محنة اليمن

الجمعة ٠٣ - أبريل - ٢٠١٥ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
سلام یا دکتر صبحی منصور انا لا افهم حق مع ای طرف (فی قضیة یمن )؟ الحوثیون ومحامیون یقولون الجماعة انصار الله ضد الارهاب (القاعده ) وممثل شرعي لشعب الیمني ومن طرف اخري الرئیس هادی یقول : انا رئیس منتخب من جانب شعب الیمنی من طریق الانتخابات ویقول الرئیس السابق علی عبد الله صالح وجماعة الانصار الله ینقلبون علی شرعیة برائیکم حق مع ای طرف؟ هل جماعة الانصار الله ممثل شرعي لشعب الیمنی؟ او الرئیس هادی ممثل شرعی لشعب الیمنی؟انا لا افهم
آحمد صبحي منصور :

كتبنا من قبل تحت عنوان ( وكذّب به قومك ) عن نبوءة القرآن بأن تكذيب الصحابة ( صحابة الفتوحات ) العملى للقرآن الكريم سيوقعهم فى الحرب الأهلية . يقول جل وعلا عنهم مقدما ومحذرا  (قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَاباً مِنْ فَوْقِكُمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعاً وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ انظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الآيَاتِ لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُونَ (65) الانعام ) ثم يذكر السبب( وَكَذَّبَ بِهِ قَوْمُكَ وَهُوَ الْحَقُّ قُلْ لَسْتُ عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ (66) ) ثم يقول جل وعلا لهم ولنا ( لِكُلِّ نَبَإٍ مُسْتَقَرٌّ وَسَوْفَ تَعْلَمُونَ (67) الانعام ).

وهذه الآيات الكريمة تنطبق على المحمديين فى كل حروبهم الأهلية من يوم الدار ( قتل عثمان ) وحتى الآن . حروب الشيعة والسنة لم تنقطع من يوم مذبحة كربلاء . والعادة فى هذه الحروب أن يمارسها المحمديون بشراسة وإخلاص ، وأن تضيع من الجميع بوصلة الطريق يتصرفون وهم فى ظلام دامس يقتلون أنفسهم بأيديهم وأيدى غيرهم . ويتحالف بعضهم مع عدو أجنبى ضد العدو المذهبى .

ما يحدث الآن فى اليمن هو نفس المسلسل . حدث من قبل فى لبنان ، ثم الآن فى العراق وسوريا والآن فى اليمن .. وقريبا جدا فى الخليج بإسميه : ( العربى والفارسى )

وعلينا أن نتذكر قوله جل وعلا لنا ((قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَاباً مِنْ فَوْقِكُمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعاً وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ انظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الآيَاتِ لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُونَ (65)   وَكَذَّبَ بِهِ قَوْمُكَ وَهُوَ الْحَقُّ قُلْ لَسْتُ عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ (66)   لِكُلِّ نَبَإٍ مُسْتَقَرٌّ وَسَوْفَ تَعْلَمُونَ (67) الانعام ).

محنة المحمديين الآن أنهم مضطرون للإختيار بين إثنين : مستبد قائم أو حكم وهابى قادم ، بين : حرب أهلية عاجلة أو مؤجلة .

هو الهلاك .. يا أهلا بالهلاك الذى يتكرر دون علاج . والعلاج هو القرآن الكريم ، وسبب الهلاك المستمر تكذيب القرآن الكريم تمسكا بأديان أرضية شيعية وسنية وصوفية ، هى سبب البلاء .



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 8193
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5221
اجمالي القراءات : 61,590,969
تعليقات له : 5,495
تعليقات عليه : 14,893
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


المنافقون والجنة : هل سيدخل الصحا بة المنا فقون الجنة .؟؟ ...

العظمة التاريخية : انت تقول إن سعد بن عباده شخصيه عظيمه فكيف وهو...

الانعام والوحوش: ما معنى الأنع ام ؟ وهل الحيو انات البري ة ...

بلاغة القرآن : أسألك عن الإعج از البلا غي في القرآ ن . إن...

التصدق هو الأفضل . : بعد أن تاب أراد شخص أن يرد لمقاو ل سبق أن غشه...

عن عصمة الملائكة : هل الملا ئكة معصوم ه ؟...

Islam for all: - How could this form of Islam be conveyed to the common people?...

حج الأنبياء : لماذا لم يقم رسلُ اللهِ موسى وعيسى بالحج ّ ...

إن ينتهوا ..: حضرتك قلت أن ربنا وعد وعد الكاف رين ...

من الدجال للترابى : جزاكم الله خيرا من بعد التوض يح المنه جي ...

الكاميرا والتجسس: ما رأيك في وضع الكام يرا أمام بيوت الجير ان؟ ...

رعاية الطفل: ماذا عن الرعا يه الصحي ه للطفل في القرا ن ...

ملك اليمين من تانى : اريد ان اسأل كيف يصبح الرجل عبدا والمر أة ...

دعاء المحنة : قرأت لك فتوى عن دعوة المظل وم . وأنا مش مظلوم ،...

نتمنى ذلك ولكن..: اقترح علي القائ مين علي الموق ع واسات ذته ...

more