السُّكّر والسّكر .!!

الأحد ٠٧ - أبريل - ٢٠١٣ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
يقول بعضهم إن الخمر كانت مباحة فى أول الاسلام بدليل قوله تعالى( وَمِنْ ثَمَرَاتِ النَّخِيلِ وَالأَعْنَابِ تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَرًا وَرِزْقًا حَسَنًا... ))[النحل:67]. فكانوا يتخذون من نخل السكر الخمر، حين كانت مباحة، ثم نسخ الله ذلك وحرمها بقوله جل وعلا: إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (90) سورة المائدة، وكانت في الأول مباحة يشربها الناس، في مكة وفي أول الإسلام وفي أول الهجرة ثم حرمها الله في المدينة ولعن شاربها.
آحمد صبحي منصور :

( سكرا ) بفتح السين وفتح الكاف فى قوله جل وعلا : ( وَمِنْ ثَمَرَاتِ النَّخِيلِ وَالأَعْنَابِ تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَرًا وَرِزْقًا حَسَنًا... ))[النحل:67]. لا تعنى السكرة من الخمر ، ولكن تعنى ( السّكر ) ذى الطعم الحلو ، أى السكر الذى نضعه فى الشاى مثلا . وبدليل وصفه بأنه رزق حسن ، والخمر رجس من عمل الشيطان .

وليس فى القرآن نسخ بمعنى الحذف بل بمعنى الاثبات والكتابة ، والتفاصيل فى بحثنا  ( النسخ فى القرآن بمعنى الاثبات والكتابة وليس الحذف والالغاء ) وهو منشور فى موقعنا (اهل القرآن ). وقلنا فيه إن تحريم الخمر جاء إجمالا فى التشريع المكّى الذى كان ينزل عموما بتحريم الاثم ، فى قوله جل وعلا : (قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّي الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَاناً وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ (33) ( الاعراف ). والخمر من ضمن الإثم ، ففيها (إثم كبير ) ، وجاء تحريمها فى تفصيلات التشريع فى المدينة ووصفها بالإثم الكبير ( يَسْأَلُونَكَ عَنْ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا)  (219) البقرة  ). والأمر جاء باجتنابها ، وهو تغليظ التحريم .



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 11249
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5355
اجمالي القراءات : 67,149,934
تعليقات له : 5,527
تعليقات عليه : 14,925
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


آية القرآن الكريم: أين تكمن الصعو بة في القرآ ن بحيث ان الجن...

التبرع بالاعضاء: هل حرام التبر ع بالاع ضاء ؟ ولماذ ا ؟...

الفقه والاقتصاد: كيف يمكن التوف يق بين جهود الفقه اء ...

معجب ولكن : نحن نكتب تعليق ات على حلقات برنام ج فضح...

كتابة السيرة: لقد كتب كثير عن سيرة النبي عليه و على أنبيا ء ...

الصلاة والسفر : كيف يمكن المحا فطة على الصلا ة مع السفر ، مع...

الزكاة على الربح: سؤالا ن : 1ـ كثير من الناس يستشك ل في حكم زكاة...

عقوبة الارهاب: سلام استاذ احمد اود المسا عدة فمن خلا...

عن النشر فى الموقع: لماذا لا تسمحو ن باختل اف الرأى فى موقعك م ...

بين التبرع والتركة: هل يصح للانس ان أن يتناز ل عن تركته وهو حىّ...

الغلاء والجور: كان يعيش في بلده على "الكف ف" يكسب قليلا بعد...

كرسى الرحمن: الدكت ور احمد منصور المحت رم قد سالتك م عن...

كلها أحاديث بشرية: لدي سؤال يتعلق بما يوصف باحاد يث طابقت او...

فريضة المهر: لو الزوا ج تم بدون مهر لأى سبب مثلا الزوج ة ...

لا يبطل الصلاة: هل بلع بعض بقايا الطعا م ان بقى عالق بالفم...

more