البغاء

الأحد ٢٤ - ديسمبر - ٢٠٠٦ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
ما معني قوله تعالي \"و لا تكرهوا فتياتكم علي البغاء ان اردن تحصنا\"؟ فقد القي احد الاشخاص شبهة للطعن في الدين فقال و ماذا لو لم يردن تحصنا ؟
آحمد صبحي منصور :
ج : الآية الكريمة تتحدث فى تشريع مفروض تطبيقه فى الدنيا . وهو النهى عن اكراه المرأة على البغاء وتجعل ذلك الاكراه مانعا من توقيع عقوبة الزنا عليها طالما هى مجبرة ومكرهة على ارتكاب الفاحشة. أما اذا كانت تمارس ذلك باختيارها ولم تكن تريد الاحصان والعفة فالعقوبة واجبة عليها. بالنسبة لعذاب الآخرة فان الذى يقوم باكراه المرأة على الوقوع فى الزنا او احترافه فعذابه أعظم عند الله تعالى ، ويكفى ان الله تعالى توعد بعذاب أولئك الذين ( يحبون أن تشيع الفاحشة فى الذين آمنوا ) ( النور 19 ) . فاذا كان هناك عذاب لمن ( يحب ) فقط شيوع الفاحشة فكيف بالذى يعمل فعلا على اشاعتها ويأخذها تجارة ، ويقوم باكراه العفيفات على احتراف البغاء ؟



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 28495
التعليقات (1)
1   تعليق بواسطة   هاشم علي     في   الخميس ٣٠ - يناير - ٢٠١٤ ١٢:٠٠ صباحاً
[73717]

ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء


كلمة البغاء في القران على مستوى الجذركلمة بغى في  القران لم تأتي ولا مرة واحدة بمعنى الزنى و مشتقاتها فهى إما أتت تحمل أحد المعاني التالية :

فساد  -   ظلم  - اعتداء -  طلب الشئ

كلمة البغاء = طالبين الزواج = الذين يبتغون الكتاب

سورة النور اية 32 و33  تتكلم  في الزواج والحث والترغيب فيه والإعانة وعدم الاكراه عليه. 

قال الله تعالى ((وأنكحوا الأيامى منكم والصالحين من عبادكم وإمائكم إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليم ( 32 )  وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتى يغنيهم الله من فضله والذين يبتغون الكتاب مما ملكت أيمانكم فكاتبوهم إن علمتم فيهم خيرا وآتوهم من مال الله الذي آتاكم ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ومن يكرههن فإن الله من بعد إكراههن غفور رحيم ( 33  )) سورة النور

الاية 32

تحث على  تزويج الأيامى منكم والصالحين من عبادكم وإمائكم إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليم

الاية 33

والذين لا يستطيعون الزواج لفقرهم أو غيره فليطلبوا العفة عمَّا حَرَّمَ الله حتى يغنيهم الله من فضله

( والذين يبتغون الكتاب ) = والذين  يطلبون الزواج

( مما ملكت أيمانكم  )   =  الاشخاص تحت رعايتك امثله :  اليتيمه  او الاخت او البنت او .....

## ما معنى كلمة : ملك اليمين في القران الكريم ؟  تفاصيل إضافية على الرابط اسفل التعليق ##

( فكاتبوهم إن علمتم فيهم خيرا )  =    فزوجوهم إن علمتم فيهم خيرا  

( وآتوهم من مال الله الذي آتاكم )   =  واعينوهم بالمال

( ولا تكرهوا فتياتكم )   =  ولا تكرهوا  الاشخاص تحت رعايتك امثله :  اليتيمه  او الاخت او البنت او .....

  (  على البغاء  )       =   على طالبين الزواج

(  إن أردن تحصنا   )    =  تريد العفة – تستعفف – تمتنع من الزواج منه

( لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ) =  لمصلحتهم  الشخصية يريدون تزويج فتياتهم من الذين يملكون المال او المنصب

(  ومن يكرههن  )  =  ممكن الفتاة لا تريد الزواج بسبب اعاقه او الخوف او....في الفتاة نفسها في هذه الحاله ممكن ولي الامر   يجبرها على الزواج لمصلحة الفتاة مش مصلحة ولي الامر.

( فإن الله من بعد إكراههن غفور رحيم )

       والله اعلم

بغيا = فساد

قال تعالى :[قالت أنى يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم أك بغيا] مريم 20

فقولها [ لم يمسسني بشر ] يشمل المس بصورة شرعية أو غير شرعية  و قولها [ ولم أك بغيا ] يدل على غير المس بصورة شرعية أو غير شرعية  ، وإلا اقتضى التكرار للمعنى ، وذلك مخل في إحكام النص القرآني المنزه عن اللغو والحشو .

و المقصود من [ ولم أك بغيا ] ولم اك مفسدة.

وهنا اشارة الى ان النساء ممكن ان تحمل بغير المس بصورة شرعية أو غير شرعية  و ذالك عن طريق الحقن الصناعي

والله اعلم



## ما معنى كلمة : ملك اليمين في القران الكريم ؟  تفاصيل إضافية على الرابط اسفل التعليق ##

http://ejabat.google.com/ejabat/thread?tid=1a38247bed2d44fb&table=%2Fejabat%2Fuser%3Fuserid%3D01285864532686976009%26tab%3Dwtmtoa

## ما المقصود في القران (الحر بالحر والعبد بالعبد) و(عبدا مملوكا )؟ تفاصيل إضافية على الرابط ##

http://ejabat.google.com/ejabat/thread?tid=5a3e14a7bfb0ad67&table=%2Fejabat%2Fuser%3Fuserid%3D01285864532686976009%26tab%3Dwtmtoa

## هل يوجد رق و عبيد و جواري في الاسلام ؟ وما معنى فك او تحرير رقبة؟ ؟ تفاصيل إضافية على الرابط ##

http://ejabat.google.com/ejabat/thread?tid=0cc6d24c4713c56e&table=%2Fejabat%2Fuser%3Fuserid%3D01285864532686976009%26tab%3Dwtmtoa



أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 4957
اجمالي القراءات : 52,734,509
تعليقات له : 5,299
تعليقات عليه : 14,598
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


سؤالان : سؤالا ن : السؤ ال الأول : هل هناك فرق بين (...

الاجابة مرة أخرى: انا طبيب عرفت الاسل ام منذ اكثر من 30 سنة وكنت...

الجلد وموت الزانى: یا دکتر احمد صبح 40; منصور انا لی من...

عن الاعجاز الرقمى: أنا شاب جزائر ي معجب بالسو اد الأعظ م من...

عبادة الهوى: هذة الاية .. أَفَر َأَيْ تَ مَنِ اتَّخ َذَ ...

مهم الاخلاق الحميدة: انا وواحد مسيحي حبينا بعض و عايزي ن نتقاب ل و...

شفاك الله جل وعلا.!: انا عبد االله الذي جاء لكم شاكيا قبل قليل من...

اضافة من زكريا : عن لحظات قرآني ة 68 .. السؤا ل هل يمكن للرجل أن...

النبى ليس بزعيم ثورى: حين طغى ألفسا د وألفج ور وطغيا ن ألأعر اف ...

عن قوم لوط: مقال جميل لا أعرف كاتبه وأنقل ه للفائ دة: ...

أُممُّ أمثالكم .!: قال جل وعلا عن المخل وقات من طيور وحيوا نات ...

خطر التشيع: تابعت مقالا تك وردود ك على الشيع ة فى كتابك...

البخارى الأفّاق : تابعت حلقات الرد على السلف يين وكيف أن...

الشفع والوتر: الشفع والوت ر فى سورة الفجر .. ما معناه ؟...

اضراب عن الطعام: ما حكم الاضر اب عن الطعا م الذي ينتهي...

more