ابنتى وداد
شرع الله سبحانه وتعالى لا يختلف فى اساسياته فى كل الرسالات السماوية. ومنها أن اللجوء للحرب والقوة لايكون الا للدفاع ضد المعتدين المفسدين فى الأرض.هذا عن التشريع كما جاء فى القرآن الكريم . القصص القرآنى لا تؤخذ منه أدلة التشريع الا اذا كانت فى تفصيل احكام تشريعية واردة فى القرآن الكريم. السبب أن منهج القرآن الكريم فى القصص هو فى التركيز على العبرة فقط دون اهتمام بكل تفصيلات القصة أو أسماء أبطلها أو زمان ومكان القصة . وعليه فدائما هناك تفصيلات متروكة بسبب التركيز على العبرة والعظة كهدف اساسى للقصص القرآنى. من هنا لا يصح الاستشهاد بالقصص فى مجال التشريع الا اذا كانت هناك تفصيلة فى القصص تتفق مع تفصيلة تشريعية.ومع ذلك توجد فى قصتى يأجوج ومأجوج انهم مفسدون فى الأرض ، وفى قصة ملكة سبا أن الملأ حولها جبابرة فماذا كانوا يفعلون بالشعب المسكين ؟. هنالك الكثير من الفراغات سكت عنها القصص القرآنى لأنه ليس تأريخا وانما هو للعبرة والعظة فقط.