جدل واسع في الجزائر بين مؤيدي ومعارضي تطبيق عقوبة الإعدام:
جدل واسع في الجزائر بين مؤيدي ومعارضي تطبيق عقوبة الإعدام
اضيف الخبر في يوم الإثنين ١٣ - أكتوبر - ٢٠٠٨ ١٢:٠٠ صباحاً. نقلا عن: آفاق
طالب المحامي رزاق بارة مستشار الرئيس الجزائري عبد العزيز بوتفليقة بضرورة إقرار "حل نهائي وثابت" فيما يخص عقوبة الإعدام في الجزائر، مقترحا في ذات الوقت إلى استبدالها بعقوبة الحبس أو تقييد الحرية لمدة تصل إلى ثلاثين سنة. فيما قال محامون إن إقرار عقوبة الإعدام وتفعليها بشكل عملي لردع كل المجرمين والإرهابيين.
وأكد بارة في نفس الوقت على أن السلطات القضائية الجزائرية أوقفت عقوبة الإعدام وفق ما تنص عليه قرارات سنة 1993، إلا أن المحاكم واصلت النطق بالإعدام في حق المتهمين.
مقالات متعلقة
:
- عقوبة الإعدام بين القرآن والتراث والقانون .
- حرصا على الجزائر، حتى لا تقفز الجزائر فى الظلام
- الجزائر وثورة التحرير أو قصة النحل والدبابير:
- تطبيق حد السرقة على طفل جائع من العوام فى عصر قايتباى
- عقوبات الإعدام بين القرءان الكريم والثراث الديني - الجزء الأول.
- تشريع عقوبة الزنا
- جدل الحق والقوة (7 ) بنواسرائيل وموسى فى مصر بعد فرعون : قارون بين الحق والقوة
- أحوال أهل الكتاب فى ظل تطبيق الشريعة السنية فى عصر قايتباى
- الأعـــــراب في ظل تطبيق الشريعة السنية فى عصر السلطان قايتباى
وأضاف بارة في رسالته التي وجهها إلى رئيس الجمهورية قائلا "إن الدخول في مرحلة جديدة في الجزائر يجب أن تشمل الإصلاحات على المستويين القضائي والقانوني نحو الأفضل الذي يكرس مكانة الجزائرية على الصعيدين الإقليمي والدولي".
وأثار جدالا واسعا في الجزائر باعتبار أن أغلب الذين يحكم عليهم بالإعدام ليسوا فقط مواطنين ارتبكوا جنحا، بقدر ما يتعلق الأمر بالعناصر الإرهابية التي اغتالت العشرات ونحرت العشرات واغتصبت طوال سنوات، على حد تعبير عشر محامين رفعوا لائحة رفض في مدينة البليدة مطالبين بالإبقاء على عقوبة الإعدام وضرورة إقرارها في مجالس القضاء وتفعليها بشكل عملي لردع كل المجرمين والإرهابيين.
وقال المحامون في حفل تخرج 450 محامي بمدينة البلدية إن الإسلام نفسه الذي هو دين الدولة يعتبر القصاص من المجرمين حياة لهم، حتى لو بدت عقوبة الإعدام شكليا غير أخلاقية، ولكنها أمام البشاعة التي يرتكبها المجرمون تبدو حتمية للحد من الجرائم الشنيعة (القتل والإرهاب والاغتصاب الجماعي) التي يرتكبه بالخصوص الإرهابيون ضد المدنيين الأبرياء.
وقال السيد محمد تواتي أن الإعدام من الناحية الإنسانية لا بد أنه فعل مقزز، والقاضي له كل الأسباب ليحول الإعدام إلى سجن مؤبد الذي بدوره ليس نزهة عادية في السجن، وبالمقابل فيجب أن نتقبل أن الإعدام ضد المجرمين والمغتصبين أمر يساهم في ردعهم، ويمكن الحديث عن إلغاء الإعدام في حال أن الإرهاب الهمجي غير موجود في البلاد على حد قوله.
من جانبها قالت صحيفة "لوريون" في افتتاحية يوم الأحد إن الإعدام أحيانا لا يكفي لمعاقبة الدمويين الإرهابيين الذين ارتبكوا الجرائم التي يندى لها الجبين ضد الجزائريين والجزائريات، حيث لم يترددوا في نحر الناس ونزع رؤوسهم عن رقابهم وتعليقها أعلى أعمدة الكهرباء ليراها الناس صباحا، مثلما لم يترددوا في اغتصاب الجزائريات جماعيا دون أن يفكروا لحظة أن تلك التي تداولوا عليها لاغتصابها ثم قتلها ذبحا جزائرية مثلهم تستحق الحياة.
وأضافت الصحيفة "إن إلغاء عقوبة الإعدام سوف تشجع المجرمين الدمويين على الذهاب أبعد مما ذهبوا إليه طالما سيضمنون أنهم لن ينالوا العقاب الذي يستحقونه".
اجمالي القراءات
8494
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
��� �������
more
اخبار متعلقة
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
القبر: لاجدا ث في القرآ ن الكري م هي القبو ر. ...
أربعة أسئلة: سؤال ان مرتبط ان : الس� �ال الأول من...
القدرة على الاستغناء: قرأت لك تعبير ( القدر ة على الاست غناء ) وأريد...
الصلاة فى الحيض: هل هناك مانع من الصلا ة في فترة الحيض ؟ ...
أضغاث أحلام: انا رجل قربت على الستي ن من عمرى وتعرف ت على...
moreالرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)