الجلد لا القتل

الثلاثاء ٠١ - أبريل - ٢٠٢٥ ٠٥:٥٤ صباحاً

تعليق: منطق الفرعون | تعليق: وما زال أبو هريرة يتلاعب بالمُسلمين. | تعليق: معذرة أستاذنا احمد صبحي منصور ؛ هناك سوء فهم ! | تعليق: اهلا استاذ مصطفى | تعليق: عاجل إلى السيد امير منصور : لقد تم حذف مقالي الجديد؟؟ | تعليق: شكرا استاذ بن ليفانت وأقول : | تعليق: شكرا استاذ بن ليفانت وأقول : | تعليق: وجهة نظر | تعليق: الزراعة وصديقى الطيب . | تعليق: جزاك الله جل وعلا خيرا استاذ حمد ، واقول : | خبر: ما أصل العيديّة وكيف تغيّر اسمها عبر العصور؟ | خبر: رئيس وزراء غرينلاند يرد على مطالب ترامب بضم الجزيرة: لا نتبع أحدا ونقرر مستقبلنا بأنفسنا | خبر: مصر الديكتاتور والفن -اسلمي يا مصر يربك نهاية مسلسل لام شمسية | خبر: يوم التحرير التجاري.. خطة ترامب الجمركية تهديد للاقتصاد العالمي | خبر: حكومة مصر تعترف بسوء تغذية ثلث شعبها.. أرقام مهولة للمصابين بفقر الدم | خبر: تركيا.. توقيف صحافي سويدي بتهمة “الإرهاب” وإهانة أردوغان | خبر: غالبيتها بمصر والإمارات.. تفاصيل استحواذ “بلاك روك” الأمريكية على موانئ بالشرق الأوسط، وهكذا ستتأثر | خبر: 9 دول بغرب أفريقيا تعلن اليوم الأحد أول أيام عيد الفطر | خبر: عدم توافق مصري سعودي نادر الحدوث عاجل.. العيد ليس غداً في مصر والأردن وسوريا والعراق وعمان | خبر: وزير الصحة المصري يطالب مريضاً بالقصور الكلوي بـشكر الحكومة وعدم الشكوى | خبر: ما أهداف مصر من إطلاق سوق الدين للمواطنين؟ | خبر: ما فرص انضمام كندا للاتحاد الأوروبي؟ | خبر: كيف وصف بوتين خطط ترامب لضم غرينلاند إلى أمريكا؟ | خبر: بسبب الفقر ...مصر... عزوف عن شراء حلويات وملابس العيد رغم التخفيضات | خبر: استطلاع: 57 بالمئة من الفرنسيين على استعداد لمقاطعة السلع والخدمات الأمريكية |

الجلد لا القتل

الخميس ٢٨ - مايو - ٢٠١٥ ١٢:٠٠ صباحاً

نص السؤال:

سلام علیکم یا دکتر احمد صبحی منصور انا لیس من اهل القرآن وانا لا علاقة بمسائل سیاسي ولکن اسئل منکم : سوال الاول : انتم تقولون إن القاعدة الشرعية الاسلامية هى القصاص فى القتل . وليس فى الزنا قتل ، وليس الجلد مسببا للموت. لو علم الله جل وعلا أن عقوبة المائة جلدة يترتب عليها الموت ما جعلها عقوبة للنزانى فى حياته . وهو جل وعلا الأعلم بما خلق . ثم إن العقوبة تسقط بالتوبة ، أى باعلان التوبة أمام الناس . ولکن بعض علمانیون یقولون فی سبیل المثال : اذا المراة في امام الناس تعترف بلزنا وهي لیس تجد الرجل مستعد لنکاحها وفی جامعة لیس لها حرمة . سوال الثاني : انتم تقولون :اذا أكّد طبيب مختص أن العقوبة تُلحق به ضررا لا يتحمله وقد يسبب موته تؤجّل العقوبة الى أن يُشفى من المرض ، أو يتوب .وسوال : بعض الناس یقولون رائیکم متضاد مع ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله هل برائیکم هذا متضاد؟ سوال الثالث: بعض علمانیون یقولون عقوبة مائة جلدة یسبب لنقص العضو الزاني واو الزانیة او یسبب لقطع النخاع الزاني واو الزانیة . کیف رائیکم فی هذا الامر؟

آحمد صبحي منصور :

أنا لم أفهم من أسئلتك الا السؤال الثانى وهو : ( انتم تقولون :اذا أكّد طبيب مختص أن العقوبة تُلحق به ضررا لا يتحمله وقد يسبب موته تؤجّل العقوبة الى أن يُشفى من المرض ، أو يتوب.وسوال : بعض الناس یقولون رائیکم متضاد مع ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله هل برائیکم هذا متضاد؟ )

والاجابة عليه :

هناك أمر تشريعى مثل ( فاجلدوا ) ( ولا تأخذكم بهما رأفة ..) . هذا الأمر التشريعى يخضع لقاعدة تشريعية ، وجميع الأوامر التشريعية والقواعد التشريعية تخضع للمقاصد التشريعية ، ومنها : العدل ؟ القسط / حق الحياة ( ولا تقتلوا النفس التى حرم الله إلا بالحق ) .

ولا يصح أن تصل العقوبة بالجلد ( وهى أمر تشريعى ) الى درجة القتل أى قتل النفس التى حرّم الله جل وعلا قتلها إلا بالحق .

مقالات متعلقة بالفتوى :

اجمالي القراءات 7455

أضف تعليق

لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق

بطاقة آحمد صبحي منصور

تاريخ الانضمام	:	2006-07-05
مقالات منشورة	:	5180
اجمالي القراءات	:	59,092,835
تعليقات له	:	5,485
تعليقات عليه	:	14,878
بلد الميلاد	:	Egypt
بلد الاقامة	:	United State