عن عائشة

السبت ١٦ - يونيو - ٢٠١٨ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
في كتابكم القرأن وكفى اعتبرتم عائشة ام المؤمنين اما لكم ودافعتم عنها حيث قلت .. " إن حقيقة الأمر أن عائشة "أم المؤمنين وأمنا نحن إذا كنا مؤمنين" لا علاقة لها مطلقاً بحديث الإفك المذكور فى سورة النور." ولكني الان قرأت لك مقالا " هل فى القرآن الكريم إشارة عن جريمة عائشة فى موقعة الجمل ؟ وتختم المقال بقولك " التاريخ لا يذكر المتقين الذين لا يريدون عُلُوّا فى الأرض ولا فسادا ( القصص 83 ) . التاريخ يذكر المتصارعين على السلطة والثروة . التاريخ ذكر ما فعلته عائشة بنت أبى بكر ." انك حتى لم تصفها ام المؤمنين كما فعلت سابقا بل حتى اعتبرتها اما لك فيما لو كنت من المؤمنين ؟ هل من توضيح دكتوري العزيز ، وانا متبع للقرأن وحده ولا اسألك قادما من التراث حين قرأت ما كتبتم في مطلع شهر مايو بالمقال المشار اليه سابقا واحببت ان اعرف مالذي غير موقفكم .
آحمد صبحي منصور :

1ـ أكرمك الله جل وعلا وهدانا وإياك الى الصراط المستقيم .

2 ـ أنا باحث ، بدأت أزهريا سنيا معتدلا أدعو لاصلاح السنة وعرضها على القرآن ، ثم باستمرار البحث وبإنحيازى للقرآن تبين لى أنها دين مخالف للاسلام مثل التصوف والتشيع. وباستمرار البحث كنت ـ ولا أزال ـ  أصلح من فكرى ، وأنظف عقلى من تراث عشته وعايشته . كتبت فى مدح الخلفاء ( الراشدين ) كتابا قررته على قسم التاريخ فى الأزهر عام 1985 ، أنا الآن أخجل من قراءته ولا أسمح بنشره. كتبت كتابا جريئا عن سلبيات حكم العرب لمصر بعد الفتح ، بعنوان ( شخصية مصر بعد الفتح الاسلامى ) كان هذا عام 1984 . الآن أنا ضد وصف الفتح بالاسلامى لأنه تبين لى أنه من أفظع الكفر.

3 ـ كتاب ( القرآن وكفى ) كتبته عام 1990 ، وصودر ، وكنت وقتها أحترم عائشة وأعتبرها أمى فى الاسلام . تبين لى بعد بحث الفتوحات وتاريخ عصر الخلفاء ( الراشدين ) أنهم اشد الناس كفرا ، وأن عائشة هى كما قلت عنها فى هذا الكتاب ( المسكوت عنه من تاريخ الخلفاء الراشدين ).

4 ـ لست نبيا يأتيه الوحى . أننى باحث عن الحق ، وما أكتشفه من حق أعلنه . ودائما أكرر هذا ولا أخجل منه . لم اقم مرة واحدة بإصلاح ما توارثناه ، بل هى معاناة بحثية . لذا كتبت أخطاء كنت مقتنعا بها ، ثم اصلحتها فيما بعد. ومن حُسن الحظ أن لكل كتابا تاريخا للنشر . ومن يقرأ كل كتبى يرى هذا التدرج البحثى ، وهى شهادة لى بلا شك ، لأننى من عام 1977 أقود مسيرة التفكير الاصلاحى ويتبعنى آخرون ، وكلما إكتشفت شيئا أعلنه . ونحن فى بداية الاصلاح للموروث بعد 14 قرنا . والطريق طويل . ولكن قطعت فيه بقلمى أميالا ، لا أملك إلا قلمى والتوكل على الرحمن جل وعلا ، أرجو الهداية .

5 ـ وشكرا لك على سؤالك .



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 4005
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 4985
اجمالي القراءات : 53,483,863
تعليقات له : 5,329
تعليقات عليه : 14,630
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


اجتهاد القرآنيين: ما هى حدود الاجت هاد عند القرآ نيين ؟ وما هو...

مسألة ميراث: شخص مات ولم يترك اولاد وليس له الزوج ة لكنه...

آه من .. زوجتى : ارجو الفتو ى في زوجة لا تعامل زوجها كما يجب لا...

التقية : إعتنق ت أن القرآ ن وحده يكفى ، ولكن عندما...

صنع / صناعة : هل فى القرآ ن الكري م كلمة صناعة وهل تعنى نفس...

هل ربنا أهان يونس : هل ربنا أهان النبى يونس ؟...

الصلاة بالحذاء : هل تصح الصلا ة وانا البس الحذا ء ؟...

إعجاز علمى فى السّنة : أود ان اعرف رأيك فى موضوع الإعج از العلم ى فى...

تطبيق العقوبات : توصلت في بحثك أن الدول ة الإسل امية هي...

الوصية لوارث من تانى: ورثت عن أبي ثلاثة أفدنة من الأرض الزرا عية ...

ماذا لو قرأت لنا ؟: الاست اد الحقو قي واستا د الفلس فة احمد...

الدية من تانى: اذا قتلت انسان مسالم بالخط أ و في وجود حالة...

دار الفطرة الفاطمية: هل صحيح أن المصر يين ورثوا ( فطرة العيد ) من...

لماذا هو سوأة ؟: قرأت الفتو ى الخاص ة بابنى أدم ، والغر اب ...

All of them: - Do you disapprove of all Hadithe or just of those that are contrary to the Qur’an?...

more