ليس السحاق

الخميس ٢٦ - نوفمبر - ٢٠١٥ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
كنت اقرأ كتابك الرائع (القرآن وكفى).. واستوقفتني نقطة تحدثت عنها فيما يخص الاية الكريمة: (وَاللَّاتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِنْ نِسَائِكُمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِنْكُمْ ۖ فَإِنْ شَهِدُوا فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّىٰ يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا) [سورة النساء 15] عقلت انهاعقاب للمرأة سيئة السمعة التي تتكاثر عليها الشواهد دون اثبات حالة التلبس.. وحجتك معقولة جدا.. امراة لم تضبط لكن كإجراء احترازي تحبس في بيتها.. لكن.. من هوه الذي سيتولى حبسها؟ الدولة مثلا ؟.. كيف ؟.. لقد علمتنا ايها الاب الغالي تتبع السياق لنفهم القران.. الا تعتقد ان هذه الاية ممكن ان تكون في النسوه الاتي يمارسن السحاق والعياذ بالله لان الاية التالية : (وَاللَّذَانِ يَأْتِيَانِهَا مِنْكُمْ فَآذُوهُمَا ۖ فَإِنْ تَابَا وَأَصْلَحَا فَأَعْرِضُوا عَنْهُمَا ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ تَوَّابًا رَحِيمًا) تبدو وكانها تتحدث عن اللواط اجلكم الله.. وهذا سياق منطقي.. عقوبة السحاق فاللواط في سورة النساء وعقوبة الزنا في النور.. فإذا لم تكن هذه الاية تتحدث عقوبة السحاق فأين عقوبة هذا الفعل ؟ واذا كان تصوري خاطئا فعن ماذا تتحدث آية 16 نساء ؟.. خصوصا وان الرب عز وجل بدءها ب (واللذان ).. تعلم ان المخرفين من مفسرينا الاشاوس ادعو انها ايتين منسوختين بآية النور.. وحجة القرطبي مثلا ان الضمير (اللذان) يعود على المحصن وغير المحصن.. وهو كلام مثير للسخرية.. رب العزة يقول (اللذان يأتيانها)..وتبدو عقوبة الايذاء (سواءا الكلامي او الجسدي)حلا امثل بكثير مما يمارسونه الدواعش من رمي الشواذ من شاهق في جريمة بشعة قذرة كرهت الناس في مدينتي في دين الاسلام.. لأنهم (اي الشواذ) في النهاية مجرد اناس مرضى . حفظك الله لنا.. وكما كان يقول البعثيون ايام صدام (دمتم للنضال) .. ادامك الله للنضال ضد قذارات الدين السني البا
آحمد صبحي منصور :

(اللذان ) مثنى مذكر ، والآية عن شذوذ جنسى بين إثنين من الذكور . والعقاب هو مجرد الايذاء . أما ( اللاتى ) فهى للجمع المؤنث. أى للنساء اللاتى يأتين الفاحشة دون إثبات ببينة مؤكدة . القول بأنهم اللاتى يمارسن السحاق خطأ مضحك ، لأن العقوبة فى إمساكهن أى حبسهن فى البيوت . فلو كانت الجريمة هى السحاق فالمعنى أننا نمنحهن الفرصة لممارسة السحاق . وطبعا كل تشريعات القرآن تخص الدولة الاسلامية ، ولا علاقة لها بدول المحمديين.



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 6445
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 4636
اجمالي القراءات : 45,982,970
تعليقات له : 4,817
تعليقات عليه : 13,792
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


الصوت منخفض جدا: ارجو من الله ان تكون بالف خير ، الفت...

ايام الله : ما هي (ايام) الله هل هي (يوم الحسا ب _يوم الدين...

تحريفاتهم هى السبب: السلا م عليكم ورحمة الله وبركا ته اريد ان...

هو كافر قطعا: تحيات ي سيدي اشكرك م سيدي على الجهد...

الصلاة فى السفر: يؤرقن ى أمر الصلا ة فى مواعي دها وأنا مسافر...

البقرة 190 : 191 : الآي ة 190 من سورة البقر ة تقول : (...

ليست طقوسا ..: هناك من المسي حيين من يتهم وضوء المسل مين ...

الرسول: كنت أفكر في بعض الآيا ت كقوله تعالى...

ضد السبى : ما هو الدلي ل القرآ نى على تحريم السبى ؟ هذا...

صلاة الجائع والعطشان: ما حكم صلوةا لجائع والعا طش؟ ...

لا بد من شاهدين: أفتى جمال البنا بأن الزوا ج صحيح دون شهود و أن...

شاب أسود عريس: السلا م عليكم اريد من فظلكم رأي القرأ ن حسب...

لحظات قرآنية: السلا م عليكم شيخنا الكري م أهن يك على...

الغمام: ما معنى ( الغما م ) فى القرآ ن الكري م ؟...

انجلترة تدفع الثمن: قرأت كتاب لك عن المعا رضة الوها بية .. وكان...

more