : ( هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الْأَرْحَامِ كَيْفَ يَشَاءُ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴿آل عمران: ٦﴾ .

3 ـ ويصف جل وعلا تصويره لنا بأنه الأحسن ، قال جل وعلا :

3 / 1  ( اللَّـهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ قَرَارًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ ) ﴿غافر: ٦٤﴾

3 / 2 :(   خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ ﴿التغابن: ٣﴾

3 / 3 ( يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ﴿٦﴾ الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ ﴿٧﴾ فِي أَيِّ صُورَةٍ مَّا شَاءَ رَكَّبَكَ ﴿٨﴾ الانفطار ).

4 ـ الله جل وعلا يخاطب البشر بما يدركون . صفاته جل وعلا لا يمكن للبشر تخيلها ، ولذا يأتى التعبير عنها بالمشاكلة أى على شكل يفهمه البشر. ومن هنا يأتى التشاكل بين ( المصور ) رب العزة ، ووصف المصور لبعض الناس .

5 ـ يصح أن تسمى ابنك ( عبد المصور ) تقصد بالمصور رب العزة جل وعلا .



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 5710
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5365
اجمالي القراءات : 70,546,696
تعليقات له : 5,532
تعليقات عليه : 14,949
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


البقرة 204 : 206 : ما هو المرا د بقول الله سبحان ه وتعال ى : (...

ليس نجسا: مای ;خرج من الجسد الإنس ان أو...

صعاليك الانترنت : هناك من يقول إن هناك 150 سنة مفقود ة من تاريخ...

دواء المضطرّ: عندي مشكلة في ( الكلى ) بسبب وجود ( حصو / تصغير حصى...

الزانى والزانية: لماذا تقدمت ( الزان ية ) عن الزان ى فى قوله جل...

عمل الصالحات: اعمل في شركة دعاية وإعلا ن تتعام ل مع مختلف...

عقدة من ليلة الدخلة.: تزوجت بصديق اخي . سافرت من بلدى العرب ى اليه...

ابراهيم والأجر..: أولا: ند تلاوت ى للقرآ ن الكري م وأثنا ء ...

ذرية نوح: ماراي ك أن النبي نوح لم يكن له اولاد الا ولد...

أربعة أسئلة: السؤ ال الأول : أصح ب النار سيقول ون (...

اقاويل الحكماء: لماذا ننقل أقاوي ل المصل حين والفل اسفة ...

عابد ل ( على): بسم الله الرحم ن الرحي م انا من المتا بعين ...

مصحف النبى: هل هناك وجود لأصل ما خطه الرسو ل (صلع) من...

الأمّة والقوم: سؤال من الأست اذة هاجر الأسو د : ( اريد ان...

ثلاثة أسئلة: السؤ ال الأول : قبل أن يتزوج ابى من أمى ..أين...

more