سؤالان

الأحد ١٨ - ديسمبر - ٢٠٢٢ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
السؤال الأول نحن نقول عند الفزع ( سلام قولا من رب رحيم )؟ هل هذا متفق مع معنى الآية الكريمة ؟ السؤال الثانى نقول ( فلان جبلّة ) يعنى بليد . فهل هو نفس المعنى للكلمة فى القرآن الكريم ؟
آحمد صبحي منصور :

إجابة السؤال الأول :

1 ـ كلا .

2 ـ هذا هو تحية الرحمن جل وعلا لأهل الجنة . قال جل وعلا : ( إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ (55) هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِي ظِلالٍ عَلَى الأَرَائِكِ مُتَّكِئُونَ (56) لَهُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَلَهُمْ مَا يَدَّعُونَ (57) سَلامٌ قَوْلاً مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ (58) يس ). وعن تحية الرحمن جل وعلا لأهل الجنة نقرأ أيضا : (  وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيماً (43) تَحِيَّتُهُمْ يَوْمَ يَلْقَوْنَهُ سَلامٌ وَأَعَدَّ لَهُمْ أَجْراً كَرِيماً (44)  الاحزاب  ).

3 ـ الملائكة أيضا تحيى أهل الجنة بالسلام :

3 / 1 : عند استقبالهم وهم يدخلونها : (  وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَراً حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ (73) الزمر )

3 / 2 : ثم وهم مستقرون فيها تدخل عليهم من كل باب تسلم عليهم : (  جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَالْمَلائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بَابٍ (23) سَلامٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ (24)  الرعد )

4 ـ ثم هم يتبادلون فيما بينهم السلام ، وبذلك تكون تحية السلام أبرز ما يقولونه ، وأبرز ما يقال لهم ، وأبرز ما يسمعون . إقرأ قوله جل وعلا :

4 / 1 : (  دَعْوَاهُمْ فِيهَا سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَتَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلامٌ وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنْ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (10)   يونس )

4 / 2 : ( وَأُدْخِلَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ تَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلامٌ (23)  ابراهيم  )

4 / 3 :(  جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدَ الرَّحْمَنُ عِبَادَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّهُ كَانَ وَعْدُهُ مَأْتِيّاً (61) لا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْواً إِلاَّ سَلاماً وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيهَا بُكْرَةً وَعَشِيّاً (62) مريم )

4 / 4 : (  أُوْلَئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوا وَيُلَقَّوْنَ فِيهَا تَحِيَّةً وَسَلاماً (75) الفرقان )

4 / 5 :(  وَأُزْلِفَتْ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ (31) هَذَا مَا تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ (32) مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَنَ بِالْغَيْبِ وَجَاءَ بِقَلْبٍ مُنِيبٍ (33) ادْخُلُوهَا بِسَلامٍ ذَلِكَ يَوْمُ الْخُلُودِ (34) ق )

4 / 6 : ( لا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْواً وَلا تَأْثِيماً (25) إِلاَّ قِيلاً سَلاماً سَلاماً (26) الواقعة ).

اجابة السؤال الثانى

1 ـ كلا .

2 ـ جاءت كلمة ( الجبلة ) مرة وحيدة فى القرآن الكريم فى سورة الشعراء عن قوم مدين . قال لهم شعيب عليه السلام ( وَاتَّقُوا الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالْجِبِلَّةَ الأَوَّلِينَ(184) الشعراء ) . الله جل وعلا هو الذى خلقهم وخلق من سبقهم . أى إن ( الجبلّة ) تعنى الخليقة .



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 2842
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5327
اجمالي القراءات : 65,924,312
تعليقات له : 5,522
تعليقات عليه : 14,921
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


ملك اليمين من تانى : اريد ان اسأل كيف يصبح الرجل عبدا والمر أة ...

اوقات الصلاة: هل تأخير الصلا ه عن وقتها يعني الصلا ه بعد...

بين التدمير والنسف: هل هناك فرق بين مفهوم التدم ير ومفهو م النسف...

فى صلاة الجماعة: _في صلوةا لجماع ةالتي يرفع الإما م صوته...

سيد الخلق ؟؟: هل يصح وصف النبى محمد عليه السلا م بأنه ( سيد...

أهلا بك: السلا م عليكم و رحمة الله تعالى و بركات ه ...

اضافة من عبد الله : لولا الخلف اء الفاس قون لدخل الناس في دين...

الثوابت : وما هي ال( ثوابت الإسل امية )؟...

أفضل الخلفاء : من الأفض ل من بين الخلف اء الراش دی ؟...

حب الوطن: • هل حب الوطن من الإيم ان؟ ...

تحايل على الميراث: أبى وقع تحت تأثير زوجته الثان ية الصغي رة ...

لعن البخارى: اراك تلعن البخا رى وفى البدا ية فزعت ثم...

مسألة ميراث: توفى أبى وترك ثلاثة أولاد وثلاث بنات ، وزوجة...

أنا حزين من أجلك .!: بسم الله الرحم ن الرحي م سلام من الله ورحمه...

المراهنات: أستاذ نا الفاض ل عندى سؤال أعتبر ه ضمنا...

more