قطع البث عن عبدالرحيم على وطرده من القاهرة والناس .
اضيف الخبر في يوم الإثنين ١٨ - أغسطس - ٢٠١٤ ١٢:٠٠ صباحاً.
قطع البث عن عبدالرحيم على وطرده من القاهرة والناس .
طارق نور لـ"الوطن": عبدالرحيم علي خارج "القاهرة والناس" لأنه خالف سياستها
كتب : محمد عمارة ا23:53
قال طارق نور، مالك قناة "القاهرة والناس"، إن عبدالرحيم علي، مقدم برنامج "الصندوق الأسود"، لم يعد يعمل في القناة، لأنه تعدى حدود اللياقة، وخالف سياسة القناة المعلنة.
مقالات متعلقة
:
- موضة قطع الطرق فى مصر
- عبدالرحيم على –محاربة الإرهاب –رضا عبدالرحمن .
- ألقرآن و قطع اليد
- عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ طُولُهُ سِتُّونَ ذِرَاعًا.
- الفرق بين الروح والوحي والنفس
- الدخول في دين الله.
- يُوسُفُ أَعْرِضْ عَنْ هَذَا وَاسْتَغْفِرِي لِذَنبِكِ إِنَّكِ كُنتِ مِنَ الْخَاطِئِينَ.
- هل الدين بالوراثة ؟ ألهذا اللغز حل، أم سيبقى أبديا ؟
- البث في القرآن
وأضاف نور لـ"الوطن"، أن لديه سياسة معلنة للجميع، وهي عدم تحويل الموضوعات المتناولة على الشاشة إلى موضوعات شخصية، قائلًا: "عبدالرحيم عمل ضد سياسة القناة، ولو عنده موضوع شخصي يتكفل بيه لوحده مش على شاشة القاهرة والناس، إحنا ضد الكلام ده وضد بهدلة الناس على الهوا".
وتابع نور: "وافقنا على إذاعة المكالمات السرية في برنامج الصندوق الأسود، لأننا نراها تخدم السياسات الوطنية، ومتطلبات الأمن القومي، خاصة أن مصر تمر بمرحلة صعبة، وأن ما عرضه عبدالرحيم في السابق كان يتناول كيانات مثل حركة 6 إبريل وليس ضد أشخاص بعينها".
وأوضح: "لم يحدث اتصال مع المهندس نجيب ساويرس، وقطع البث عن علي، جرى بمبادرة من إدارة القناة، لأنه يعلم أن ما فعله ممنوع، ومع ذلك أصر عليه".
اجمالي القراءات
2993
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
اخبار متعلقة
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
طرف: ما معنى ( طرف ) في الآية 114 من سورة هود ؟ ...
المزمل 20: الله فيما يخص سورة المزم ل .هل هي تعني قيام...
اتخذوا القرآن مهجورا: كان في عقلي بعض الاست فسارا ت حول قوله...
بثّ : ما معنى كلمة ( بثّ ) في القرآ ن الكري م ؟...
المسيح غير المنتظر: أخي الدكت ور أحمد صبحي منصور وكذلك الدكت ور ...
moreالرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)