محيط ، يحيط ، أحاط

السبت ١٥ - أكتوبر - ٢٠٢٢ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
( محيط ) هل هو من أسماء الله الحسنى ؟ أم مجرد صفة من صفاته مثل ( واسع )؟:
آحمد صبحي منصور :

فعلا :

 ( محيط ) مثل واسع يأتى وصفا لاسم من أسماء الله الحسنى ، وهو : ( الرحيم ). بالنسبة ل ( محيط ) فالإسم الالهى فى هذا السياق هو ( العليم ) . يأتى أحيانا وصف علمه جل وعلا بالاحاطة الشاملة الكاملة . وغيره جل وعلا ليس كذلك . لذا فإن : ( محيط ) ( أحاط ) ( يحيط ) يأتى وصفا لله جل وعلا ونفيا عن غيره ، ووصفا لغيره حسب السياق ، كالآتى :

أولا :

الله جل وعلا أحاط بكل شىء علما ، وهو بكل شىء محيط

قال جل وعلا :

عن إحاطته بكل شىء :

1 ـ ( وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيطاً (126) النساء )   

2 ـ ( أَلا إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيطٌ (54) فصلت ).

عن إحاطته بالمخلوقات وأعمالهم :

1 ـ ( وَأُخْرَىٰ لَمْ تَقْدِرُوا عَلَيْهَا قَدْ أَحَاطَ اللَّـهُ بِهَا ) (الفتح: ٢١﴾

 2 ـ  ( وَأَحَاطَ بِمَا لَدَيْهِمْ وَأَحْصَىٰ كُلَّ شَيْءٍ عَدَدًا﴿الجن: ٢٨﴾

3 ـ ( وَإِذْ قُلْنَا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحَاطَ بِالنَّاسِ )   ﴿الإسراء: ٦٠﴾

4 ـ ( وَاللَّـهُ مُحِيطٌ بِالْكَافِرِينَ ﴿البقرة: ١٩﴾

 5 ـ   ( إِنَّ اللَّـهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ ﴿آل عمران: ١٢٠﴾

6 ـ  ( وَكَانَ اللَّـهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطًا ﴿النساء: ١٠٨﴾

 7 ـ ( وَاللَّـهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ ﴿الأنفال: ٤٧﴾

8 ـ ( إِنَّ رَبِّي بِمَا تَعْمَلُونَ مُحِيطٌ ﴿هود: ٩٢﴾

9 ـ ( وَاللَّـهُ مِن وَرَائِهِم مُّحِيطٌ﴿٢٠﴾ البروج)

ثانيا

الله جل وعلا أحاط بكل شىء علما ، وهم لا يحيطون به علما

قال جل وعلا :

1 ـ ( اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنْ الأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْماً (12) الطلاق )

2 ـ ( يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَبِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ )﴿البقرة: ٢٥٥﴾

3 ـ (  يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلا يُحِيطُونَ بِهِ عِلْماً (110)   طه )

ثالثا :

القرآن الكريم لا يحيطون به علما

قال جل وعلا :

( بَلْ كَذَّبُوا بِمَا لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ ) ﴿يونس: ٣٩﴾

( حَتَّى إِذَا جَاءُوا قَالَ أَكَذَّبْتُمْ بِآيَاتِي وَلَمْ تُحِيطُوا بِهَا عِلْماً )(84) النمل )

رابعا

النار محيطة بالكافرين لا يستطيعون الخروج منها لأن أبوابها مؤصدة عليهم .

قال جل وعلا :

1 ـ ( وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكَافِرِينَ ﴿العنكبوت: ٥٤﴾

2 ـ ( وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكَافِرِينَ﴿التوبة: ٤٩﴾

3 ـ ( إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًاأَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا )﴿الكهف: ٢٩﴾

4 شعيب قال لقومه مدين (  وَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ مُّحِيطٍ ﴿هود: ٨٤﴾

5 ـ ( بَلَىٰ مَن كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ فَأُولَـٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ )﴿البقرة: ٨١﴾  . أهل النار سيتعذبون بسيئاتهم ، أحاطت بهم خطاياهم فأحاطت بهم النار

خامسا :

الأزمة المحيطة

قال جل وعلا :

1 ـ ( هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ حَتَّى إِذَا كُنْتُمْ فِي الْفُلْكِ وَجَرَيْنَ بِهِمْ بِرِيحٍ طَيِّبَةٍ وَفَرِحُوا بِهَا جَاءَتْهَا رِيحٌ عَاصِفٌ وَجَاءَهُمْ الْمَوْجُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ أُحِيطَ بِهِمْ دَعَوْا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ لَئِنْ أَنْجَيْتَنَا مِنْ هَذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنْ الشَّاكِرِينَ (22)  يونس )  

2 ـ ( وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِ فَأَصْبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ عَلَى مَا أَنفَقَ فِيهَا وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا وَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُشْرِكْ بِرَبِّي أَحَداً (42)  الكهف )  



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 2901
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5327
اجمالي القراءات : 65,924,264
تعليقات له : 5,522
تعليقات عليه : 14,921
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


أبغض الحلال: يقولو ن عن الطلا ق إنه أبغض الحلا ل ،...

سؤالان : السؤ ال الأول : أري من حضرتك أن تدعمن ي ...

ماعز خفيف الدم : قام المدع و عبد العزي ز أبو مندور ويطلق عليه...

الشيخ كشك .!: ما قولكم في الشيخ كشك كشخصي ة قوية فضحت الحكم...

اسماء الله الحسنى: قُلِ ٱدْعُ واْ ٱللَّ هَ أَوِ ٱدْعُ واْ ...

التوريث : اود اولا ان ابلغك اعجاب ي بقلمك م السلس...

مصريات خادمات فى الس: نشرت الصحا فة المست قلة في مصر مؤخرا خبرا عن...

الصحابة القرآنيون: الصحا بة لم يعرفو ا البخا رى ولا غيره ، أى هم...

مسألة ميراث: مات ابويا فى حادثة سيارة . كان راجع من عند...

استعمل محرك البحث: اود مطالع ة البحث الذي كتبه الدكت ور احمد عن...

سبقت الاجابات: هل قراءة القرا ن تكفي في الصلا ة ام لا بد من...

الترمذى كافر كذاب: هناك حديث مرعب يقول : (إنّ العبد ليتكل م ...

لفظ و نطق. : ما الفرق بی القول و لفظ و نطق ؟ ...

مسيحى يؤمن بالرسول: انا رجل مسيحي امن في محمد و عيسى ولاكن لا انطق...

اسرائيل ويعقوب : ما أسم النبي يعقوب هل أسمه أسرائ يل حيث وجدت...

more