تعليق: يتبع.../... | تعليق: يتبع.../... | تعليق: إضافة إلى المقال المتواضع. | تعليق: شكرا ابنى الحبيب استاذ سعيد على ، وشكرا استاذ حمد . واقول : | تعليق: حقائق القران الكريم و الحرج ! | تعليق: ما هو رد مصر ؟؟؟ | تعليق: هذا هو الكلام المفيد أستاذ محمد صادق | تعليق: كان رجل سلام | تعليق: قرارغريب . | تعليق: شكرا استاذ بن ليفانت وأقول : | خبر: رئيس وزراء كندا: علاقاتنا القديمة مع واشنطن انتهت.. لن يستطيع ترامب تحطيمنا | خبر: الإنفاق العسكري العالمي يقفز إلى مستويات تاريخية بسبب تصاعد الحروب.. فماذا عن “إسرائيل” والدول العرب | خبر: عبث وتزوير للتاريخ.. البرادعي مهاجمًا ترامب بعد طلبه إعفاء سفن أمريكا من رسوم قناة السويس | خبر: سكان الأحياء العشوائية في العراق... عوز وحرمان | خبر: تسعى لتحقيق 5 تريليون جنيه في السنة المقبلة.. ما علاقة إغلاق محلات “بلبن” برغبة مصر في فرض ضريبة جدي | خبر: جان بيدل بوكاسا.. قصة طموح انتهى بإمبراطورية أفريقية غارقة بالفقر والدماء | خبر: العراق... منازل متهالكة تهدّد أهلها | خبر: نظر دعوى عزل وزير التعليم المصري بسبب مؤهلاته وصحيفته الجنائية | خبر: مصر: اتهام أحمد الطنطاوي بـالتحريض على ارتكاب عمل إرهابي | خبر: الجامعات تعاني بشدة من تهديداته بقطع الميزانيات أسوشيتد برس: ترامب في 100 يوم.. الانتقام | خبر: السودانيون في إثيوبيا بين تحديات النزوح ومعيقات العودة إلى الوطن | خبر: خبير قانون دولي يسقط مزاعم ترامب: قناة السويس سيادة مصرية لا تمس | خبر: ترامب: يجب السماح للسفن الأمريكية بالمرور مجانا عبر قناتي السويس وبنما | خبر: شركات غذاء عالمية تحذر من ارتفاع الأسعار بسبب الحرب التجارية | خبر: خطبة موحدة بمساجد بنين تدين هجمات جماعة نصرة الإسلام |
شيخ الأزهر‏:‏ بقاء عقوبة الإعدام لا يتنافي مع حقوق الإنسان

اضيف الخبر في يوم الأربعاء ٠٥ - ديسمبر - ٢٠٠٧ ١٢:٠٠ صباحاً. نقلا عن: مصراوي


القاهرة - أكد فضيلة الإمام الأكبر الدكتور محمد سيد طنطاوي شيخ الأزهر رفضه للمقترحات الداعية لإسقاط الإعدام من العقوبات المطبقة في القانون المصري.

وشدد علي أن الأزهر الشريف سيتصدي من خلال علمائه وأعضاء مجمع البحوث الإسلامية لأي محاولات لترجمة هذه المقترحات إلي واقع تشريعي‏.‏



وأكد طنطاوي على أن إلغاء عقوبة الإعدام يساوي إلغاء حكم من أحكام الله.

وأوضح الإمام الأكبر في تصريحات لجريدة الاهرام أنه لا علاقة بين بقاء عقوبة الإعدام - التي تعني شرعا القصاص - وعدم الالتزام بمراعاة حقوق الإنسان كما يثار حاليا‏.‏

وأكد أن بقاء القصاص هو الضمان الشرعي لحماية أنفس الناس وأموالهم وكرامتهم‏ وهو ما جعل القرآن الكريم يذكره كسبب من أسباب الحياة الآمنة المطمئنة في قوله تعالي‏:‏ ولكم في القصاص حياة يا أولي الألباب‏.‏

وقال‏:‏ إنه مما لا يستقيم أن نتحدث عن حقوق الجاني وننسي حقوق المجني عليه‏ موضحا أن هذا العقاب الشرعي لم ينفرد به الدين الإسلامي‏ بل سبقته إليه الشرائع والكتب السماوية الأخري التي جعلت كذلك النفس بالنفس‏ والعين بالعين‏.‏

وأضاف أن وجود الإعدام لا يعني الإلزام بتنفيذه في كل حالة إذ يترك تقدير الأخذ به أو تركه لعقل وضمير القاضي‏ ووفقا لملابسات الجريمة وظروفها واللجوء لغيره من البدائل والعقوبات التعزيرية‏.‏

 

اجمالي القراءات 5219
التعليقات (1)
1   تعليق بواسطة   عبدالرحمن المقدم     في   الأربعاء ١٠ - فبراير - ٢٠١٦ ١٢:٠٠ صباحاً
[80360]

ومن لم يحكم بما انزل الله .


-(( اذ يترك تقدير الاخذ به او تركه لعقل وضمير القاضي ))

 - ----------------------------------------------------- السؤال -- هل الازهر وزعيمهم يعرفون طريق التعقل او لديهم القدرة علي تحكيم الضمير



أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق