سؤالان

الأربعاء ٢٤ - أغسطس - ٢٠٢٢ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
السؤال الأول : ما رأيك فى نساء التعرى على النّت ؟ . لا أريد الاستشهاد بنصوص دينية . عايز كلام عقلى السؤال الثانى : أريد التزوج من شاب فرنسى مسيحى ، وأنا فرنسية مسلمة من أصول سورية . أهلى يرفضون ويعتبرون ان هذا الزواج زنا ، وان اطفالنا سيكونوا اولاد زنا . هل هذا صحيح ؟ وهل يصح لى الزواج بدون موافقة أهلى مع العلم انى فى الثلاثين من العمر . ؟
آحمد صبحي منصور :

إجابة السؤال الأول

1 ـ أرى هذا مقزّزا نفسيا وعقليا .

2 ـ أراه نوعا من الرّق الاختيارى . هناك إسترقاق وعبودية للبشر برغم أنوفهم . وكانت عبودية النساء تجعل أجسادهن بضاعة ، يتم عرضهن للبيع ، وللمشترى أن يرى فى جسد الانثى ( العبدة ) ما يشاء ، وأن يفحص فى جسدها ما يريد ، مثل أى بضاعة . ما يوجد على النت هو عبودية بالاختيار . تعرض المرأة جسدها وتقوم بتعريته بطرق مختلفة ، وتحت عناوين مختلفة مثل الرياضة واليوجا وعرض الأزياء ، الذى لا ترتدى فيه العارضة سوى خيط على عورتها . وبعضهم لا يتعرى ولكن يلبس لباسا ضيقا وتفتح ساقيها ليتجسّد عضوها الجنسى . الله جل وعلا خلق العضو الجنسى للمرأة مخفيا عن الأنظار بين ساقين تحجبانه ، إلا إذا رفعت ساقيها . أما أنثى المواشى فعضوها الجنسى ظاهر مرئى .

3 ـ أولئك النسوة العاريات لا يعرف أن كل النساء لديهن نفس الجسد ، ولكن هناك فرقا بين من تحترم نفسها وجسدها ومن تجعل نفسها باختيارها بضاعة ، وترضى لنفسها أن تكون أحطّ من الجوارى فى سوق النخاسة والعبيد . على الأقل فليست الجوارى سوى مُجبرات ، تم خطفهن أو استرقاقهن فى المعارك . أما هذه فهى بكل حريتها تعرض نفسها لحما رخيصا للناظرين ، ثم تنتظر الزبائن الآكلين . 

إجابة السؤال الثانى

1 ـ يصح الزواج طالما كان الزوجان مسالمين ، ولا يشترط على الاطلاق الاتفاق فى الدين والعقيدة . ولا يشترط على الاطلاق موافقة الأهل . ولىّ الأمر فى عقد الزواج هو المتحدث عن الزوجة برضاها ، ولها أن تكون ولية أمر نفسها . يصح عقد الزواج عند موثّق العقود وفى المحاكم وأقسام الشرطة والمساجد والكنائس والحدائق .

2 ـ الشروط هى دفع الزوج للزوجة المهر أو الصداق ، والتراضى على شروط  العقد ، وأن يكون رحم الأنثى بريئا من الحمل ، والاعلان بحضور الشهود ، والعدد ثلاثة على الأقل . 



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 3761
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5365
اجمالي القراءات : 68,408,377
تعليقات له : 5,532
تعليقات عليه : 14,947
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


موجزالاسلام القرآنى: أريد أن تذكر لنا الايا ت التى تلخص الاسل ام ...

علمانية الاسلام: انشئن ا في كوردس تان منظمة عالمي ة بأسم...

ما معنى ( مبلسون ): جاء هذا فى تعليق على مقال ، وأجيب عليه :...

حبل الوريد : ماذا يعنى حبل الوري د فى الآية 16 من سورة (ق ) (...

دعوة اهل الكتاب : اذا كان الاسل ام غير ملزم لاهل الكتا ب :...

عن لحظات قرآنية : نسألك أسئلة كثيرة تعليق ا على حلقات...

موعد الزكاة: متى تجب الزكا ة ؟...

ما أُهلّ لغير الله: من المحر مات ما أهل به لغير الله . هل يشمل هذا...

عن النشر فى الموقع: لماذا لا تسمحو ن باختل اف الرأى فى موقعك م ...

موسى وعلم الغيب: موسى عليه السلا م صاحب معجزا ت . فهل منها أنه...

صيغة التساؤل: حول صيغة التسا ؤل في القرآ ن مثل هذه الآية...

سؤالان: السؤا ل الأول عن ( السيد والسي سى و احمد...

صنع / صناعة : هل فى القرآ ن الكري م كلمة صناعة وهل تعنى نفس...

حُزنا على أخى .!!: السلا م عليكم أستاذ أحمد صبحي كل عام وانت...

سؤالان : السؤا ل الأول اسطو رة شيخ الجام ع أنا...

more