إصلاح الأزهر

الثلاثاء ٠٣ - يونيو - ٢٠٢٥ ٠٩:٤٤ مساءً

تعليق: السيسى بيبع كل حاجة تخدم فقراء مصر . | تعليق: جزاك الله جل وعلا خيرا ابنى الحبيب استاذ سعيد على ، وأقول | تعليق: لمحة رائعة و استدلال مفحم حول زواج المنافقين من بقية الناس في المدينة . | تعليق: الخليج وإيران وأمريكا: غزة خارج الحسابات | تعليق: دماء على الأسفلت . | تعليق: جزاك الله جل وعلا خيرا ابنى الحبيب استاذ سعيد على ، وأقول : | تعليق: هذه الأحاديث شكلت عقلية من الصعوبة بمكان إصلاحها فما السر في ذلك ؟ | تعليق: مفيش فايدة .. | تعليق: جزاك الله جل وعلا خيرا استاذ حمد ، واقول : | تعليق: ... | خبر: مدن فارهة في صحراء مصر... والنيل في خدمة الأثرياء | خبر: محمد صبري سليمان.. كشف هوية منفذ الهجوم على مسيرة لليهود بولاية كولورادو الأمريكية | خبر: التنقيب غير المشروع وإهمال المواقع الأثرية... أزمة متجدّدة في مصر | خبر: بيراميدز المصري يُتوج بلقب دوري أبطال أفريقيا لأول مرة في تاريخه | خبر: أكبر هجوم مسير على القواعد الجوية الروسية زيلينسكي يعلن مسؤوليته عن الهجوم الإرهابي على المطارات ال | خبر: الحكومة تعلن رسميا إنشاء مدينة عملاقة غرب القاهرة بتكلفة تريليون جنيه | خبر: إسرائيل تمنع زيارة أوّل وفد وزاري عربي للضفة الغربية منذ 1967، وحماس تردّ على مقترح ويتكوف | خبر: مصر: القضاء يحدّد يوم 9 سبتمبر للنظر في دعوى وقف تسليم تيران وصنافير | خبر: القضاء المصري ينظر عزل وزير التعليم بسبب مؤهلاته في سبتمبر | خبر: الأردن يوقف استقدام العمالة الوافدة فهل يملأ المواطنون الفراغ؟ | خبر: نيجيريا تعلن مقتل 60 مسلحا من بوكو حرام وتنظيم الدولة | خبر: الجبهة الشعبية: مشروع قانون الإيجار القديم خروج على الدستور وتهديد للسلم الاجتماعي | خبر: الورقة البيضاء البريطانية تهدد الكفاءات العربية | خبر: أعلى الوظائف أجراً في مجالات الأمن السيبراني لعام 2025 | خبر: خالد البلشي: أكثر من ٢٣ صحفيًا خلف القضبان.. ونداء عاجل لإنقاذ حياة ليلى سويف |

إصلاح الأزهر

الثلاثاء ٠٣ - مايو - ٢٠١١ ١٢:٠٠ صباحاً

نص السؤال:

و ، أنا رانيا فزاع صحفية من اليوم السابع وكنت بعمل موضوع عن الازهر والقرآنيين العلاقات القديمة والجديدة وأود أن أخذ رأيك فى توصيفك لدور الأزهر فى التعامل مع القرآىنيين وهل من الممكن |أن يقيم الازهر حوار معكم فى الفترة القادمة مثلما فعل من الأخوان . وما أهم النقاط التى تطلبوها منه اذا طلب منكم ذلك وشكرا

آحمد صبحي منصور :

أولا

اصلاح المسلمين والعرب مرتبط باصلاح مصر دينيا . واصلاح مصر دينيا مرتبط باصلاح الأزهر . واصلاح الأزهر يعنى اصلاح مناهجه الدراسية لتعبر عن حقائق الاسلام وصلاحيته لكل زمان ومكان وكونه دين السلام و الحرية المطلقة فى الرأى و الابداع و العقيدة و الحرية السياسية ( الديمقراطية ) و الاحسان ( التسامح ) والعدل وحقوق الفرد الانسان وكرامته بغض النظر عن جنسه ودينه و لونه ووضعه الاجتماعى. وهذا يستلزم ايضا اصلاح قانون الأزهر ليكون مؤسسة مدنية مستقلة تقف دفاعا عن الحريات وسدا منيعا ضد الظلم والقهر .

ثانيا
هذه هى مشكلتنا مع القائمين على الأزهر . هم يريدونه مؤسسة كهنوتية تؤسس لدولة دينية ، وليس فى الاسلام كهنوت أو ما يسمى بالامام الأكبر ، فالامام الأكبر هو خاتم المرسلين عليه وعليهم السلام . هم يريدنه صوفيا أو سنيا سلفيا وهابيا ، ونحن نريده مؤسسة مدنية معنية بحقوق الانسان من وجهة نظر اسلامية ، تضع الرؤى الاسلامية التى تواكب عصرنا المعاصر لا أن تأخذه الى ثقافة العصور الوسطى وتعصبها وتطرفها.

ثالثا

لا يمكن التلاقى فى وجهات النظر بيننا ، فقد تم إفساد الازهر بتعليم سطحى متخلف تخرج على أساسه مئات الالوف منهم من أصبح من قيادات الازهر والأوقاف .

رابعا

اصلاح الأزهر ـ شأن أى اصلاح فى مصر ـ لا بد من فرضه من سلطة سياسية مستنيرة تفرض الاصلاح . وهذا ما حدث جزئيا فى جهود محمد عبده ، ومن جاء بعده من مدرسته الاصلاحية. وأهل القرآن هم امتداد لمدرسة محمد عبده

مقالات متعلقة بالفتوى :

اجمالي القراءات 14455

التعليقات (2)

1 تعليق بواسطة عبدالمجيد سالم في الأربعاء ٠٤ - مايو - ٢٠١١ ١٢:٠٠ صباحاً

[57665]

أصلاح الازهر ..!!

لا يمكن استبعاد الدين في أي جماعة بشرية .. فموجات الإلحاد تجتاح العالم في فترات وتنتهي للا شئ ويعود بعدها الدين سواء أكان صحيحا أو فاسدا ..

لذلك فإن الفكر العلماني الذي يستبعد الدين مطلقاً ويعاديه لا يمكن له النجاح ..وخاصة في المجتمعات الشرقية ..

لذلك ليس هناك من سبيل إلا الإصلاح الديني وجعله مرتبط بتحقيق العدالة ..

لذلك فإن اصلاح فكر المسلمين الديني هو المهمة التي لابد ان تنجز ..

ومن هنا فإن العودة للقرآن فقط بمصطلحاته هو الطريق الوحيد للإصلاح الديني .

2 تعليق بواسطة نجلاء محمد في الخميس ٠٥ - مايو - ٢٠١١ ١٢:٠٠ صباحاً

[57688]

هناك اختلاف جوهري يستحيل معه التلاقي

كما ذكر الدكتور أحمد صبحي من أنه لا يمكن لوجهات النظر بين الأزهر والقرآنيين أن تلتقي للأسباب التي ذكرها وأضيف سبب آخر ربما يكون أساسي في اختلاف المنهج فالأحاديث لا يمكن الاستغناء عنها في الأزهر ويستمد منه تشريعات عديدة بل أن كلياته تحوي العديد من الأقسام المعتمدة على الأحاديث ودراستها .

وعلى النقيض لا يعترف القرآنيون بالحديث ولا دخل له بأي تشريعات فالقرآن هو المصدر الأوحد للتشريع لدى أصحاب الفكر القرآني .

وعليه فلا يمكن التلاقي أو التقريب بين وجهات النظر إلا أن تحدث معجزة .

أضف تعليق

لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق

بطاقة آحمد صبحي منصور

تاريخ الانضمام	:	2006-07-05
مقالات منشورة	:	5212
اجمالي القراءات	:	60,418,765
تعليقات له	:	5,495
تعليقات عليه	:	14,893
بلد الميلاد	:	Egypt
بلد الاقامة	:	United State