{وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلاَئِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ }البقرة34

الأخ السائل هذه الآية الكريمة هى أكبر دليل على الوجود الحقيقى للشيطان ، ففيها أمر إلهى للملائكة بالسجود لأبينا آدم عليه السلام ، فنفذت الملائكة الأمر ولكن أبليس أبى واستكبر ورفض تنفيذ الأمر ، فإذا كان الشيطان غير حقيقى وكان هو جانب الشر فى نفوسنا كما تقول فكيف يأمر الله هذا الجانب فى نفس أبينا آدم أن يسجد لأبينا آدم مع الملائكة ، أعتقد أن هذا غير منطقى . 

الشيطان موجود والإيمان به حق لأنه مذكور في القرآن ومن أكثر القصص القرآني تكرارا قصة آدم والملائكة وإبليس معا .

وخلق الله جل وعلا الإنسان من عدة ثنائيات هي النفس والجسد ، وبداخل النفس الخير والشر معا يتصارعان ، الشيطان يدخل للإنسان من جانب الشر الموجود داخل نفسه البشرية ، ينتهز أي فرصة ضعف يمر بها الإنسان ويتسلل إليه منها غاويا مضلا ، فكل إنسان يجب ان يحرص على هذا ويقاوم غواية وإضلال الشيطان له بتقوية علاقته مع الله وتقوية الجانب الخيـِّر في نفسه الذي يعد سدا منيعا يغلق الأبواب والثغرات أمام الشيطان .

أتاح الله سبحانه للإنسان  حرية الاختيار بين الخير والشر والإيمان والكفروسجل هذه الحرية في آيات بينات نذكر منها  "سورة البلد "  اقرأ معي : " لا أقسم بهذا البلد وأنت حل بهذا البلد  ، ووالد وما ولد ، لقد خلقنا الإنسان في كبد ، أيحسب أن لن يقدر عليه أحد  ، يقول أهلكت مالا لبدا ، أيحسب أن لم يره أحد ، ألم نجعل له عينين  ، ولسانا وشفتين ، وهديناه النجدين ، فلا أقتحم العقبة  ،وما أدراك  ما العقبة .. "

 هناك نوعين رئيسسن خلقهم الله سبحانه وتعالى وهما الجن والأنس ..

عالم الجن ينتمي إليه كل ما هو غير ظاهر لنا حتى وإن كنا نحس بوجوده ... أما عالم الإنس فهو المحسوس لنا من حيث الرؤية واللمس لنا ونستأنس به .. لذلك فإن عالم الجن هو من خلق الله سبحانه وتعالى ويدخل من ضمنه الأفكار والوسوسات وكل ما هو غير مجسم .سواءاكنا نحس بتاثيره أم لا ..