إجابة السؤال الأول :

1 ـ شكرا أخى الحبيب ، وأنا سعيد برسالتك ، وأتمنى التواصل معك .

2 ـ موضوع مناقشة الشفافية كان بإيعاز الراحل د سعد الدين ابراهيم رئيس مركز أبن خلدون ، وطلبت من الدكتور حسن عيسى أن يتكلم فيه . وحضر الندوة د عبد العزيز حجازى رئيس وزراء مصر الأسبق . وحرصت وأنا أدير الندوة أن أستنطق د عبد العزيز حجازى ، وهو محاسب أصلا ، وله مكتب محاسبة شهير . وتكلم ، وتكلم أيضا د سعد الدين ابراهيم ، ووصلنا الى ما نبتغيه ، وهو تكوين منظمة مصرية للشفافية يترأسها د حسن عيسى . وانضم لعضويتها كثيرون منهم د عبد العزيز حجازى و دكتور سعد ، وأنا . وبدأت إجراءات تسجيل الجمعية ، وعلى ما أتذكر فقبل تقديم أوراقها جاء دكتور حسن عيسى خائفا ، فقد إستدعاه ( أمن الدولة ) واستجوبه وهدده ، وحقق معه بالتفصيل عن موقف إثنين بالذات ، وهما د عبد العزيز حجازى وأحمد صبحى منصور . وقال لهما ـ  وقد صدق ـ  أننا لم نشارك فى أى مداولات لاحقة عن الشفافية . ويبدو أنها كانت أول مرة يتعرض فيها د حسن عيسى لتحقيق فى أمن الدولة ، لذا انسحب فى هدوء ، وتم دفن منظمة الشفافية قبل ولادتها .

2 ـ فى هذا الوقت كان جمال وعلاء مبارك ينهبان مصر بكل تفان وهمّة وإخلاص  . وفيما بعد نشرت الجارديان أن مبارك سرق من مصر 70 بليون دولار ، وعرفنا أن جمال مبارك كان يتاجر فى الديون المصرية . وتعجبت كيف كانوا يقومون بتجويعى وملاحقتى فى الرزق ويتهموننى مع ذلك بأننى أتلقى الملايين ، ولم يكن لدىّ أى رصيد فى أى بنك . وعرفت إنه كان لا بد من وأد فكرة الشفافية قبل أن يثور عنها الحديث . ولنا كتاب منشور هنا تعرضت فيه لبعض سرقات مبارك وأولاده : ( وعظ السلاطين من الخلفاء الفاسقين الى حسنى مبارك اللعين ).

3 ـ مبارك قام بتجريف الثروة المصرية ، جاء السيسى وتخصص فى بيع ما تبقى من مصر أنقاضا .  وقد قلت فى مقال نشرته الأحرار فى اوائل التسعينيات  : ( إن مصر أغنى دولة فى العالم ، وهذه حقيقة يعرفها اللصوص جيدا ) . كان هذا مسموحا فى عصر مبارك . إنتهى هذا فى عصر السيسى . ما يرتكبه السيسى فى حق مصر والمصريين يحظى بموافقة ضمنية من شيخ الأزهر السّاكت على الظلم والنهب والتعذيب والاختفاء القسرى ، ولا يزال السيسى سادرا فى جرائمه .

4 ـ السؤال الحاسم والمؤلم الآن : ماذا سيتبقى من مصر والمصريين بعد السيسى ؟ عزاؤنا هو قوله جل وعلا :

4 / 1 : ( إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ (12) إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ (13) وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ (14) ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ (15) فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ (16) هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْجُنُودِ (17) فِرْعَوْنَ وَثَمُودَ (18) بَلْ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي تَكْذِيبٍ (19) وَاللَّهُ مِنْ وَرَائِهِمْ مُحِيطٌ (20) بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ (21) فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ (22) البروج )

  4 / 2 : ( وَلا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأَبْصَارُ (42) مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ لا يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاءٌ (43) وَأَنذِرْ النَّاسَ يَوْمَ يَأْتِيهِمْ الْعَذَابُ فَيَقُولُ الَّذِينَ ظَلَمُوا رَبَّنَا أَخِّرْنَا إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ نُجِبْ دَعْوَتَكَ وَنَتَّبِعْ الرُّسُلَ أَوَلَمْ تَكُونُوا أَقْسَمْتُمْ مِنْ قَبْلُ مَا لَكُمْ مِنْ زَوَالٍ (44) وَسَكَنتُمْ فِي مَسَاكِنِ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ وَتَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنَا بِهِمْ وَضَرَبْنَا لَكُمْ الأَمْثَالَ (45) وَقَدْ مَكَرُوا مَكْرَهُمْ وَعِنْدَ اللَّهِ مَكْرُهُمْ وَإِنْ كَانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ (46) فَلا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ مُخْلِفَ وَعْدِهِ رُسُلَهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ ذُو انتِقَامٍ (47) يَوْمَ تُبَدَّلُ الأَرْضُ غَيْرَ الأَرْضِ وَالسَّمَوَاتُ وَبَرَزُوا لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ (48) وَتَرَى الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ مُقَرَّنِينَ فِي الأَصْفَادِ (49) سَرَابِيلُهُمْ مِنْ قَطِرَانٍ وَتَغْشَى وُجُوهَهُمْ النَّارُ (50) لِيَجْزِيَ اللَّهُ كُلَّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ (51) هَذَا بَلاغٌ لِلنَّاسِ وَلِيُنذَرُوا بِهِ وَلِيَعْلَمُوا أَنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَلِيَذَّكَّرَ أُوْلُوا الأَلْبَابِ (52) ابراهيم )

ودائما : صدق الله العظيم الذى يكفر به المحمديون الذين ما قدروا الله جل وعلا حق قدره.

إجابة السؤال الثانى :

أقول : أسعار اللحوم إرتفعت فى مصر جدا لأن السيسى جمع كل البهائم ووضعهم فى مجلس الشعب . وقد هربت بعض البهائم وجاءت الى قناتنا أهل القرآن لتشتمنا  .  هذه الأنعام المواشى نعتبرها  من  الْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ . فهل يليق بنا أن نرد عليها ؟!! . دعهم فى نعيرهم وخوارهم ونهيقهم يرتعون .

إجابة السؤال الثالث :

الزوجة لها الثمن ، وللبنتين الثلثان ، والباقى للأخوة بالتساوى .