تعليق: كتابك : البحث في مصادر التاريخ الديني دراسة عملية من أروع الكتب . | تعليق: اكرمك الله جل وعلا ابنى الحبيب استاذ سعيد على | تعليق: عن أَهْلَ الذِّكْرِ، وما تشابه منه > > { تَبْصِرَةً وَذِكْرَى لِكُلِّ عَبْدٍ مُّنِيبٍ (8)[50] | تعليق: نعم ، ويا ما فعل بتلك القلوب ذلك العجل. | تعليق: شكرا لكم أستاذي يحي فوزي على التعليق. | تعليق: إن كتاب القرآن هو الكتاب الوحيد الذي لا يؤمن به إلا المؤمنون المخلصون العبادة لله تعالى وحده، | تعليق: تعليق ( الجزء الثاني) | تعليق: تعليق (01) | تعليق: يتبع.../... | تعليق: يتبع.../... | خبر: هجرة قضاة مصر... نزيف استقالات بسبب ضعف المرتبات | خبر: معاناة فتى معاق مسجون بتهمة قيادة جماعة إرهابية في مصر | خبر: لماذا تراجع سفر الكنديين إلى الولايات المتحدة هذا العام؟ | خبر: سد النهضة.. إثيوبيا تستعد للاحتفال وسط اتهامات مصرية سودانية | خبر: الصين تدعو لإنشاء منظمة عالمية للتعاون في مجال الذكاء الاصطناعي | خبر: قطر تهدد بقطع إمدادات الغاز عن أوروبا بسبب قانون يخص حقوق الإنسان والبيئة | خبر: عمالة الأطفال في مصر: الربح والتصديرعلى حساب الحقوق اقتصاد الناس آدم يوسف | خبر: النرويج التي أصبحت غنية أكثر من اللازم.. حين يتحول الازدهار إلى عبء | خبر: الجلابية المصرية... إرث ممنوع لأسباب عنصرية | خبر: 221 نائبا بريطانيًا يدعون للاعتراف بـفلسطين كدولة | خبر: العراق يواجه أسوأ أزمة جفاف منذ 92 عاماً: تداعيات خطيرة بلا حلول | خبر: 6 مؤشرات تحكي حال الاقتصاد المصري المائل | خبر: مصريون يجدون وطنا ثانيا في تنزانيا بعد الهجرة جنوبا | خبر: محكمة استئناف أمريكية تبطل مرسوما لترامب يقيّد حق المواطنة بالولادة | خبر: فرنسا تعلن أنها ستعترف بفلسطين كدولة، وواشنطن تقول إنَّ ردَّ حماس يشي بعدم رغبتها في وقف إطلاق الن |
وَيَسْأَلُونَكَ عَن ذِي الْقَرْنَيْنِ:
وَيَسْأَلُونَكَ عَن ذِي الْقَرْنَيْنِ

رمضان عبد الرحمن Ýí 2010-06-26


وَيَسْأَلُونَكَ عَن ذِي الْقَرْنَيْنِ

 

في هذا البحث المتواضع سوف أعرض وجهة نظر قد تكون جديدة بما يخص يأجوج ومأجوج، من المتعارف عليه أن الله قد خلق الكون بكل ما فيه وجعل وحدد لكل فصيل من هذه المخلوقات هدف معين إلى أن يأتي يوم الحساب، ومن خلال آيات القرآن الكريم بين لنا الله عز وجل عن الذين سوف يحاسبوا وهم الجن والأنس بما أنه حدد لهم الله في الحياة الدنيا أن يعبدوه، يقول تعالى:

 

((وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ)) سورة الذاريات آية 56.

 

ويوجد في القرآن آيات كثيرة تجمع بين الأنس والجن وبين الشبه في الوصف على أن هؤلاء قوم وهؤلاء قوم ولكن الوصف واحد للاثنين من ناحية العبادة أو النعيم أو العذاب، يقول تعالى:

((يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإِنسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي وَيُنذِرُونَكُمْ لِقَاء يَوْمِكُمْ هَـذَا قَالُواْ شَهِدْنَا عَلَى أَنفُسِنَا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَشَهِدُواْ عَلَى أَنفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُواْ كَافِرِينَ)) سورة الأنعام آية 130.

 

وأنه لم يوصف في القران بكلمة قوم أو معشر غير الجن والأنس، هذا ما يؤكد على أن يأجوج ومأجوج إما من الجن أو من الأنس، وهذا ما سوف توضحه الآيات التالية، يقول تعالى:

((وَيَسْأَلُونَكَ عَن ذِي الْقَرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُو عَلَيْكُم مِّنْهُ ذِكْراً{83} إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الْأَرْضِ وَآتَيْنَاهُ مِن كُلِّ شَيْءٍ سَبَباً{84} فَأَتْبَعَ سَبَباً{85} حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِندَهَا قَوْماً قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَن تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَن تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْناً{86} قَالَ أَمَّا مَن ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ ثُمَّ يُرَدُّ إِلَى رَبِّهِ فَيُعَذِّبُهُ عَذَاباً نُّكْراً{87} وَأَمَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحاً فَلَهُ جَزَاء الْحُسْنَى وَسَنَقُولُ لَهُ مِنْ أَمْرِنَا يُسْراً{88} ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَباً{89} حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَطْلُعُ عَلَى قَوْمٍ لَّمْ نَجْعَل لَّهُم مِّن دُونِهَا سِتْراً{90} كَذَلِكَ وَقَدْ أَحَطْنَا بِمَا لَدَيْهِ خُبْراً{91} ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَباً{92} حَتَّى إِذَا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ وَجَدَ مِن دُونِهِمَا قَوْماً لَّا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ قَوْلاً{93} قَالُوا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجاً عَلَى أَن تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدّاً{94} قَالَ مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْماً{95} آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ حَتَّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انفُخُوا حَتَّى إِذَا جَعَلَهُ نَاراً قَالَ آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْراً{96} فَمَا اسْطَاعُوا أَن يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْباً{97} قَالَ هَذَا رَحْمَةٌ مِّن رَّبِّي فَإِذَا جَاء وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاء وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقّاً{98} وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعاً{99} وَعَرَضْنَا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لِّلْكَافِرِينَ عَرْضاً{100})) سورة الكهف (83 – 100).

 

أي أن يأجوج ومأجوج كانوا قوم والآخرون كانوا قوم، وجميعهم كانوا على الأرض وهم أقرب إلى الإنس أكثر من الجن لسبب بسيط جدا وهو أن الذي سأل عن هذا الموضوع من الأنس وليس الجن، هذا من جانب، ومن جانب آخر لماذا سألوا عن ذِي الْقَرْنَيْنِ أصلا إلا إذا كان الأمر مذكور في الأمم السابقة وفي التاريخ البشري، وهذا دليل على أن يأجوج ومأجوج هم من البشر، ثم كيف يسأل الناس عن أشياء إلا إذا كان يعتقدون أن لها وجود من قبل، ولذلك سألوا عنها، وحتى نوفر على البعض من الناس الذين يختلفون في هذا الموضوع الذين يقولون أن سليمان هو ذا القرنين هذا أمر خاطئ، وأن القران يقول ويسألونك عن ذي القرنين وليس سليمان ثم أن سليمان علية السلام كان من ضمن ملكه الجن والطير والرياح وألخ، يقول تعالى:

((وَحُشِرَ لِسُلَيْمَانَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ وَالطَّيْرِ فَهُمْ يُوزَعُونَ)) سورة النمل آية 17.

 

أي كان سليمان عليه السلام ليس بحاجة إلى أن يذهب لمطلع الشمس أو مغربه مثل ما فعل ذو القرنين والجن والأنس والطير، يقول تعالى:

((وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ وَمِنَ الْجِنِّ مَن يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَمَن يَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِنَا نُذِقْهُ مِنْ عَذَابِ السَّعِيرِ)) سورة سبأ آية 12.

 

أي كان يستخدم ما سخره الله له في الدعوة، ودليل أخر على أن يأجوج ومأجوج هم أقرب إلى الأنس من الجن موضوع الأطباق الطائرة التي تظهر من وقت إلى أخر في أماكن عدة من العالم، وحتى ألأطباق التي تكتشف على كواكب غير الأرض، هذا يثبت أنهم متقدمون عنا فيرسلون بأشياء مادية وهذا يدل على أنهم عالم مادي مثلنا تماما وأن سقوط الأطباق الطائرة في كل مكان هذا يعني تصديق لقول الله حين يخرجوا في نهاية الزمان، يقول تعالى:

((حَتَّى إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُم مِّن كُلِّ حَدَبٍ يَنسِلُونَ)) سورة الأنبياء آية 96.

 

ثم أن البداية تقول: حين جاء ذِي الْقَرْنَيْنِ طلب من القوم الذين لا يفقهون أي شيء أشياء مادية مثل الحديد وغيره، يقول تعالى:

((قَالُوا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجاً عَلَى أَن تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدّاً{94} قَالَ مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْماً{95} آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ حَتَّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انفُخُوا حَتَّى إِذَا جَعَلَهُ نَاراً قَالَ آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْراً{96} فَمَا اسْطَاعُوا أَن يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْباً{97} قَالَ هَذَا رَحْمَةٌ مِّن رَّبِّي فَإِذَا جَاء وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاء وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقّاً{98})) سورة الكهف.

 

ثم كيف يطلبون مساعدة ذا القرنين إلا إذا كانوا يرون هؤلاء المفسدون بجوارهم، وقد يكونوا تأثروا من هذا الفساد، ولذلك طلبوا التخلص منهم، ونلاحظ هنا كلمة مفسدون في الأرض، أي كل شيء كان يحدث على الأرض، كما نلاحظ أيضا كلمة (ردما) أي مواد وقوة تفوق إمكانيتهم إلى أن يأتي وعد الله فهم كما قال الله تعالى ((وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ)) أي يمارسون العلم والتقدم ولا يملكون غير أن يرسلوا للعالم الخارجي أطباق طائرة لكي يثبتوا أنهم ما زالوا موجودين، وأعتقد لو قارنا عصر يأجوج ومأجوج وبين عصرنا هذا يوجد وجه شبه، ونحن لم نرى عصرهم في الماضي ولكن التمكين الذي مكنه الله لذي القرنين والعلم الذي جعله أن يذهب إلى مطلع الشمس ومغربها، وعلى النقيض تجد أقوام لا يفقهون شيء مثل ما يحدث الآن في ظل التقدم الموجود على الأرض وغزو الفضاء، وفي نفس الوقت يوجد من البشر من لا يعلم  شيء عن هذا التقدم، وهذا يدل أو يبدوا أننا اقتربنا من النهاية، والله تعالى اعلم.

 

 

 

 

اجمالي القراءات 14872

للمزيد يمكنك قراءة : اساسيات اهل القران
التعليقات (3)
1   تعليق بواسطة   رمضان عبد الرحمن     في   الثلاثاء ٢٩ - يونيو - ٢٠١٠ ١٢:٠٠ صباحاً
[48705]

شكرا إلي الأخ احمد

شكرا ألي الأخ  احمد ولكن  أختلف  مع  وأقول  له  أن سور الصين  من  الحجر  أما  الردم  الذي  وضعوا  ذا القرنين علي  يأجوج  ومأجوج هو من  الحديد  والنحاس


 


2   تعليق بواسطة   رمضان عبد الرحمن     في   الثلاثاء ٢٩ - يونيو - ٢٠١٠ ١٢:٠٠ صباحاً
[48709]

رد أخر

يأخ احمد أن يأجوج ومأجوج لم يستطيعوا الظهور منذ أن ردم عليهم ذا القرنين ولن يظهروا  الا في  أخر الزمان  كما قالي  الله  تعالي  {حَتَّى إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُم مِّن كُلِّ حَدَبٍ يَنسِلُونَ }الأنبياء96


3   تعليق بواسطة   ايناس عثمان     في   الأربعاء ٠١ - أغسطس - ٢٠١٢ ١٢:٠٠ صباحاً
[68065]

وجهة نظر جديرة بالقراءة أخ رمضان

كل عام وانتم بخير ،  وجهة نظر جديرة بالقراءة ومقنعة نشكرك أخ رمضان  على هذا التدبر ، وفي انتظار موضوعات أخرى كهذه .


أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-08-29
مقالات منشورة : 363
اجمالي القراءات : 5,920,547
تعليقات له : 1,031
تعليقات عليه : 565
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : الاردن