النحت العارى وغيره

الجمعة ٠٧ - أكتوبر - ٢٠١١ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
هل صناعه لوحات ورسومات فيها مناظر جنسيه وصور عاريه حرام شرعا وهل نحت تمثال بشكل عارى حرام وهل اقتناء تلك اللوحات والتماثيل العاريه فى البيوت يكون من الكبائروهل استخدام الرسوم المتحركه لصناعه افلام جنسيه بغرض التثقيف الجنسى من المحرمات ايضا ارجو الافاده فى هذا الموضوع خاصه لامثالنا فى الكليات الفنيه حيث اننا يطلب مننا تصوير الجسد البشرى بالرسم والنحت فهل هذا مباح ويعد فن ام من المحرمات وشكرا على مجهوداتك
آحمد صبحي منصور :
التحريم فى الاسلام على درجتين : الصغائر و الكبائر . لو اجتنب الانسان الكبائر يغفر الله جل وعلا له السيئات الصغائر ويدخله الجنة ( إِن تَجْتَنِبُواْ كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُم مُّدْخَلاً كَرِيمًا) ( النساء 31 ). هذا فى الذنوب عموما ، الصغائر منها والكبائر. الفواحش من تلك الذنوب ، منها الصغائر ومنها الكبائر ، وكل الذنوب معاص وعصيان . الملاحظ هو أن الله جل وعلا لا يكتفى فى ذنوب الفواحش بالتحريم بل يستعمل اسلوبا أشد وهو النهى عن الاقتراب منها أو إجتنابها ، فيؤكد رب العزة على ألا نقترب من الزنا (وَلاَ تَقْرَبُواْ الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاء سَبِيلاً ) ( الاسراء 32 ) ، فالنهى هنا ليس فقط عن العملية الجنسية خارج الزواج بل يشمل كل ما يقرب اليها من تفكير ونظرة وكلام ولمسة ودعوة ورسم ونحت وافلام وكتابات ..الخ . بالطبع الكبيرة هنا هى العملية الجنسية أى الزنا نفسه. أما الصغائر والسيئات فهى ما يقترب من الزنا من مقدمات الزنا من القبلة والحديث واللمس وكل أنواع المثيرات الجنسية من كتابة ودراما وتصوير ونحت وشراء لتلك اللوحات والافلام وصناعتها و رؤيتها بشهوة جنسية..الخ . هذه الصغائر موصوفة فى القرآن الكريم باللمم ، أى ما يلمّ به كل إنسان ولا يخلو من الوقوع فيه أى إنسان . لا يوجد إنسان لم يقع فى اللمم أو لن يقع فى اللمم . ومن هنا جاءت المسامحة فيه طالما تم إجتناب الزنا نفسه أو الفاحشة الكبرى ، يقول جل وعلا (الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلاَّ اللَّمَمَ إِنَّ رَبَّكَ وَاسِعُ الْمَغْفِرَةِ ) ( النجم 32 ). 
إذن فما ذكرته هو من اللمم . 
وربما لا يكون النحت العارى من اللمم ولا يعد ذنبا لمن يقوم به لو كانت نفسه راقية تبحث عن الجمال كقيمة عليا دون إنشغال بمشاعر النصف الأسفل وشهوات الجنس . ولكن لا أستطيع أن أقول نفس الشىء عن رسم الموديلات العاريات . إنه لمم ابن ستين لمم ..واحيانا واحد وستين .!!  


مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 14214
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 4873
اجمالي القراءات : 51,072,584
تعليقات له : 5,168
تعليقات عليه : 14,432
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


الختان والاسلام: فى عام 1997 إشتعل ت قضية الختا ن بعد أن أفتى شيخ...

ليسوا منّا ..: السلا م عليكم فى الحقي قه انا منذ فتره وانا...

مقت: وردت كلمة مقت فى القرآ ن لو سمحت نريد...

معنى ( سورة ): يتكون القرآ ن الكري م من 114 سورة. فهل كان فى...

التوبة القريبة: أنا لم كنت بسنة الراب عة و الخام سة تعرضت الى...

قيام الليل: ما الفرق بين قيام الليل والته جد علما بأن في...

إختلافات القرآنيين: لقد تفرق القرا نيون الي طرائق قددا واراء...

الموت حرقا : اود ان احكي لك شيئا جدث من فترة اثر في كثيرا من...

سورة يوسف: ما هي المظا هر الحضا رية في سورة يوسف...

موت سليمان: أريد توضيح ا في قوله تعالى : (فَلَ َّا ...

الاستاذ ابن قرناس: بخصوص كتاب( سنة الأول ين )، فقد وجدت له على...

تاريخ الأنبياء : ما تقييم ك لكتاب قصص الأنب ياء لابن كثير...

تقصير الثياب: اعلم ان تقصير الثيا ب لا شأن له بالاس لام ....

حضور الخطبة للزواج : الحضو ر للخطب ة واجب ولايو جد دليل من...

واغلظ عليهم : والله إني أشعر بالحر ج الشدي د وأنا أكتب لك...

more