الأربعاء ٢٦ - أكتوبر - ٢٠١١ ١٢:٠٠ صباحاً
البدوى كان منتميا للتصوف الشيعى القائل بالحقيقة المحمدية ،أو تأليه النبى محمد وانتقال الالوهية بعده الى الأقطاب الصوفية الشيعة . وهناك شرح لهذا فى الكتاب . والكتاب يؤكد أنه استغل التصوف ستارا لحركة سياسية تهدف لاقامة حكم شيعى فى مصر وقتها .
نحن ضد عقيدة التصوف ونراها تناقض الاسلام فى عقيدته ومعظم أخلاقياته . ولكن الصوفية مسالمون يعترفون بالتعددية . فهم مسلمون من حيث الاسلام الظاهرى بمعنى المسالمة . ونشكر لهم احترامهم لحرية العقائد وعدم الاكراه فى الدين . أما الوهابية السّنية فهى تجمع بين الكفر العقيدى بالايمان بأحاديث كاذبة واعتبارها وحيا الاهيا وتقديس أئمتهم . وبالاضافة للكفر العقيدى فهى تحوى الكفر السلوكى بالقتل والاكراه فى الدين ، واعتبار من ليس منهم مستحقا للقتل .
ونتمنى أن ان يتعاون كل من يدافع عن حرية العقيدة معنا فى مواجهة سلمية اصلاحية للوهابية السلفية .
فى ردى على الاستاذ نورى فى موضوع التكفير فى فتوى عن التواتر :
http://www.ahl-alquran.com/arabic/show_fatwa.php?main_id=870
قلت بأن التكفير عامل أساس فى الاصلاح العقيدى ، وأرجو أن ترجع لها . وفى كتاب ( السيد البدوى ) وغيره جاء التأكيد على تكفير عقائد الشيعة . فلا يمكن توضيح حقائق الاسلام وعقيدة الاسلام إلّا بتوضيح ما يناقض الاسلام من عقائد . وأدعوك لمراجعة كلمات الكفر والشرك وغيرها من صفات المخالفين للاسلام وأيضا صفات الايمان والتقوى وغيرها لتجدها الأغلبية فى القرآن ودعوته الاصلاحية. بل أدعوك الى التدبر فى شهادة التوحيد ( لا اله إلا الله ) لتتأكد أنها تبدأ بالكفر بالآلهة الأخرة لتأكيد الالوهية لله جل وعلا وحده .
صحيح أننا لا نركز على التشيع وذلك لسببين : (1 )إن تخصصنا العلمى الدقيق هو فى التصوف وفى السّنة وليس فى التشيع ،(2 ) ثم إن الخطورة تأتى من الوهابية السعودية . فالتشيع قائم وموجود من عصر الخلفاء الراشدين وخلافة الامام على ، بل وأقام دولا مثل الدولة الفاطمية فى مصر ، واقام الأزهر . ومع ذلك فلم يقم بمذابح للمسلمين ولغير المسلمين فى العصور الوسطى ( عصر التعصب الدينى والحروب الدينية ) كما فعلت الوهابية فى العصر الحديث (عصر الحرية وحقوق الانسان) . الوهابية تسعى الى السيطرة على أغلبية المسلمين وهم سنيون يتبعون التصوف السنى أو السنة ، بينما لا يستطيع التشيع الامتداد خارج تخومه الحالية تاريخيا وجغرافيا .الشيعة طالما كانوا محكومين فهم مسالمون يتعرضون الى الاضطهاد كما هو حالهم فى الجزيرة العربية ومصر والعراق قبل خلع صدام . فإذا وصلوا للحكم تحولوا الى اضطهاد الآخرين كما يحدث فى جمهورية ايران الخومينية . ولأنه من المستحيل سياسيا أن يصل الشيعة للحكم فى ألعالم الاسلامى فإن الخطر يظل فى الوهابية ، خصوصا وهى تفرض شريعتها المخالفة للاسلام ولحقوق الانسان فى الجزيرة العربية وغيرها وتسعى للوثوب على حكم بقية البلاد العربية منتهزة فرصة ( الربيع العربى ).
تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
مقالات منشورة | : | 4639 |
اجمالي القراءات | : | 46,054,504 |
تعليقات له | : | 4,818 |
تعليقات عليه | : | 13,794 |
بلد الميلاد | : | Egypt |
بلد الاقامة | : | United State |
زوج شاذ : لدي اخت احبها شخص مقرب للعائ له كثيرآ وهي لم...
الحديث القدسى: أرجو أن أقرأ لكم عن الأحا ديث القدس يه , حيث...
الصّد عن القرآن: أنا مشترك ة فى جروب Ask in Egypt أى حد عنده سؤال...
قتل الجنين المشوّه : السلا م عليك دكتور احمد ، أنا طبيب أمراض نساء...
الضيوف الثقلاء: ما حكم تناول طعام شخص لا يريد حضورك لبيته ولا...
توبة العاصى: هل صحيح ان الله يغفر فقط الذنو ب التي تتعلق به...
لا تفريق بين الرسل: الله تعالى في القرآ ن يأمرن ا أن لا تفارق بين...
خلق و فطر: لقد كنت سلفيا ثم قرأت مقالا تك وشاهد ت ...
دستور اسلامى قرآنى: هل ممكن أن أقترح أن تعلن عن مشروع كتابة دستور...
ايام الله : ما هي (ايام) الله هل هي (يوم الحسا ب _يوم الدين...
زواج المسيح: السلا م عليكم يادكت ور وبعد قال لي شخص ما أنه...
كشف الساق: أود أن أسألك م سؤالا جال في خاطري وأنا أتابع...
الجماعة الأحمدية : السلا م عليكم اخينا احمد ارجو ان تجد وقتا...
التيمم مع وجود الماء: يقول ون اذا وجد الماء بطل التيم م هل صحيح...
ممنوع الخلط هنا: هل يحق لرجال الدين " علماء الدين " المشا ركة في...
moreف 12 : حيوية وفاعلية المجتمع المسلم برجاله ونسائه
القاموس القرآنى : الحب ( 2 ) الحب بالنسبة للبشر
القاموس القرآنى : الحب ( 1 ) الحب بالنسبة لله جل وعلا
ف 11 : المرأة والديمقراطية الاسلامية : ( 1 ) الحكم وأُولو الأمر
دعوة للتبرع