ثلاثة أسئلة

الأربعاء ٢٠ - سبتمبر - ٢٠٢٣ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
السؤال الأول: إمرأة أرادت الانجاب فذهبت الى عيادة بها السائل المنوى لرجال يبيعونه . تم فى العيادة تلقيح بويضتها بهذا ، وولدت طفلا . هل هذا جائز أم حرام ؟ وما هو مصير الطفل ؟ السؤال الثانى : السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة يا دكتور فيه موضوع مهم اسأل حضرتك فيه : واحد توفي ولم يترك اولاد وجميع.اخواتةمتوفين، ذكور واناث . وترك ثروة وزعت على اولاد الذكورفقط دون البنات . وجميع اولاد اخواتة البنات لم ترث شي. ذكوروبنات. هل هذاهوالميراث الصحيح ؟ .وشكرا . السؤال الثالث : هل تجوز الصلاة في الحذاء بصلاة الجنازة فقط ؟ أم الصلاة كليا كما في البخاري باب الصلاة في النعال ؟
آحمد صبحي منصور :

إجابة السؤال الأول :

ليس هذا زنا . ولكنه حرام . يتشراك فى هذا الحرام الرجل والمرأة والطبيب والعيادة .

الطفل مجهول النسب أمره الى أمه ، لها أن تسميه ما تشاء ، وأن تنسب نسبه الى أى إسم تشاء . وفى تصورى أنها أذنبت فى حقه إذ حرمته من أب يحتضنه .

إجابة السؤال الثانى :

جميع الاحفاد تتوزع عليهم : التركة الذكر مثل حظ البنتين

إجابة السؤال الثالث :

تجوز الصلاة بالحذاء عموما . لأن الحذاء شأنه شأن أى شىء يرتديه الانسان .  الأهم فى الصلاة أن يكون فيها خشوع . مشكلتنا التركيز على المظهر دون الخشوع والتقوى .  



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 1582
التعليقات (2)
1   تعليق بواسطة   عثمان محمد علي     في   الخميس ٢١ - سبتمبر - ٢٠٢٣ ١٢:٠٠ صباحاً
[94703]

ربنا يبارك فيكم استاذ دكتور منصور ...


جزاك الله خيرا فى الدنيا والآخرة استاذى دكتور منصور ..  بخصوص مسألة الميراث .... أولاد أخوات المتوفى من عائلة أخرى وليسوا من عصبيته ولا من عائلته هو فكيف يرثون فيه ؟؟؟



فمثلا  كيف يرث إبن أختى المتوفية فيا  وهو من عائلة أخرى تابعة لأبيهم (فى عدم وجود أولادى ولكن أحفادى انا موجودين) فهنا أليست تركتى توزع بين أحفادى أنا ؟؟؟ 



2   تعليق بواسطة   آحمد صبحي منصور     في   الخميس ٢١ - سبتمبر - ٢٠٢٣ ١٢:٠٠ صباحاً
[94704]

أكرمك الله جل وعلا د عثمان ، وأقول


1 ـ هذا إجتهاد شخصى أرجو أن يكون صائبا .

2 ـ الأصل أن من مات لا يرث ، ينطبق هذا على الأولاد والبنات . وهذه مسألة ( كلالة ) . بالتالى مصير التركة الى أين ؟ هناك آية قرآنية فى أنه إذا حضر القسمة أولى القربى فيجب إعطاؤهم جزءا منها ، هذا مع وجود الأقربين وهم الورثة على قيد الحياة . فى حالة عدم وجود الأقربين الورثة على قيد الحياة فأولادهم وبناتهم هم الأولى بالتركة . وكيف يتم التوزيع ؟ وجهة نظرى للذكر مثل حظ الأنثيين  . 

أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 4985
اجمالي القراءات : 53,509,908
تعليقات له : 5,329
تعليقات عليه : 14,629
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


هذا ظلم .!: ارجو معرفة راى حضرات كم فى زوج يعشق امراة...

الديمقراطية الشورى: إن الديم وقراط ية في شرع الله كفر بالله و صد...

مماليك السعودية : ما رأيك استاذ ى فيما قاله الحوي نى وغيره فى...

التحول الجنسى : salam 3alikom sir ahmed i just wann asking you about transgende r is it haram a gay like a...

أكل الخفافيش : في الايا م الاخي رة انتشر أعزنا الله و إياكم...

( تمثّل ): ما معنى ( تمثّل ) في القرآ ن الكري م ؟ ...

الطيور والتطير: تكلمت عن المصط لح القرآ نى ( تطير ) بمعنى...

على بن ابى طالب: هل صحيح إن علي بن أبي طالب كان إشترا كيا ؟...

خمسة أسئلة : رسال ة من أخى الحبي ب استاذ أمين رفعت : ( أخي...

ما يدور فى النفس: أنا أشعر بأنني قد كفرت بالله دون أن أقصد حيث...

الايمان بالنبى : فى كتابك ( القرآ ن وكفى ) قلت إن الايم ان بالله...

سؤالان : السؤ ال الأول : دكت ر احمد تابعت فتوى في...

للتى هى أقوم : أريد شرح لهذا المقط ع من الاية ، ( إِنَّ...

مات النبى فى المدينة: هل رجع النبي عليه السلا م بعد الفتح الي...

آلام المهاجر : أعاني من احساس شديد بالو حده والخو ف . فأنا...

more